LIGNUM EN ROMA
By Ángel Portillo Lucas
LIGNUM EN ROMAApr 24, 2021
100 Lignum en Roma (LeR) y mujeres de la Monarquía
Salvete, amigos de Roma:
¡100 episodios descifrando la Antigua Roma!
¡Saludos, lignumaniacos!
Hoy celebramos un hito épico: ¡el episodio número 100!
Amigos del Mediterráneo, sois la fuerza que impulsa este viaje a través del tiempo. Vuestro apoyo me motiva a seguir explorando los misterios de Roma. Desde el primer episodio, hemos marchado juntos por las calles de Urbe, conocido a sus emperadores, plebeyos y gladiadores, y presenciado batallas épicas. ¡Han sido años de aprendizaje y aventuras increíbles!
Aún queda mucho por descubrir en el vasto imperio romano. En los próximos episodios, exploraremos nuevas fronteras, desenterraremos secretos milenarios y analizaremos la historia con nuevas estrategias.
¡Gracias por acompañarme en esta travesía!
Hoy, en nuestro programa, hablaremos de las míticas mujeres de la monarquía romana. También celebraremos de mano de amigos y colaboradores de este programa leyendo textos de mis novelas de ficción.
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099 Los reyes de Roma I: Sabinos y Latinos
Salvete, amigos de Roma:
Hoy, en nuestro programa, hablaremos de la leyenda de los cuatro primeros reyes de Roma, desde Rómulo a Anco Marcio. Exploraremos las leyendas y los mitos que rodean a estos cuatro reyes. ¿Fueron realmente personas reales o son simplemente figuras simbólicas? ¿Qué legado dejaron a Roma? Nos acompañará en este viaje Castor de la Taberna de Cástor y Pólux.
Rómulo, el fundador de la ciudad, fue un personaje mítico que llegó a Roma desde Alba Longa, una ciudad cercana. Su hermano gemelo, Remo, fue asesinado en una disputa sobre el territorio de la ciudad. Rómulo, estableció muchas de las instituciones que serían fundamentales para el futuro de la ciudad.
Numa Pompilio, el segundo rey de Roma, fue un hombre sabio y religioso. Introdujo muchas reformas religiosas y sociales en la ciudad, incluyendo el calendario romano, el culto a los dioses y la división de la población en tribus.
Tulio Hostilio, el tercer rey de Roma, fue un guerrero feroz. Expandió el territorio de la ciudad mediante la guerra y conquistó a muchos pueblos vecinos.
Anco Marcio, el cuarto rey de Roma, fue un rey pacífico y constructivo. Fortificó la ciudad, construyó nuevos templos y canales y estableció el comercio con otras ciudades.
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098 Cuerpo médico de la legión Romana
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El cuerpo médico de la legión romana era un grupo de profesionales capacitados para proporcionar atención médica a los soldados romanos.
La formación de los médicos era rigurosa. Tenían que pasar varios años estudiando a diagnosticar y tratar una amplia gama de enfermedades y lesiones, incluyendo heridas de batalla, enfermedades infecciosas y enfermedades crónicas. Se les enseñaba a proporcionar atención a los heridos, incluyendo la limpieza de heridas, la aplicación de vendajes y el suministro de medicamentos.
El cuerpo médico de la legión romana era un recurso valioso para los soldados romanos. Proporcionaba atención de alta calidad que ayudaba a mantener a los soldados sanos y en forma.
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097 La conquista de Hispania IV, Numancia
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Hoy hablaremos, de nuevo, con Adrián (o Castor), de la Taberna de Castor y Pólux, sobre la conquista de Hispania y los hechos que tienen que ver con lucha de la ciudad de Numancia contra Roma.
La conquista romana de Hispania se refiere al periodo histórico comprendido entre el desembarco romano en Ampurias en el año 218 a.C. y la conclusión de la conquista romana de la península ibérica al finalizar las guerras cántabras por César Augusto en el año 19 a.C.. Durante este periodo, los romanos lucharon contra los lusitanos, celtíberos, vetones, galaicos, astures y cántabros. La conquista se llevó a cabo en varias etapas y fue un proceso largo y difícil que duró más de dos siglos.
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096 El ejército romano: Las legiones de Polibio.
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Bienvenidos a un nuevo audio en el que hablaremos, junto a Jesús de Bolskanumis, sobre la evolución del ejército romano. Nos centraremos en la época en laa llamadas legiones de Polibio.
Estas legiones, descritas por el historiador griego en el siglo II a.C., eran la base del ejército romano de la República Media. Estaban formadas por unos 4.200 hombres, divididos en tres líneas de batalla: la primera línea estaba compuesta por los hastatis, la segunda por los príncipes y la tercera por los triarios. Cada línea estaba dividida en manípulos, unidades de unos 120 hombres.
Las legiones de Polibio eran un ejército flexible y adaptable, capaz de enfrentarse a cualquier tipo de enemigo. Su éxito en el campo de batalla fue una de las claves de la expansión romana por el Mediterráneo.
Según el historiador esas legiones eran un ejército poderoso y eficiente que ayudó a Roma a convertirse en la potencia dominante del Mediterráneo.
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095 El Egipto romano de Isis a Hathor con Nina Mejuto
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Hoy hablaremos con Nina Mejuto sobre el Egipto romano, la religión egipcia y la mujer.
Los textos funerarios de época faraónica vinculaban a los hombres con Osiris y a las mujeres con Isis, en tanto esposa y protectora de Osiris. Sin embargo, los de época grecorromana muestran una nueva tendencia: la vinculación de las fallecidas con Hathor. Este responde a una inversión entre los papeles de Isis y Hathor desde el Reino Nuevo y con culmen en época grecorromana. En su asociación con Hathor, las mujeres ganarán acceso a una vida ultraterrenal en la que ya no estarán vinculadas con sus maridos; paradójicamente, este fenómeno se da en un momento en el que el predominio del derecho griego provoca un retroceso en los derechos de las mujeres, siendo necesaria la presencia de un kyrios para llevar a cabo ciertos trámites. A partir de la revisión bibliográfica, este trabajo establece un marco teórico acerca de este fenómeno. Se trata de un aspecto estudiado de forma superficial hasta la fecha, por lo que se ha considerado pertinente realizar esta primera aproximación en profundidad. Asimismo, se ha realizado un análisis cualitativo de dos textos en los que se asocia a mujeres con Hathor para ilustrar aquello estudiado en el marco teórico del trabajo.
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094 La conquista de Hispania III, Viriato y la Lusitania
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Hoy hablaremos, de nuevo, con Adrián (o Castor), de la Taberna de Castor y Pólux, sobre la conquista de Hispania y los hechos que tienen que ver con la Lusitania y Viriato.
La conquista romana de Hispania se refiere al periodo histórico comprendido entre el desembarco romano en Ampurias en el año 218 a.C. y la conclusión de la conquista romana de la península ibérica al finalizar las guerras cántabras por César Augusto en el año 19 a.C.. Durante este periodo, los romanos lucharon contra los lusitanos, celtíberos, vetones, galaicos, astures y cántabros. La conquista se llevó a cabo en varias etapas y fue un proceso largo y difícil que duró más de dos siglos.
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093 Hércules, el dios de Trajano de Ángel Portillo Lucas
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Hoy hablaremos, junto a Maribel Bofil y Mireia Gallego, sobre Hércules el Dios de Trajano, la última novela de Ángel Portillo Lucas,
Esta es una obra de ficción histórica que nos transporta a la fascinante época del Imperio Romano. Está ambientada en los últimos años de Nerón y las consecuencias de su muerte. Al fallecer este en el 68 d.C. se originó una gran crisis en Roma, a la que los historiadores llaman el año de los cuatro emperadores.
En esta ficción, Hércules se convierte en mentor de un joven Trajano con un despierto interés por adquirir conocimientos y que quiere, con todas sus fuerzas, honrar a su padre, el senador Ulpio.
El que fue emperador no tuvo siempre la sensación, o el conocimiento, de ser un elegido por la fortuna. Fue un hombre inexperto que intentaba avanzar siempre hacia delante, enfrentándose a un mundo cuya complejidad, por razón de su corta edad, no alcanzaba a comprender.
Blog de Maribel
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092 Ejército Romano, hacia Diocleciano con Bellumartis.
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Hoy hablaremos junto a Francisco Gracia Campa sobre el ejército de Diocleciano.
El emperador Diocleciano asumió el poder en un momento de crisis para el Imperio Romano. Tras la muerte de Alejandro Severo en el año 235, comenzó un período de anarquía para Roma. En los cincuenta años siguientes, se sucedieron muchos emperadores, que asumían el poder aupados por sus tropas. Muchas provincias tuvieron que soportar gobernantes usurpadores que se arrogaban el mando por su propia determinación, coexistiendo varios gobiernos.
Al igual que otros muchos Diocleciano fue aclamado emperador en Nicomedia por sus tropas el 20 de noviembre del año 284. Durante su gobierno, la figura del emperador adquirió carácter divino, como en las monarquías de oriente. El emperador ya no fue más un funcionario estatal, sino el único depositario de todo el poder soberano, aún por encima de las leyes.
El Imperio Romano había adquirido una extensión de tal magnitud, que la defensa territorial y su administración se tornaba sumamente dificultosa. En respuesta a esto, Diocleciano procedió a dividir el imperio en el Imperio de Oriente, cuyo mando se reservó, y de Occidente, que encomendó a Maximiano, su camarada de armas. En el año 293, se originó un sistema político llamado tetrarquía, nombrándose para su gobierno dos augustos, cargos que ocuparon Diocleciano y Maximiano y dos césares, de menor jerarquía que los augustos.
Estas reformas permitieron administrar, con muchas dificultades, un imperio acosado por los bárbaros y debilitado por el empobrecimiento de sus provincias.
Si nos queréis ver en video:
https://youtu.be/My-uEBp6-uY?si=F-BVyW7YmkoyANTp
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091 Los colegia militares en la Antigua Roma
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Lucio Septimio Severo, emperador del Imperio, fue el primer emperador de origen norteafricano en alcanzar el trono y fundador de la dinastía de los Severos. Durante su reinado, implementó reformas significativas que beneficiaron al ejército y fortalecieron su posición: incrementó los salarios de los soldados, lo que mejoró su lealtad y motivación; permitió a los militares tener familia, pues antes de Severo los soldados no podían casarse legalmente ni formar familias y, creo nuevas legiones y reforzó las fronteras.
También, tema principal de este audio, legalizó los colegios militares: estableció el derecho para que los militares en activo se asociaran en gremios. Numerosas inscripciones arqueológicas atestiguan estas regulaciones.
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090 La leyenda de los Horacio y los Curiacios II
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Hoy hablaremos, por segunda, vez de esta mítica historia desde el relato de Dionisio de Halicarnaso datada en los tiempos de Tulio Hostilio. La leyenda de los Horacios y los Curiacios es una de las más famosas de la historia de Roma. Narra el combate singular para resolver una guerra entre ambas ciudades que tuvo lugar en el siglo VII a.C. entre tres hermanos romanos, los Horacios, y tres hermanos albanos, los Curiacios, que eran a su vez primos.
Los Horacios salieron victoriosos, pero dos de ellos murieron en el combate. Este relato nos habla de patriotismo y sacrificio por el bien común. Los hermanos Horacios se sacrificaron por su patria, incluso a costa de la vida de sus hermanos y de su propia familia.
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089 La conquista de Hispania II
089 La conquista de Hispania II
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Hoy hablaremos de nuevo con Adrián (o Castor), de la Taberna de Castor y Pólux, sobre la conquista de Hispania entre los años 206 y el 155 a.C..
La conquista romana de Hispania se refiere al periodo histórico comprendido entre el desembarco romano en Ampurias en el año 218 a.C. y la conclusión de la conquista romana de la península ibérica al finalizar las guerras cántabras por César Augusto en el año 19 a.C.. Durante este periodo, los romanos lucharon contra los lusitanos, celtíberos, vetones, galaicos, astures y cántabros. La conquista se llevó a cabo en varias etapas y fue un proceso largo y difícil que duró más de dos siglos.
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088 La leyenda de los Horacio y los Curiacios I
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Hoy hablaremos de esta mítica historia desde el relato de Dionisio de Halicarnaso datada en los tiempos de Tulio Hostilio. La leyenda de los Horacios y los Curiacios es una de las más famosas de la historia de Roma. Narra el combate singular para resolver una guerra entre ambas ciudades que tuvo lugar en el siglo VII a.C. entre tres hermanos romanos, los Horacios, y tres hermanos albanos, los Curiacios, que eran a su vez primos.
Los Horacios salieron victoriosos, pero dos de ellos murieron en el combate. Este relato nos habla de patriotismo y sacrificio por el bien común. Los hermanos Horacios se sacrificaron por su patria, incluso a costa de la vida de sus hermanos y de su propia familia.
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087 Los colegias profesionales con la Taberna de Castor y Pólux
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Bienvenidos a un nuevo audio en el que hablaremos junto a Castor, de la Taberna de Castor y Pólux, sobre los colegia profesionales en la Antigua Roma.
El espíritu de organización social y del trabajo era formidable en el pueblo romano. Eso, la religión y la ayuda mutua es, para mí, la causa del nacimiento de los Colegios, entre ellos las corporaciones de trabajadores. Los orígenes de las corporaciones de trabajadores, como tantos otros, aparecen velados por la leyenda. Unos dicen que fue Numa Pompilio quien distribuyó al pueblo por oficios y artes, otros que los Colegios datan de la época de Servio Tulio. Aunque probablemente estos surgieron por espontaneidad, los gremios eran una forma de salvaguardar la fuente de trabajo y por ello de ingresos. Estos cofrades o asociados utilizaban cualquier método, incluyendo la intimidación y la violencia, para evitar que cualquier individuo fuera de su corporación ejerciera su oficio.
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086 El limes del Imperio Romano
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Bienvenidos a un nuevo audio en el que hablaremos, junto a Marc Rubio, sobre el limes, los límites del Imperio Romano. Este era el sistema defensivo compuesto por una red de fortificaciones, torres de vigilancia, caminos y otros sistemas de defensa que rodeaban las fronteras del imperio. El limes romano era uno de los sistemas defensivos más complejos y sofisticados de la antigüedad.
El limes británico era una de las zonas más importantes del limes romano. Se extendía a lo largo de la costa oriental de Gran Bretaña, desde el río Tyne hasta el río Solway. El muro de Adriano era una de las principales fortificaciones del limes británico. Se construyó en el siglo II d.C. por el emperador Adriano para proteger la provincia romana de Britania de las tribus celtas del norte.
El muro de Adriano era una construcción impresionante. Tenía una longitud de 130 kilómetros, una altura de 4 metros y un espesor de, en algunas zonas, de 3 metros. Estaba construido con piedra y tierra y contaba con torres de vigilancia y fortines cada cierta distancia. El muro de Adriano fue un símbolo importante del poder y la presencia del Imperio Romano en Gran Bretaña.
El limes británico fue mantenido y defendido por el Imperio Romano durante varios siglos. Sin embargo, a partir del siglo IV d.C., el imperio se empezó a debilitar y el limes británico fue abandonado. El muro de Adriano cayó en ruinas y fue olvidado durante muchos siglos.
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085 La conquista de Hispania I
Hoy hablaremos, junto a Adrián (o Castor), de la Taberna de Castor y Pólux, sobre la conquista de Hispania en el contexto de las guerras púnicas.
La venida de las tropas romanas fue un evento de gran importancia histórica. El general cartaginés Aníbal Barca invadió Italia con un gran ejército, atravesando los Alpes. Esta invasión provocó una gran alarma en Roma, que envió tropas a Hispania para atacar las posesiones cartaginesas en la península. Las tropas romanas derrotaron a los cartagineses en varias batallas, y finalmente expulsaron a Aníbal de Italia. La victoria romana en Hispania fue decisiva para la victoria final en la segunda guerra púnica.
La llegada de Roma tuvo un profundo impacto en la cultura de la península. Los romanos introdujeron su lengua, su religión, sus leyes y sus instituciones, y la península se convirtió en una provincia romana. La conquista romana de Hispania tuvo un profundo impacto en la cultura, la economía y la política de la península, y sus efectos se dejan sentir todavía hoy.
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084 El ejército Romano: Las legiones de Camilo
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Bienvenidos a un nuevo audio en el que hablaremos, junto a Jesús de Bolskanumis, sobre la evolución del ejército romano. Nos centraremos en la época en la que Marco Furio Camilo tuvo que hacerse con las riendas de Roma. La salvó de amenazas internas y externas y por ese motivo es llamado el segundo fundador de Roma.
A partir de las reformas atribuidas a Servio Tulio, se estableció una organización basada en clases sociales, lo que permitió la inclusión de los ciudadanos más pobres en el ejército. En tiempos de Camilo, según algunas fuentes, se llevaron a cabo nuevas reformas que permitieron la creación de una legión más flexible y adaptable a las necesidades del momento. Se estableció una nueva organización basada en la edad y la experiencia de los soldados, y se crearon nuevas unidades como los hastati, los principes y los triarii, entre otras. Además, se mejoró la calidad del armamento y se establecieron nuevas tácticas de combate. Estas reformas permitieron a las legiones romanas convertirse en una de las fuerzas militares más poderosas de la época
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083 Charla con Sergio Alejo, vida y obra
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Hoy os traemos una entrevista realizada por mi compañero Jesús del canal de Telegram Bolskanumis, en ella hablaremos con Sergio Alejo Gómez.
Sergio es historiador y escritor de novela histórica, licenciado en historia por la Universidad Autónoma de Barcelona y especializado en mundo clásico. Es un apasionado de la historia antigua. Es colaborador con una sección fija sobre mundo antiguo en el programa de podcast La Biblioteca Perdida, entre otras muchas colaboraciones. También es recreador histórico en el grupo Barcino Oriens». Es autor de diversos ensayos y novelas de ficción histórica, entre las que destaca Las Crónicas de Tito Valerio Nerva.
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082 La marcha militar romana con Ariel García
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Hoy hablaremos junto a Ariel García, recreador y divulgador, sobre su experiencia en experimentar la marcha de treinta kilómetros un legionario romano con toda su impedimenta
Según la recopilación de Flavio Vegecio Renato sobre las Instituciones Militares, el ejercitar la marcha era una parte fundamental del entrenamiento de los legionarios romanos. Los legionarios eran entrenados para marchar largas distancias con pesadas cargas y en diferentes terrenos. La marcha era importante porque permitía a los legionarios desplazarse rápidamente a través del territorio enemigo y llegar a su destino en buen estado físico. Además, la marcha también era crucial para mantener la disciplina y el orden en las filas de los legionarios.
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081 Un paseo por Roma. ¿Qué hizo que Roma durara tanto?
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Hoy hablaremos de forma informal, en una taberna, de los motivos que hicieron que roma durara tanto. Para eso me acompañará Castor del canal de divulgación Cator y Polux.
La duración de la República y el Imperio romano se atribuyen a diversos factores, entre ellos se pueden mencionar: la expansión territorial y la incorporación de nuevos ciudadanos, la organización política y social del estado, la capacidad de adaptación y cambio, la fuerza militar y la preservación de la unidad, además del papel que la religión y la cultura desempeñaron en la cohesión de la sociedad romana. También se destaca la habilidad de los líderes romanos para resolver conflictos internos y externos, y la creación de leyes y sistemas institucionales estables y efectivos.
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080 La mujer romana. La belleza y la recreación histórica
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Este audio busca explorar la idea de la belleza femenina en la República y el Imperio romano. Todo ello interpretado por dos recreadoras del grupo de recreación Barcino Oriens. Nos apoyaremos en la experimentación, el estudio y en textos clásicos de dos escritores muy influyentes de la época, Ovidio y Plinio el Viejo. Ambos autores abordan la belleza de la mujer desde diferentes perspectivas: la moda, el cuidado personal, la idealización de la belleza en la mitología romana, los materiales, los utensilios o las fórmulas de perfumes o ungüentos. La percepción de la belleza en la sociedad romana continúa influyendo en nuestra comprensión actual de la feminidad.
La belleza de la mujer en el contexto de la época es fascinante. Hablaremos de los ideales de belleza femenina que prevalecían en la sociedad romana, así como las distintas formas en que estos ideales se manifestaban en la moda, el arte y la cultura en general. También se tratará de cómo la belleza de la mujer era valorada y utilizada como una herramienta para fines políticos y sociales.
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079 Espartaco (1960) y ¿FUE UN HÉROE O UN VILLANO?
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Espartaco es una película épica dirigida por Stanley Kubrick y basada en la novela histórica de Howard Fast. La película narra la vida y la rebelión de Espartaco, un esclavo tracio que se convierte en gladiador y lidera una revuelta de esclavos contra la República romana. La película fue galardonada con cuatro premios Óscar. Espartaco es una obra maestra del cine histórico que combina acción, drama, romance y reflexión política. La película destaca por sus impresionantes escenas de batalla, su cuidada ambientación y su emotivo final. Espartaco es una película que reivindica la libertad, la dignidad y la resistencia frente a la opresión.
Tras hablar de la película hablaremos sobre el Espartaco real o sobre el Espartaco que nombran las fuentes.
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078 Hablando de recreación con Sergio Alejo
Salvete amigas y amigos de Roma,
La recreación histórica de la época romana es una actividad que consiste en recrear aspectos de la vida, la cultura y el arte de la antigua Roma. Los participantes se visten con trajes y accesorios típicos de la época, y realizan actividades como desfiles, combates o ceremonias. El objetivo es difundir el conocimiento y el interés por la historia romana, promocionar la riqueza en yacimientos arqueológicos así como divertirse y compartir experiencias con otras personas aficionadas a esta temática. Sergio Alejo y yo, Ángel Portillo, hablaremos como recreadores del grupo Barcino Oriens, teniendo siempre en cuenta que lo hacemos desde nuestra experiencia y nuestra propia interpretación.
Mail de Barcino para los que estáis interesados en contactar.
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077 ¿Pudo Aníbal conquistar Roma?
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Tras la batalla de Cannas en el año 216 a.C, la República de Roma se situó al borde de la destrucción. Al sur de la Península itálica, el cartaginés Aníbal venció a un ejército muy superior empleando una táctica envolvente y aprovechando las condiciones del terreno (estrecho y plano). Tras la victoria, Aníbal no marchó directamente sobre Roma, sino que se dedicó a consolidar su posición en el sur de Italia.
A pesar de la tragedia sufrida en Cannas, la situación de los romanos era complemente diferente a la de los cartagineses. En primer lugar, por la rapidez con que se formaron nuevas legiones no solo en los restantes meses del 216 a.C., sino también en los años posteriores. Aun así, tras la batalla de Cannas, ciudades italiotas del sur de Italia revocaron su alianza con Roma y juraron lealtad a Aníbal.
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076 — Locuciones latinas y frases, con Alina Montoya.
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Las locuciones latinas son grupos de palabras heredadas del latín (lengua a partir de la cual se formó el español en su mayor parte), cuyo significado se mantiene idéntico o muy próximo al original. Por ejemplo: ad honorem, in situ.
El latín fue la lengua de la ciencia, la cultura, la religión y el derecho en Europa hasta el siglo XVIII, de modo que no debe sorprender que algunas de sus manifestaciones hayan permanecido vigentes en el idioma español culto.
Las locuciones latinas son giros o frases hechas que se usan en el registro culto o en la lengua escrita. Algunas de ellas son como sentencias o proverbios que expresan un consejo o una experiencia vital, fruto de la sabiduría.
Se utilizan sobre todo en el ámbito jurídico, tal vez por influencia del derecho romano (padre del derecho moderno occidental).
De todo ellos hablaremos con Alina Montoya estudiosa y amante de la cultura clásica.
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075 — Un Paseo por Roma, lo desconocido, con Ocio Oculto.
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La religión y la superstición eran dos conceptos diferentes en Roma; no obstante, a menudo se mezclaban. La religión tenía una gran influencia en la política romana y los dioses eran considerados fuente de felicidad. Por otro lado, la superstición era una característica fundamental que condicionaba el comportamiento de las gentes de la antigüedad.
La superstición era una característica fundamental de todo buen ciudadano, y se basaba en creencias como que existía el mal de ojo. Los romanos también pensaban que había presagios que anunciaban desastres. Los antiguos romanos utilizaban amuletos de protección y creían en frases y métodos para conseguir que un ser más o menos divino obligara a una persona a actuar en contra de su voluntad.
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074 — Simbología de la antigua Roma con Mireia Gallego.
En la actualidad reproducimos cientos de aspectos que asumimos con naturalidad sin cuestionarnos su procedencia. Mireia Gallego ha publicado varios libros y con ello pretende poner de manifiesto la importancia de conocer la evolución de nuestra cultura, nuestra política, la arquitectura, los símbolos, etc. que nos permiten entender de dónde venimos y lo que es más importante hacia dónde dirigirse.
Este audio es un muestrario de los principales símbolos de la antigua Roma y comprobaréis cómo algunos de ellos siguen estando vigentes en la actualidad con las mismas connotaciones.
«Si algo tengo claro después de tantos años de estudio de la vida cotidiana de la antigüedad clásica es que no hemos cambiado tanto y que debemos mostrar a las nuevas generaciones la importancia de las humanidades y de lo transformadoras y enriquecedoras que éstas son para nosotros». Mireia Gallego
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073 — Fuentes para el estudio de la belleza de la mujer romana.
«Una mujer sin pintarse es como comer sin sal». Plauto
Hoy hablaremos con Teresa Devesa sobre fuentes para el estudio de la belleza de la mujer romana. Trataremos de autores como Ovidio de su Ars amadi o su Medicamenta muliebris faciei, sin olvidar a naturalistas como Plinio el viejo.
Y sí, las romanas y los romanos también se maquillaban. La moda se implantó sobre todo entre las mujeres romanas acomodadas hacia el inicio del Imperio romano, a finales del siglo I a. C.
Sabemos, pues, que la cosmética ya existía a la antigüedad clásica romana y utilizaba muchos productos similares a los actuales y también otros muy curiosos,...
Para el cuerpo y cabello los gustaba mucho usar aceites esenciales y de olor que tenían su base en el aceite de oliva, de sésamo o de lino y se añadían pétalos de flores, mirra u hojas diversas, entre otros productos.
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072 — El yacimiento de los Bañales con Morrior Invictus
Salvete, amigos de Roma:
Hoy volveremos a tratar sobre el yacimiento de los Bañales. Esta antigua ciudad romana, de la que desconocemos el nombre, debió formar parte del territorio que los textos clásicos atribuyen a los Vascones, un pueblo que ocupó los territorios de la actual Navarra y las Cinco Villas de Aragón.
El yacimiento romano de Los Bañales se encuentra en el término municipal de Uncastillo, muy próximo a la localidad de Layana. Hasta el momento sólo ha sido estudiado con detalle su sistema hidráulico, dotado de unas monumentales termas, construidas a finales del siglo I d. C, y de un acueducto que transportaba el agua a la ciudad desde un posible embalse próximo. La ciudad de Los Bañales debió pertenecer a la jurisdicción de Caesaraugusta.
En la actualidad, el yacimiento es objeto de un Plan de Investigación encargado por la Dirección General de Patrimonio del Gobierno de Aragón a la Fundación Uncastillo.
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071 – El ejército romano: La monarquía.
¡Salvete ciudadanos de Roma!
El primer ejército de Roma, el de la época monárquica, constituye un tema de estudio que por la lejanía en el tiempo resulta difícil afrontar. Las raíces del problema se encuentran en la imposibilidad material de aplicar un método rígido y científico que conduzca a conclusiones objetivas. Las fuentes de información disponibles impiden tratarlas de forma similar a las de otras épocas de la historia de Roma. Bajo condiciones tan particulares resulta fácil que el estudioso que se enfrenta a la Roma primitiva no se deje seducir por hipótesis poco contrastadas unidas a la imaginación. Esta es probablemente una de las lacras que pesa con mayor gravidez sobre estos estudios. Todo ello obliga al divulgador a expresar con cautela sus interpretaciones. El estudioso en este ámbito de la historia romana no sólo debe permanecer atento a las novedades sino que también ha de vigilar su propia conciencia actuando con honestidad.
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070 — JUNO y las matronas romanas
Salvete, amigos de Roma:
Hoy hablaremos de los trabajos de Heracles (cuarta entrega Xpés) y del Libro JUNO y las matronas romanas de Ángel Portillo Lucas.
La Madre Juno era parte de la Tríada Capitolina, reina de todos los dioses y la protectora del matrimonio, entre otros muchos aspectos con los que era lícito invocarla. En su epíteto Lucina, cuidaba los alumbramientos y por lo tanto representaba la maternidad. A su templo acudían las mujeres casadas a pedir a la diosa un feliz alumbramiento.
Esta ficción histórica nos hablará sobre las rectas y pías matronas romanas, las predilectas para la diosa. Cuatro mujeres, cada una con sus características y formas de ver la vida, nos explicarán sus vivencias y sentimientos en la Roma del Principado. Nos contarán sobre maneras de ver la familia, el matrimonio, la descendencia, a los hombres y a la sexualidad. Todas ellas tienen que adaptarse a las normas de la Urbe que les exigía una determinada forma de comportarse y cuya religión, con sus gratificaciones y castigos, impregnaba cada una de las labores del día a día.
Otros libros de la serie:
CUNINA, diosa tutelar de la infancia.
ALISO, los últimos supervivientes de Teutoburgo
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068 — La violencia al final de la república con Viajes por la Historia
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Quien piensa en la antigua Roma, por lo general, piensa en los emperadores, el senado, las legiones, los templos y las prosperas ciudades. Es decir, o en la Roma Republicana, o en la Imperial. Pero para que la ciudad de Mármol sea la que es, primero tuvo que ser de barro, y no me refiero arquitectónicamente hablando, sino también políticamente hablando.
Los años finales de la república Romana fueron una vorágine de “alzamientos militares”, revueltas internas, y juegos de poder. Todos conocemos a Cesar, Pompeyo y Craso y su Triunvirato, pero hasta llegar a ellos tuvieron que pasar hechos en los que la ciudadanía Romana tuvo mucho que ver, ya sea por iniciativa propia, o por intercesión de los que buscan el poder. Peleas entre fracciones, bandas armadas, disturbios entre los campesinos y los veteranos de guerra.
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069 — Los albores de la república con Manuel Martínez Peinado. Especial 10000 suscriptores.
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Roma, en su camino hacia la gloria, se enfrenta a su primer gran enemigo, la poderosa ciudad etrusca de Veyes. Espurio Furio Medulino, hermano del que está llamado a ser el más grande general de Roma, narra en sus memorias la crudeza de aquellos tiempos, los cambios políticos y religiosos que fueron necesarios, las batallas, los amores y desencuentros, los grandes amigos y enemigos, sus pasiones y su sufrimientos para tratar de cambiar el curso de una historia ya contada en las viejas profecías. ¿Podrá un solo hombre alterar el curso de los acontecimientos?
Tras hablar de estos inicios de Roma, dedicaremos un tiempo a los 10000 suscriptores de Lignum en Roma (LeR)
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067 — Esclava de Vesta de Mireia Gallego
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Hoy en otro calamares a la romana Xprés, Sergio Alejo os hablará, brevemente, sobre los trabajos de Heracles, será la primera parte de cuatro entregas. No obstante el plato principal será el libro Esclava de Vesta de la nuestra colaboradora Mireia Gallego
«Una joven patricia se ve envuelta en un turbio drama familiar que la obligará a consagrarse como vestal de Roma. Cuando descubre quiénes han sido los artífices y los motivos que han llevado a su ingreso, urdirá su venganza personal para hacer justicia a los que más ama.
Esclava de Vesta nos traslada a la época imperial y nos relata la vida de estas mujeres que portaron sobre sus espaldas una responsabilidad social sin precedentes».
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066 — La Religión Romana, el individuo y la Sacra Privata con Alina Montoya
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Hoy en otro calamares a la romana Xprés os hablaré, brevemente, del primer ejército mítico de Rómulo. No obstante, el plato principal será la religión romana.
«La casa de un romano era para él lo que un templo para nosotros: en ella se encuentra su culto y sus dioses. Su hogar es un dios; dioses son los muros, las puertas, el umbral; los límites que rodean su campo también son dioses. La tumba
es un altar; sus antepasados, seres divinos. Cada una de sus acciones cotidianas es un rito, el día entero pertenece a su religión. Mañana y tarde invoca a su hogar, a sus Penates, a sus antepasados; al salir de casa o al volver, les dirige una oración. Cada comida es un acto religioso que comparte con sus divinidades domésticas. El nacimiento, la iniciación, la imposición de la toga, el casamiento y los aniversarios de todos estos acontecimientos, son los actos solemnes de su culto.
Sale de su casa y apenas puede dar un paso sin encontrar un objeto sagrado: o es una capilla, o un lugar herido antaño por el rayo, o una tumba; tan pronto ha de concentrarse para pronunciar una oración, como ha de volver los ojos y cubrirse el rostro para evitar el espectáculo de un objeto funesto. Todos los días sacrifica en su casa, cada mes en su curia, varias veces al año en su gens o en su tribu. Además de todos estos dioses, aún debe culto a los de la ciudad».
»«
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065 — Asambleas, curias y comicios en Roma con Mireia Gallego.
A Rómulo, fundador y primer rey de Roma, se atribuye, según la tradición, la creación del Senado, los comicios curiados y la división del pueblo en tribus. La primitiva federación de pueblos que habitan las colinas romanas, al elevar sus vínculos más allá de la mera colaboración militar, con la misión de poder expansionarse, origina una nueva organización política.
La política romana se basaba en el equilibrio de tres órganos que se controlaban mutuamente: Magistrados, Comicios y Senado
El crecimiento de Roma origina tres tipos de reuniones o asambleas populares (comida se deriva de cumire, reunirse): comicios reunidos por curias, comicios reunidos por centurias y comicios reunidos por tribus
Sergio Alejo en la sección Calamares a la Romana Xprés nos explicará el origen mítico de Roma.
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064 — Numismática y moneda romana
La numismática es el coleccionismo de monedas y objetos relacionados. También abarca el estudio de la moneda y el pago, y da testimonio de la historia económica, comercial y política del ser humano. La numismática como disciplina y afición está relacionada con la epigrafía, la paleografía, la semiología y el arte.
El templo de Juno Moneta fue un templo en la Roma antigua dedicado a Juno, construido en la cumbre norte del capitolio. Bajo este atributo, la diosa Juno era aquella que amonestaba o con graves consecuencias "advertia" contra cualquier ataque o agresión a la ciudad de Roma. El término moneda proviene del templo de Juno Moneta, debido a que la casa en donde se acuñaban oficialmente las monedas en Roma estaba anexa a este templo y se encontraba bajo su protección.
Video: https://youtu.be/SpHGY3TCIh8
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Esp 010 — La Batalla de Ilipa.
¡Salvete ciudadanos de Roma!
Bienvenidos a una nueva entrega de Las grandes batallas de las legiones de Roma. Hoy os traemos una que seguro que os va a encantar: La Batalla de Ilipa. Una de las grandes batallas que marcó un cambio de rumbo en la segunda guerra púnica. Sin más, os dejamos con los entresijos del enfrentamiento para que saquéis vuestras propias conclusiones.
Video:
https://youtu.be/K1na1OrG3Ao
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062 — La Ficción histórica crossover con Roma Aeterna
En este programa, el número 62, tendremos una charla sobre la ficción histórica con ¿A qué retos se enfrentan como autores? ¿Cómo se sienten al narrar escenas que a nuestros ojos son crueles? ¿Existen las auténticas historias de algo cuando se hace ficción?
Iban, de Roma Aeterna, nos preguntará a Sergio Alejo y a mí mismo, Ángel Portillo, sobre el tema.
061 — Crisis y denarios, con Edu de Gloria de Roma.
Bienvenidos a un nuevo programa, dedicado como siempre a la divulgación de tiempos antiguos. Esta semana tenemos el privilegio de contar con la compañía de Edu Ortiz, creador del canal Gloria de Roma, uno de los grandes en Instagram sobre divulgación de historia de Roma. Y viene a hablarnos de uno de los temas menos tratados, pero siempre presente por su relevancia: la economía. Disfrutaremos de una tarde de domingo en la que daremos un repaso por la economía del mundo antiguo y nos centraremos en la de la antigua Roma, así que no os lo podéis perder.
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004 — Hora Aestiva, Cómo ser pensionista en la legión romana y arqueología IV.
Bienvenidos a este cuarto Hora Aestiva, en esta ocasión hablaremos de cómo ser pensionista en la legión romana, fuentes de ingresos y oportunidades de ahorro. Tras ello hablaremos, de nuevo, de arqueología.
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Video de cómo ser pensionista:
Video de la Arqueología IV
https://youtu.be/pY0axfMTNDA
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- 𝐃𝐞𝐩ó𝐬𝐢𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨. 𝐏𝐥𝐚𝐧 𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬:
- 𝐄𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐧𝐳𝐚 𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐲 𝐟𝐢𝐧 𝐝𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐥𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐫𝐨𝐦𝐚𝐧𝐨:
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003 — Hora Aestiva, Centuriones, Julio César y Arqueología III.
Bienvenidos a este tercer Hora Aestiva, en esta ocasión hablaremos sobre cómo se nombraban los centuriones en la legiones, sobre Julio César, ¿héroe o villano?, y emitiremos la tercera parte del programa sobre la arqueología.
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002 — Hora Aestiva, Cargos en la legión romana y la arqueología II.
Bienvenidos a este segundo Hora Aestiva, en esta ocasión hablaremos de cargos y especialidades en la legión romana y tras ello hablaremos de arqueología.
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001 — Hora Aestiva, La legión en movimiento y la arqueología I.
Bienvenidos a este primer Hora Aestiva, en esta ocasión hablaremos de cómo se ponían en marcha las legiones romanas y tras ello hablaremos de arqueología.
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060 — El capsarius, El paramédico de la legión romana.
En esta ocasión hablaremos sobre el paramédico o enfermero que atendía a los legionarios en primera línea de batalla: el capsarius.
La atención médica durante la república romana era limitada. Si bien los oficiales a menudo traían a sus propios médicos, los soldados regulares tenían que comprar su propia atención médica de médicos y enfermeras locales. A medida que el ejército bajo la república tardía se convirtió en un ejército permanente profesional, también se desarrollaron carreras especializadas para varios conjuntos de habilidades dentro del ejército.
Uno de ellos fue el cuerpo médico. Augusto otorgó a los Medicii un estatus especial, les confirió el rango de ecuestres a todos y los eximió de muchos impuestos para alentarlos a servir al estado.
Muchos de los medicii eran griegos, o al menos formados en las escuelas de medicina helénicas, que se consideraban las mejores del mundo en ese momento.
Los soldados romanos recibieron una atención médica superior a la que se podía esperar de otros ejércitos de la antigüedad.
Desde el principio, solo los jóvenes sanos podían convertirse en soldados, y un examen médico era el primer paso para convertirse en soldado. A partir de ahí, una dieta saludable de más de 2500 calorías por día y un régimen de acondicionamiento físico ayudaron a mantener a los soldados en forma y sus cuerpos fuertes para resistir las enfermedades. Las alcantarillas y letrinas ayudaron a mantener la enfermedad a raya, y el agua esterilizada con vinagre o vino rancio impidió que los contagios se propagaran en su agua.
La higiene personal de bañarse, afeitarse y engrasarse también ayudó. A pesar de todos los peligros de la guerra, el soldado romano promedio vivía 5 años más que el civil promedio de la época. Los instrumentos médicos se hervían en agua caliente para limpiarlos, que si bien no estaba esterilizada, ciertamente estaba más limpia. El Vinagre fue utilizado para limpiar heridas después de la cirugía. Los médicos romanos fueron los primeros en documentar la infección, y Galeno dedica un capítulo completo al tratamiento y la prevención de la infección, que probablemente habría matado a muchos más soldados que las heridas originales del campo de batalla.
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059 — Un paseo por Roma, rompiendo mitos.
En términos generales, y hasta el final del Imperio, las calles de Roma constituyeron un amasijo informe antes que un sistema racional de comunicaciones. Durante toda su historia se resintieron de la concepción primitiva y campesina en que estuvo basada su realización; desde un principio se dividieron en tres categorías: los itinera, o caminos para peatones; los actus, o caminos por donde solo podía pasar un carro, y las viae propiamente dichas, en las que podían cruzarse dos carros o ir a la par.
Al inconveniente de su estrechez se sumaba su disposición zigzagueante, ya que subían y bajaban a lo largo de las marcadas pendientes de las «siete colinas» -de aquí el nombre de «rampas» o clivi que reciben muchas de ellas: clivus Capitolinus, clivus Argentarius, etc. Por último, las calles romanas eran generalmente lodazales sembrados de desperdicios que los vecinos arrojaban desde las insulae.
Añadiremos a estas condiciones de la realidad de la Antigua Roma: los incendios, las enfermedades y la violencia, entre otras cosas. Para ello me acompañará Carlos, del podcast Ocio Oculto, y Jesús, del canal Bolskanumis.
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058 — Hablando de recreación.
058 — Hablando de recreación.
La recreación histórica no solo pretende contarnos un relato, trata de involucrar al espectador del acto, en el acontecimiento. No simplemente divulga la Historia, sino que trata de revivirla. ¿Qué se busca con eso?, Que el público que asiste a la recreación “Vea, sienta y viva” aquello que se está recreando. Dicho de otro modo: que se meta en la piel, que empatice, con las personas que en realidad vivieron ese acontecimiento del pasado. Eso, ni más ni menos, es lo que se busca en las recreaciones Históricas.
En el día de hoy hablaremos con miembros del grupo Valentia Romana Edetanorum y con la recreacionista Maria Pilar González Diez de Mérida.
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Esp 008 — Las esclavas en la Antigua Roma, crossover con Mujeres con Historia
«Plurarco ilustra la repentina humillación de Pompeyo tras su derrota a manos de César en la batalla de Fásalo en 48 a. C. comentando que cuando se refugió en la cabaña de unos pescadores tuvo que quitarse él solo las sandalias (Vida de Pompeyo 73). Catón el Joven era considerado un modelo de frugalidad porque en esa misma campaña llevó consigo nada más a doce esclavos (Valerio Máximo, Hechos y dichos memorables 4.3.12)».
¡Salvete, ciudadanos de Roma!
En este especial 008 de Lignum en Roma tendremos una entrega especial. Publicaremos un audio que podréis oír en el Podcast de Mujeres con Historia, que administra de una manera ejemplar Helena Pelayo.
En este especial hablaremos sobre el mundo de la esclavitud, en especial de la femenina, en la antigua Roma.
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Esp 007 — La Recreación histórica, crossover con Roma Aeterna.
¡Salvete ciudadanos de Roma!
En este especial 007 de Lignum en Roma tendremos una entrega muy especial. Publicaremos un audio que podréis oír en el Podcast de Rona Aeterna, que administra de una manera ejemplar Iban, en este mismo espacio, Lignum en Roma, y también podréis ver el video en Calamares a la Romana, canal de Sergio Alejo Gómez.
¡Más fácil no lo podemos poner!
En este especial hablaremos sobre un mundo que no apasiona como es la recreación historia de la época romana en este caso desde nuestra experiencia en el grupo de recreación Barcino Oriens.
Video en Youtube:
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057 —Flavio Aecio.
En esta ocasión os traemos varios temas.
En primer lugar, contestaré a una oyente en una cuestión que tiene que ver con el equipamiento que porto cuando hago de aquilifer de la Legio II Traina Fortis como miembro del grupo de recreación Barcino Oriens.
Tras eso, os haré un avance del próximo especial, el número 007, en el que compartiré espacio con Iban Martín, administrador de Roma Aeterna, y con Sergio Alejo Gómez.
Nos tocará después hablar de Flavio Aecio, Magister equitum per Gallias y Magister militum, considerado el último gran general de la Roma de Occidente. Para ello aprovecharé los vídeos de Calamares a la Romana en el canal de YouTube de Sergio Alejo Gómez. Os pondré los enlaces de estos vídeos líneas abajo.
Por último, recuperaré un audio que realicé para Lignum en Roma: 008 — El lararium, el culto privado en la antigua Roma.
Video de Flavio Aecio, primera parte:
Video de Flavio Aecio, segunda parte:
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