Taking Responsibility for Torah

By Aryeh Klapper

Shiurim by Rabbi Aryeh Klapper and CMTL alums

Listen on Spotify Send voice message

Available on

Report content on Spotify

How Radically Can Halakhah Change in a Sh'at Hadchak?

Taking Responsibility for TorahMar 24, 2020

00:00

01:01:59

Ransoming Captives - at any price? #11 and final

Sourcesheet is at ⁠⁠http://www.torahleadership.org/categories/postravavodiahredeemingcaptives2.pdf⁠

This series was given memory of Zecharia Haber Hy"d

Series in memory of Zecharyah Haber

Apr 12, 202427:23

Psak, Policy, and Inclusion: Birkat Cohanim as an Iconic and Ironic Example

Sourcesheet is /http://www.torahleadership.org/categories/columbia_hillel_policy_pesak_mekorot5__hebeng__april_4_2024.pdf

Apr 12, 202452:51

Ransoming Captives - at any cost? #10

Rabbi Yehuda Herzl Henkin's Position - Part 1 Sourcesheet is at ⁠http://www.torahleadership.org/categories/postravavodiahredeemingcaptives2.pdf

In memory of Zecharia Haber Hy"d

Mar 28, 202401:11:55

Guest Episode: Rav Elisha Ancselovits on Tereifot and Common Sense Halakhah

Sourcesheet is at https://www.torahleadership.org/categories/12___paskening_responsibly_p1and2.pdf

Mar 26, 202401:17:24

Ransoming Captives - at any price? #9

How should halakhah interact with state security decisions? Three positions post-Rav Ovadiah's Entebbe teshuvah

in memory of Zechariah Haber Hy"d Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/postravavodiahredeemingcaptives2.pdf

Mar 25, 202401:03:54

Ransoming Captives - at any price? #8

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at ⁠⁠⁠http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Mar 14, 202401:01:30

Ransoming Captives - at any price? #7

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at ⁠⁠http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Mar 08, 202436:03

Ransoming Captives - at any price? #6

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at ⁠http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Mar 03, 202401:08:33

Ransoming Captives - at any price? #5

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Feb 22, 202456:26

Ransoming Captives - at any price? #4

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Feb 15, 202455:31

Riddle Me This: When Can Halakhah Uproot Torah?

Analyzes and develops the Vilna Gaon's assertion that "Halakhah uproots Torah" is true more often in Parshat Mishpatim than the Talmud says it is true anywhere

Sourcesheet is at https://www.torahleadership.org/categories/okeretsourcesheet2.pdf

Feb 09, 202435:13

Ransoming Captives - at any price? #3

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Feb 08, 202457:49

Ransoming Captives - at any price? #2

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/yiwedeinpodinmeks4.pdf

Feb 01, 202452:13

Ransoming Captives - at any price? #1

In memory of Zechariah Pesach Haber Hy"d

Sourcesheet is at http://www.torahleadership.org/categories/ransoming_captives__1_sourcesheet.pdf

Jan 25, 202401:02:20

Experiencing Halakhah as a Producer: An SBM Infomercial

given at Midreshet Lindernbaum, December 27, 2023

Jan 02, 202415:14

Ethics, Halakhah and Civilian Casualties: with intro by R. Jonathan Ziring

given at Yeshivat Migdal HaTorah, December 24, 2023. Sourcesheet is here

Jan 02, 202401:28:10

Ethics, Halakhah, and Civilian Casualties: with intro by R. Dr. Elisha Ancselovits

Shiur at Makhon Pardes, December 26, 2023

Jan 02, 202401:24:09

Halakhah from First Principles: girsat Yeshivat Orayta

Shiur given at Yeshivat Orayta, December 19, 2023

Jan 02, 202401:01:54

Halakhah from First Principles: girsat Midreshet Migdal Oz

at Midreshet Migdal Oz, December 20, 2023

Jan 02, 202401:00:05

Rav Shaul Yisraeli on Halakhah and Civilian Casualties

Shiur delivered at Machon Gruss, Israel, December 26, 2023. My article on the material is at https://thelehrhaus.com/commentary/civilian-casualties-in-the-light-of-halakhah-and-ethics-revisiting-rav-shaul-yisraelis-analysis/

Jan 01, 202401:19:14

The Categorical Imperative and Halakhah: Physician-Assisted Suicide

Last in the 2024 series at YI Sharon

Dec 17, 202332:27

Death and Transplants

Discusses secular and halakhic definitions of death in light of recent developments as reported in NY Times. Can stand alone, or as part 3 of the series on the Categorical Imperative and Halakhah.

Nov 30, 202301:04:40

The Categorical Imperative and Halakhah: Take 2

Given at YI Sharon November 8, 2023

Nov 21, 202358:43

Halakhic Perspectives on Civilian Casualties Part 2

CMTL Zoom Shiur given לזכות חיילי צה"ל ואנשי כחות הבטחון November 5, 2023

Sourcesheet is here, and same as Part 1

Nov 06, 202301:01:24

Halakahic Perspectives on Civilian Casualties Part 1

CMTL Zoom Shiur given לזכות חיילי צה"ל ואנשי כחות הבטחון November 5, 2023

Sourcesheet is here

Nov 06, 202301:10:00

The Categorical Imperative and Halakhah: Part 1

Part of YI Sharon series on Issues at the Intersection of Torah and Culture. Sourcesheet is here

Nov 04, 202301:03:48

Political Correctness and Onaas Devarim: Part 2 of 2

A discussion in dialogue with Rabbi Moshe Kurtz's RJJ Essay, now part of his book Challenging Assumptions. Sourcesheet is ⁠here⁠

Oct 26, 202301:02:24

Political Correctness and Onaas Devarim - Part 1 of 2 at YI Sharon

A discussion in dialogue with Rabbi Moshe Kurtz's RJJ Essay, now part of his book Challenging Assumptions. Sourcesheet is here

Oct 26, 202356:02

Six Minutes on Tzelem Elokim, War, and Justice

Dvar Torah for Parashat Bereishit 5784

Oct 13, 202306:23

Political Correctness and Halakhic Speech Ethics: With Rabbi Moshe Kurtz

Rabbi Kurtz is author of the recently released Challenging Assumptions. The sourcesheet is here.

Oct 09, 202358:22

ReCreational Repentance

Approaches of Rambam, Radbaz, Maharsha, Rav Dessler and the Rav to the dispute, or not, about the relative priority of baalei teshuvah and tzaddikim gemurim. Contextualizes the Rav with Rupture and Reconstruction

Sourcesheet is here

Sep 19, 202340:30

An Unexpectedly Revolutionary Meiri, or at least Yesh Meforshim in the Meiri

Sources pasted below

ברכות כא:

רבי יהודה אומר: מברך לפניהם ולאחריהם

למימרא דקסבר רבי יהודה בעל קרי מותר בדברי תורה? והאמר רבי יהושע בן לוי:

מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה?

שנאמר: והודעתם לבניך ולבני בניך, וסמיך ליה: יום אשר עמדת וגו' – מה להלן - בעלי קריין אסורין, אף כאן - בעלי קריין אסורין!?

וכי תימא: רבי יהודה לא דריש סמוכים, והאמר רב יוסף: אפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה - במשנה תורה דריש,

דהא רבי יהודה לא דריש סמוכין בכל התורה כולה, ובמשנה תורה דריש !?

רמב"ם הלכות ממרים פרק ב הלכה א

ב"ד גדול שדרשו באחת מן המדות כפי מה שנראה בעיניהם שהדין כך, ודנו דין,

ועמד אחריהם ב"ד אחר ונראה לו טעם אחר לסתור אותו – הרי זה סותר ודן כפי מה שנראה בעיניו,

שנאמר אל השופט אשר יהיה בימים ההם = אינך חייב ללכת אלא אחר בית דין שבדורך.

רדב"ז הלכות ממרים פרק ב הלכה א

ב"ד הגדול שדרשו וכו'.

משמע מדברי רבינו אפי' שאין ב"ד השני גדול מן הראשון בחכמה ובמנין

והא תנן סתמא במשנת עדיות אין ב"ד יכולין לבטל דברי ב"ד חבירו עד שיהיה גדול ממנו בחכמה ובמנין!?

וי"ל דהך מתני' מפרש רבינו בתקנות וגזירות, אבל בדין מן הדינים שלמדו אותן באחת מהמדות - יכול לבטל, דאלת"ה, במה יתקיים קרא דאל השופט אשר יהיה בימים ההם?!

והכי משמע לישנא דלבטל דברי ב"ד חבירו, דבתקנות וגזרות שייך לשון בטול, ודוק:

כסף משנה הלכות ממרים פרק ב הלכה א

בית דין הגדול שדרשו וכו'.

למד כן רבינו ממאי דאשכחן תנאי בתראי דפליגי אקמאי וכן אמוראי בתראי פליגי אקמאי

והא דתנן בפ"ק דעדיות (משנה ה') שאם יראה ב"ד את דברי היחיד ויסמוך עליו שאין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו עד שיהא גדול ממנו בחכמה ובמנין –

מוקי לה רבינו בשאותו יחיד ואותם רבים נחלקו בגזירה או תקנה,

כלומר שאם ב"ד פסק כדעת היחיד - אין ב"ד אחר יכול לחלוק ולפסוק כדעת הרבים אלא אם היה גדול וכו'

וכמו שיתבאר בסמוך,

אבל אם נחלקו בשזה דורש באחת מן המדות וזה באחרת –

אה"נ שיכול לבטל דבריו, אפילו שאינו גדול כמוהו בחכמה ובמנין.

ואם תאמר:

אם כן, אמאי לא פליגי אמוראי אתנאי, דהא בכל דוכתא מקשינן לאמורא ממתניתין או מברייתא. וצ"ל אנא דאמרי כי האי תנא, ואם לא יאמר כן קשיא ליה, וכפי דברי רבינו, הרשות נתונה להם לחלוק על דברי התנאים?!

ואפשר לומר

שמיום חתימת המשנה קיימו וקבלו שדורות האחרונים לא יחלקו על הראשונים;

וכן עשו גם בחתימת הגמ', שמיום שנחתמה - לא ניתן רשות לשום אדם לחלוק עליה:

בית הבחירה למאירי מסכת ברכות דף כב עמוד א

טבילה זו שתקן עזרא לבעלי קריין ראו הבאים אחריו שלא פשטה תקנתו בכל ישראל ושלא היו רוב צבור יכולין לעמוד בה – ובטלוה

ואף על פי שאין ב"ד רשאי לבטל דברי ב"ד חברו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמנין –

הואיל ולא פשטה גזרתו בכל ישראל, ושאין רוב צבור יכולין לעמוד בה - רשאין הם לבטל, כמו שאמרו אי איכא גוי כלו - אין וכו', ולפיכך בטלוה.

יש מפרשים הטעם שלא נאמר אין ב"ד יכול לבטל וכו' אלא במה שנתקן מחמת גדר,

אבל מה שנתקן ממקראות, והם רואים לפרשם בדרך אחרת – רשאים,

והם מפרשים: מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה? = כלומר מהיכן יצאה לעזרא תקנה זו?

ואף על פי שאמרו עזרא תיקן - כדאמרינן בעלמא = דריש והתקין,

או זו דרש והתקין, והוא דרשה מדכתיב והודעתם לבניך וסמיך ליה יום אשר עמדת; מה להלן בעלי קריין אסורים וכו'

והם באו לדרשם על המלמד את בנו תורה, שהוא כאלו קבלה מהר סיני,

וכיוצא בזה רשאין לבטל, שלא מסרן הכתוב אלא לחכמים שבכל דור ודור

וכבר כתבנו כיוצא בה במס' ע"ז במה שראו לתקן מחמת איסור, ונמצא שאינו, ולפיכך בטלוה.

ומ"מ כדי שלא תעקר מכל וכל - העמידוה על נתינת ט' קבין על גופו, שכך שערו שכל הגוף עולה בהם דרך נתינה, ואח"כ בטלו גם כן נתינה זו. כלל גדול אמרו: אין דברי תורה מקבלין טומאה.

מ"מ טבילה זו קדושה גדולה היא, וכל המחמיר בה - תבא עליו ברכה

ומפני זה נהגו לטבול ערב ר"ה ויום הכפורים, שהם ימי סליחה ותפלה יתרה;

ולא עוד, אלא שכמה פעמים אדם ניצל מעבירה בסיבתה:

בסוגיא זו אמרו: מעשה באחד שתבע את האשה לדבר עבירה. אמרה לו: ריקה, יש לך מ' סאה שאתה טובל בהן!? מיד פירש.

ובתלמוד המערב אמרו: עד שהיו מחזרין, היכן הן טובלים? עברו עוברים ושבים ובטלה העבירה.

ויש פוסקים שנתינת ט' קבין לא נתבטלה לתפלה

ואין הדברים נראין,

ואף על גב דבטלוה לטבילה אמרינן ולא אמרו בטלוה לנתינה - הם הזכירו עיקר התקנה, והרי בכלל אמרו: אין דברי תורה מקבלים טומאה

וכך אמרו: מעשה באחד שהיה מגמגם וקורא, ר"ל שהיה בעל קרי ולא רצה לקרות בביאור ובחתוך לשון, ואמרו "פתח פיך וכו'", שאין דברי תורה מקבלים טומאה, והרי לא היתה שם לא טבילה ולא נתינת ט' קבין:

Sep 06, 202321:11