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Feminismos del Sur Jul 01, 2022
Mujeres descolonizando conocimientos (PT & SP)
Con:
Mariah Gama gerente de comunicaciones de Futuros Feministas del Sur y Agustina Calcagno, gerente de proyectos de la organización.
Centro de Conocimiento Feminista del Sur: knowledgehub.southfeministfutures.org/
Weapons and gender violence in India (EN)
What really protects women from gender violence?
Fire guns sometimes can be seen as a solution for women self-defense, but who has access to guns in India? What risks a potential legalization would bring to women and girls?
Should it be up to the government to maintain law and order, not individuals taking matters into their own hands?
What's media role in holding the State accountable?
Let's hear from:
Meena C, queer gender security worker and sex education researcher, who works on crisis interventions in India.
Japleen Pasricha, Feminism in India director, on the role of media to tackle gender based violence.
Media toolkits for journalism best practices for covering with feminist lens: https://feminisminindia.com/research/
Armas e violência de gênero (Português)
Armar mulheres realmente as protege da violência?
Este podcast esclarece o lobby parlamentar do porte de armas no Brasil e mitos de que isso empoderaria e protegeria mulheres.
Ester Pinheiro fala com duas vozes do Instituto Sou da Paz, uma ONG que trabalha há mais de 20 anos para prevenir e reduzir a violência no país:
Carolina Ricardo, diretora do Instituto Sou da Paz Cristina Neme, coordenadora de projetos e responsável pela pesquisa do Instituto, que agora está na sua terceira edição: O Papel da Arma de Fogo na Violência Contra a Mulher. Veja também a pesquisa “Onde Mora a Impunidade”.
Quels sont les signes d'une relation toxique ? (FR)
Deux pays, Brésil et la Côte d'Ivoire, une même réalité : violence conjugale.
Et s'il y avait des signes pour faire attention et se prévenir des relations toxiques ?
Ester Pinheiro et Suzanne N'gouandi parlent avec Manal Lamsadda, doctorante en psychologie clinique et psychopathologie.
Avec une riche expérience dans l'accompagnement de femmes victimes de violences physiques et psychologiques, elle nous apportera une perspective cruciale à notre conversation.
Cet épisode est une collaboration du podcast Feminismos del Sur et S'engager Autrement.
Recommandation de lecture : Relations toxiques: Comment reconnaître et éviter les relations d'emprise de Randa Ben Romdhane
WiFi público e golpes (PT)
Quem nunca se conectou a um Wi-Fi público e aberto? Você sabia que existe o risco de ter seus dispositivos eletrônicos invadidos?
Nesse podcast falamos sobre os riscos de ataques e golpes online ao se conectar a uma rede de Wi-Fi pública aberta. Contamos o caso de Fátima Rezende, que teve sua conta de banco acessada por criminosos online.
Com Adrianne Lima, Advogada de Direito Digital, Proteção de Dados e Diretora do Comitê Jurídico da Associação Nacional dos Profissionais de Privacidade de Dados
Cristãos e extrema-direita (português)
Partimos das perguntas, qual o risco...
da extrema-direita se associar ao cristianismo para os direitos das mulheres e meninas?
de narrativas extremistas que se dizem "cristãs" para a própria religião e o evangelho de Jesus?
Nós, os frutos de “fraquejadas” vamos falar sobre porque os cristãos estão se associando à extrema-direita.
O que temos que considerar antes de ir para as urnas nas eleições municipais em outubro desse ano? Ester Pinheiro fala com a historiadora cristã Pamella Campos e a pesquisadora de religião, política e violência, Christina Vital da Cunha, da Universidade Federal Fluminense.
Indicação: Livro - Jesus e John Wayne: Como o evangelho foi cooptado por movimentos culturais e políticos por Kristin Kobes Du Mez
8 dicas de manas para manas nesse carnaval (PT)
Ester Pinheiro fala com Laura Castro do Bloco Feminista Garotas Solteiras de BH sobre dicas para mulheres que querem curtir esse carnaval sem medo. Reconhecemos que a violência é um problema estrutural e que políticas públicas são necessárias para erradicá-la. Enquanto esperamos que o Estado atue, queremos sair nas ruas, nos divertir e voltar pra casa seguras. Essas dicas não resolvem o problema pela raiz, só nos ajudam a lidar com ele. Vem ver o post que resume as dicas no Instagram
¿Qué pasa en Ecuador? (SP)
Hemos visto en enero de este año las imágenes de una violencia desatada en Ecuador causada por el narcotráfico. Sin embargo, esta violencia no es nueva en el país. ¿Qué realmente pasa en Ecuador? ¿Cuáles son los riesgos para la vida de las mujeres y niñas en el país? ¿Y cuáles son algunos caminos para el cambio, y movilización?
Ester Pinheiro habla con dos miembras de la Coalición Mujeres Ecuador: Virginia Gómez de la Torre, especialista en temas de derechos sexuales y reproductivos.
Miriam Ernst, presidenta de la Coalición y especialista en violencia de género.
Ser migrante, síndrome de vira-lata e pertencimento (PT)
Como é a experiência de ser migrante brasileira no estrangeiro? Quais são os desafios e oportunidades? E como é voltar pro nosso país de origem? Neste podcast falamos sobre "malinchismo", a tal síndrome de vira-lata, que leva a inferiorização do Brasil e idealização do exterior. Se sentir pertencente a dois países é normal? Aliás, crise de pertencimento é só coisa de migrante? Ester Pinheiro fala dos perrengues e das potencialidades de ser migrante com a psicóloga/psicanalista Lívia Beatriz e a economista feminista Gabrielle Leite.
Se você se identifica conosco e quer contar sua história como migrante, envia um email para feminismsdelsur@gmail.com. O objetivo é questionar ideais neocoloniais ainda presentes no pensamento e modo de viver. Entenda mais sobre a origem da palavra Malinchismo
Educación sexual en la era digital (SP)
¿Cómo la pornografía afecta los puntos de vista sobre el sexo y las relaciones sexuales? ¿Cómo podemos abordar el tema de la pornografía en espacios educativos?
Ester Pinheiro está con:
Allyson González, periodista chilena con trabajo en Amnistía Latam, abocando la educación sexual integral y los derechos humanos.
Lucia Peña, psicóloga educativa y psicopedagoga, autora del libro: El consumo de pornografía en adolescentes de 16 a 18 años en el colegio Juan de Salinas en Ecuador.
Matías Ostropolsky, psicólogo, profesor y asesor técnico en la coordinación de política de salud inclusiva del Ministerio de las Mujeres, Género y Diversidad de Argentina.
Movilidad humana y educación integral en sexualidad (SP)
¿Qué tiene la movilidad humana a ver con la educación integral de la sexualidad? La menstruación, y la salud menstrual, son algunos de los temas más urgentes para personas que menstrúan, que están en movilidad y en situaciones de emergencia. ¿Como tener en cuenta la situación de vulnerabilidad de estas personas para brindarles información sobre educación integral de la sexualidad de forma efectiva?
Ester Pinheiro habla con:
María Paula Botero, psicóloga migrante colombiana radicada en Brasil que gestiona y ejecuta proyectos en las áreas de educación, género, migración y refugio.
Alexa Silva, internacionalista con maestría de Género y Construcción de Paz de la ONU y activista en temas de género, acción humanitaria, migración y refugio.
Valentina Sologuren, psicóloga especialista en movilidad y género con experiencia en la ONU - OIM.
Educación Integral de la Sexualidad en contextos interculturales (SP)
Abordar la educación sexual exige acercarse a los contextos culturales y particularidades sociales de cada pueblo, e identificar las diversas situaciones que hacen parte de sus realidades, de las formas de relación y vinculaciones afectivas, sexuales.
Vamos a hablar de la Educación Integral de la Sexualidad en contextos interculturales y que se debe tener en cuenta. ¿Como abocar EIS en pueblos indígenas respetando a la comunidad?
Están con Ester Pinheiro, Dayana Blanco, desde Bolivia, es coordinadora del proyecto Warmi Shining, una organización que brinda educación integral de la sexualidad para mujeres indígenas.
Eugenia Capalbo, licenciada y profesora en Ciencias de la Educación, da capacitaciones en género en contextos locales en Argentina y a nivel internacional en contextos multiculturales hace más de 10 años.
Edgar Soliz Guzmán, integrante del Movimiento Maricas Bolivia, actualmente, coproduce el programa audiovisual "Nación Marica Callejera", el único programa LGBT de Bolivia con perspectiva antiracista y decolonial.
Respuestas frente a la violencia sexual en el ámbito educativo (SP)
Las escuelas y otros establecimientos educativos deberían ser lugares seguros y protectores donde niñas, niños y jóvenes puedan aprender y desarrollarse sin amenazas ni violencia.
No obstante, según datos de la UNICEF de 2021, el acoso escolar ocurre con frecuencia con un promedio estimado del 26% tanto para niños como para niñas. La violencia puede ser tanto física, sexual y emocional como armada y no armada, así como la violencia que resulta en lesiones y homicidios.
Además, el Informe Mundial de las Naciones Unidas sobre Violencia contra los Niños encontró que la violencia afecta particularmente a los estudiantes cuyos pares consideran que no encajan con las normas prevalentes de sexo y género.
¿Como pensar en estrategias desde la educación y gestión administrativa para disminuir la violencia en ámbito educativo?
Ester Pinheiro invita a:
Jaime Barrientos Delgado, psicólogo chileno, cuyo trabajo se centra en la violencia homofóbica
Andrea González, directora de Nuestro Flow, una organización colombiana que crea contenidos pedagógicos para el combate de la violencia de género.
Female Fear Factory with Pumla Dineo Gqola (EN)
What wonderful things could we create if we weren’t stopped by fear?
Pumla Dineo Gqola work breaks patriarchal walls as the Female Fear Factory category explains how rape culture is socialized with our way of living.
Pumla points out potential solutions for facing this constant threat and fears women and other oppressed genders live with globally.
This interview was done at the Falling Walls Summit 2023 in Berlin, Germany.
If you prefer to watch this interview, check our YouTube page:
https://youtu.be/Vuf0BjSKU_w
This podcast is a single episode done during the 16 days of activism to reinforce the importance of tackling gender violence.
Read more of Pumla's work with her book Female Fear Factory
Discapacidad y educación integral en sexualidad (SP)
Las personas con discapacidades merecen igualdad de acceso a una educación de alta calidad, incluida la educación integral de la sexualidad. Aunque los jóvenes con discapacidad son sexualmente activos y tienen las mismas preocupaciones sobre la sexualidad, las relaciones y la identidad que sus pares, a menudo se los percibe como asexuales o sexualmente desinhibidos.
Todavía es necesario superar numerosas falsas creencias y mitos sobre la sexualidad de las personas con discapacidad.
Hablamos con:
Lucia Otero, de la organización Asdra, Asociación Síndrome de Down de la República de Argentina.
Sol Becerra, terapista ocupacional de Argentina, trabaja con personas con diversidad funcional y sexualidad.
Diego Rossi, experto en salud y en educación para la salud, integrante del programa de Ciencias sociales y salud de FLACSO Argentina.
Masculinidades, educación y exclusión de niños de los sistemas educativos (SP)
Por qué se educa a los niños para el no sentir y para el no cuidarse? Qué implicaciones esto tiene para sus vidas y para los demás? Qué es la masculinidad hegemónica?
Buscamos abrir caminos de cambio y de acción al identificar patrones culturales y educativos de como educar a los niños. Y compartimos iniciativas no solo para pensar su participación, sino trabajar para una educación integral de la sexualidad que responde a sus necesidades mentales, físicas y emocionales para que se tornen adultos más sanos y responsables por sus acciones.
Ester Pinheiro habla con:
Yendri Velázquez, dedicado al trabajo en derechos humanos en Venezuela, específicamente cuestiones de género, es gerente de proyecto en el Observatorio de Violencias LGBTIQ+.
Natalia Guerreros, fundadora de la iniciativa juvenil en Bolivia, Desafío ODS. Ella trabaja con jóvenes de 18 a 26 años diferentes proyectos con relación a los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible
Jonathan Miguel Verejano, joven activista de Panamá que trabaja con jóvenes de 12 a 18 años.
Diversidades sexogenéricas, niñes trans y educación (SP)
En este episodio, hablamos de diversidades sexogenéricas, niñez trans y educación. Muchas familias y profesorado pueden expresar rechazo si sus hijos, hijas, no corresponden al sexo o el género que les fue atribuido al nacer, esto porque tampoco entienden, o tienen ideas erróneas sobre lo que pasa, tienen prejuicios, o creen en mitos por el desconocimiento y desinformación en torno a esto, especialmente para los adultos. Entonces, ¿Cómo las familias y profesorado con niñes trans pueden buscar información sobre diversidades sexogenéricas y tener apoyo y recursos para apoyarles?
Ester Pinheiro habla con:
Caro Miranda, una persona trans masculina de Bolivia, psicoterapeuta y también tiene formación en género y diversidad. Actúa en una ONG llamada Adesproc Libertad que trabaja con población LGBTIQ+.
Pilar Villamarin, psicóloga argentina especializada en Género y Diversidad, ha dado capacitaciones de Educación integral de la sexualidad y trabaja con población perteneciente al colectivo LGBT+ acompañando procesos vinculados a la diversidad sexual y/o de género.
Vanessa Blanco, activista feminista y LGBTIQ+ de Venezuela, cofundadora de JovenPRIDE.
Lorena Bonilla, ecuatoriana y madre de una niña trans.
Prevención de embarazos no intencionados (SP)
De acuerdo con un informe de La Planificación Familiar y la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, la FP2030, en este año 371 millones de mujeres y niñas usan anticonceptivos. Son 87 millones más que una década atrás.
El uso de anticonceptivos evitó más de 141 millones de embarazos no deseados, 29 millones de abortos inseguros y casi 150.000 muertes maternas solo en el último año. ¿Pero cuál es la perspectiva en América Latina? ¿Como considerar los métodos anticonceptivos en la EIS?
Ester Pinheiro habla de género, educación y métodos anticonceptivos con:
Dra. Libertad Mendez, Médica Ginecóloga, Magister en Salud Pública y Activista por el Derecho a Decidir.
Leonardo Reyes Torres, matrón chileno con máster en anticoncepción del departamento de obstetricia de la universidad de Atacama
Astrid Moran, joven que pertenece al programa de líderes juveniles Alas de Guatemala, que brinda atención en métodos anticonceptivos de forma gratuita.
Autoconocimiento, autoestima y sexualidad (SP)
En este episodio, hablamos de autoconocimiento, autoestima y sexualidad. ¿Por qué y como se debe hablar de estos temas en la educación integral de la sexualidad?
¿Cómo la educación integral de la sexualidad puede reforzar y comunicar sobre el consenso?
Ester Pinheiro habla con Ana Giraldo, sexóloga de Colombia, creadora de la página Pink Secret online, sexualidad sin misterios.
Melanie Agrinzones, una joven activista de género, creadora de un grupo independiente feminista en Venezuela, llamado Uquira
Cecilia Ce, psicóloga, sexóloga, escritora e influencer en las redes sociales.
Prevención de discriminación y promoción de ejercicios de derechos para las personas viviendo con VIH y SIDA (SP)
Cerca de 2.5 millones de personas que viven con VIH en América Latina y el Caribe, según Estimaciones Epidemiológicas de ONUSIDA de 2022.
El estigma y la discriminación siguen siendo generalizados, principalmente en Haití, con 71.7% de los casos. El estigma interiorizado puede producir sentimientos de vergüenza, temor a que se sepa, aislamiento y desesperación.
¿Como apoyar a las personas que viven con VIH y cuáles son los sectores todavía necesarios para abocar?
Ester Pinheiro habla sobre prevención de discriminación y promoción de ejercicios de derechos para las personas viviendo con VIH y SIDA con:
Javier Hourcade Belloqc, coordinador de la plataforma VIH 2025 en América Latina y el Caribe junto con ONU SIDA
Mariana Iacono, Feminista Trabajadora Social- internacionalista y Activista con #VIH
Cecilia Valeriano, Directora de Programas de Fundación Huésped.
Género y educación integral de la sexualidad (SP)
La forma en que entendemos la sexualidad determina cómo actuamos en relación con ella, principalmente porque es un tema que presenta innumerables preguntas, dilemas y conflictos.
Es necesaria una actitud crítica hacia la sexualidad que nos permita comprender la diversidad humana en una dimensión justa que vaya más allá de la heteronomartividad.
Ester Pinheiro habla sobre género y educación sexual integral con:
Valentina Gómez, psicóloga colombiana con maestría en género, quien actualmente trabaja con Fundación Sentido con investigaciones sobre las actitudes y creencias de padres y madres con relación a la Educación Integral en Sexualidad.
Milan Opazo, joven activista chileno no binario, recién graduado.
Ana María Goetschel, historiadora y profesora emérita del Departamento de Sociología de Flacso Ecuador.
La importancia de la EIS: desafíos y oportunidades de la educación sexual en el espacio escolar (SP)
La sexualidad es una parte integral de la vida humana. Los niños, niñas y jóvenes tienen derecho a recibir información confiable, científicamente fundamentada y completa sobre el tema.
Los aportes de los movimientos de planificación familiar, el feminismo y la respuesta al VIH han abierto caminos para el diálogo sobre aspectos biológicos, reproductivos, riesgos y prevención del embarazo y las infecciones de transmisión sexual en el ámbito educativo. ¿Cómo reconocer la importancia de la EIS en la educación formal y en el espacio escolar y cómo aplicarla?
En este episodio, Ester Pinheiro invita a Constanza Quantin, psicóloga, profesora universitaria, artista y curadora, y a Daniela Oliva, Jefa de la Unidad Técnica Pedagógica del Colegio Carlos Fernández Pena de Chile.
Recomendaciones:
Sistematización de la educación sexual en América Latina por CLADEM
Orientación técnica internacional sobre educación sexual: un enfoque basado en evidencia por UNESCO
¿Por que es necesario hablar sobre educación sexual? (SP)
¿Sabías que solo el 34 % de los jóvenes de todo el mundo pueden demostrar conocimientos precisos sobre la prevención y transmisión del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH)?
¿Y qué dos de cada tres niñas en algunos países no tienen idea de lo que les sucede cuando comienzan a menstruar?
Estas son algunas de las razones por las que existe una necesidad urgente de hablar sobre la educación integral de la sexualidad (ESI).
El objetivo de la ESI es dotar a los niños, niñas y jóvenes de conocimientos, habilidades, actitudes y valores que los capaciten para realizar su salud, bienestar y dignidad; desarrollar relaciones sociales y sexuales respetuosas; considerar cómo sus elecciones afectan su propio bienestar y el de los demás; y comprender y asegurar la protección de sus derechos a lo largo de su vida.
En este primer episodio de la temporada AbiertaMente, la anfitriona Ester Pinheiro invita a Mary Guinn Delaney, Jefa de la Sección de Educación Transformativa en UNESCO Santiago, Diego Paz, Consultor especialista en educación de la UNESCO y Florencia Saffirio, Coordinadora Asociada de Programa UNESCO.
AbiertaMente es una serie de podcasts en colaboración con la Oficina Regional de la UNESCO en Santiago sobre la Educación Integral de la Sexualidad (EIS).
Cada episodio de esta temporada te guiará en diferentes temas de la educación integral de la sexualidad con personas expertas de América Latina. Te invitamos a acompañarnos en esta jornada.
O corpo descolonizado (PT)
Descolonizar o corpo passa por uma forte crítica ao sistema patriarcal que teria retirado das mulheres a autonomia sobre si, mantendo-as suscetíveis ao controle sobre o seu corpo biológico por uma ciência e cultura de domínio masculina. Por outro lado, as mulheres podem e devem descolonizar ideias de dominação e subordinação através do corpo. Neste episódio, falamos do corpo descolonizado a partir da arte, da ginecologia natural e feminista. Convidadas:
Maïra Aggio, artista que propõe uma postura contra-colonial no corpo e no discurso com a performance criativa Macacada. Debora Rosa, medica ginecologista, com mestrado UFRJ e Professora de pós-graduação. Fernanda Alzuguir, Professora adjunta do Instituto de Estudos em Saúde Coletiva da UFRJ. Psicóloga, Mestre e Doutora em Saúde Coletiva pelo Instituto de Medicina Social da UFRJ. Recomendações: Livro de Nego Bispo Colonização, quilombos, modos e significados em 2015 Artigo: Descolonizar o nosso corpo”: ginecologia natural e a produção de conhecimento sobre corpo, sexualidade e processos reprodutivos femininos no Brasil Livros: Parto de Cócoras por Moyses Paciornik e Nossos corpos por nós mesmas (Our Bodies Ourselves) pelo Coletivo Feminista de Boston
What the women's World Cup 2023 says about gender equality? (EN)
In many countries, Football Associations banned women from any affiliated grounds for years, stating that the game was “quite unsuitable for females”, such as the UK, France, Spain, Germany, Nigeria, and Brazil. As 2023 brings a Women's World Cup, a struggle continues off the soccer pitch that many are aware of; that is, the struggle against the gaping gender-based in the industry as well as other inequalities at the sport.
In this podcast, we talk about the 2023 Women's World Cup and how it relates to gender equality. How can women’s football prize get to the next level? Do we need sanctions and threats to push national football federations to apply gender-equal measures to develop women’s football? What football can mean for gender equality in the first Women's World Cup at the senior level for Haiti?
#EthicsofCare #Funds #Women'sFootball
Guests:
Yvon Severe, a Member of the Standardization Committee of the Haitian Football Federation
Catherine Ordway, a Sport Integrity Research Lead at the University of Canberra & Senior Fellow at the University of Melbourne Law School
Heather Reid, a former Australian football administrator, a Football Federation Australia board member, and vice chair
Recommendations:
#StopWasteColonialism (EN)
The colonial power dynamics remain, with the global north as the “sender” and the 'global south as the “receiver” of secondhand garments. Ghana imports about 15 million items of secondhand clothing each week, but in Kantamanto, 40% of the average bale is waste, causing a public health crisis and destroying livelihoods and the environment.
How can we #StopWasteColonialism?
Sarah Johnson, the Guardian correspondent
Elizabeth Ricketts (Liz), Co-founder & Director of The Or Foundation
Yvette Tetteh is a British-Ghanaian entrepreneur, author, athlete, conservationist, and designer who resides in Accra, Ghana.
References and recommendations:
Stop Waste Colonialism and here
What is EPR? ‘It’s like a death pit’: how Ghana became fast fashion’s dumping ground - The Guardian
Saúde: os impactos do abuso sexual na infância e adolescência (PT)
Crianças e adolescentes vítimas de abuso podem sofrer ansiedade, depressão, síndrome do pânico, comportamentos autodestrutivos e sensualização, segundo a organização Childhood Brasil. Neste episódio, falamos dos impactos do abuso sexual na saúde quando esses crimes ocorrem na infância e na adolescência e questionamos:
De que modo é possível abordar a educação sexual integral (no espaço familiar e no social) também para as crianças e adolescentes para prevenção de abusos? Quais são as medidas que devem ser implementadas para o fortalecimento de políticas públicas e qual a avaliação das ações do governo Lula a respeito?
Nessa conversa, Ester Pinheiro fala com:
- Dra. Maria Cristina, médica pediatra que atende as crianças vítimas de violência sexual no ambulatório Hospital de Clínicas de Uberlândia e faz parte do programa Nuavidas, Núcleo de Atenção Integral às Vítimas de Agressão Sexual.
- Gláucia de Fátima Batista, 1ª Secretária do Conselho Estadual de Saúde de Minas Gerais, e vice-presidenta do Conselho Regional de Serviço Social de Minas Gerais.
Recursos
Arte como resistência à violência de gênero (PT)
No Brasil, mais de 21,5 milhões de mulheres são vítimas de violência física ou sexual, representando 33,4% da população feminina do país, conforme a pesquisa “Visível e Invisível: a Vitimização de Mulheres no Brasil desse ano” realizado pelo Fórum Brasileiro de Segurança Pública. Mas, como podemos resistir às violências contra as mulheres e meninas?
Neste episódio do podcast @feminismosdelsur, a psicóloga Fernanda Vieira, da Casa das Mulheres da Maré e a artista Ana Regis da peça Peixes, contam experiências de como a arte pode ser uma ferramenta para resistir à violência de género e colaborar também para transformação social e a saúde mental.
Recomendações:
Agrobusiness: comment les femmes changent-elles la donne au Bénin et au Mali? (FR)
Selon l’indice du genre dans les Objectifs de développement durable (ODD) de 2022 de l'organisation Equal Measures 2030, l'insécurité alimentaire des femmes dans la région de l'Afrique subsaharienne a obtenu un score faible (sur l'ODD 2, la nutrition a chuté de 4,5 points entre 2015 et 2020). Cependant, l’accès des femmes à l’égalité dans les systèmes agroalimentaires pourrait stimuler l’économie mondiale à hauteur de 1 000 milliards de dollars et faire baisser le nombre de personnes touchées par l’insécurité alimentaire de 45 millions de personnes, selon la FAO.
Pourtant, comment l'égalité de genre dans le secteur agricole peut permettre d’améliorer la qualité de vie en Afrique Occidentale ?
Nous parlons avec :
Fily Keita, CEO de AgroWomen et #Empower4Peace. Elle est présidente de la Coopérative des Femmes Agro-Entrepreneures du Mali-Muso-Ni-Sènè
Sakalé Traore, CEO de Mamali Moringa au Mali
Gilchrist Madjri Coordonnateur de l’Association Départementale des Femmes Agricultrices de l’Atacora au Bénin
Recommendations: Gender in Food and Nutrition Securit FAO course
SDG Indicator 5.a.1 - Secure and equal ownership rights over agricultural land FAO course
Plusieurs cours au mieux agricoles, gratuits et en français : https://elearning.fao.org/?lang=fr L'adresse mail l’Association Départementale des Femmes Agricultrices de l’Atacora au Bénin: adfaatacora@gmail.com
Site internet de l'Association Nationale des Femmes Agricultrices du Bénin (ANaF BENIN): www.anafbenin.com
Descolonizando la ciencia: soluciones desde el sur (SP)
La asimetría entre lo que hemos venido llamando norte y sur se ha exacerbado en el plano científico por la necesidad de disponer de información de dichas regiones para abordar cuestiones de urgencia como las que implican el cambio global, las emergencias climáticas así como la desigualdad de género.
En la Conferencia mundial de Periodistas Científicos en Medellín #WCSJ2023, fue discutido cómo podemos encontrar un terreno común o compartido para comprender soluciones a escala global para el cambio climático sin imponer una narrativa única. En este episodio buscamos entender como la perspectiva de género interseccional desde el sur nos puede ayudar a encontrar soluciones a escala global para el cambio climático y para la desigualdad de género. ¿Cómo podemos tener un diálogo científico sur-norte, norte-sur? ¿Quién es el rostro de la ciencia en LATAM y cómo los medios pueden mejorar la representación de las mujeres en la investigación?
Ester Pinheiro habla con:
Brigitte Baptiste, la primera rectora trans de uma universidad latinoamericana. Es una ecologista del paisaje cultural colombiana y experta en temas ambientales, biodiversidad y género en Colombia.
Magaly Blas, epidemióloga, también es profesora Asociada de la UPCH y afiliada del Departamento de Salud Global de la UW. Es Directora de Mamás del Río, programa para mejorar la salud materna y neonatal en zonas rurales de la Amazonía peruana.
Luisa Massarani es una periodista científica brasileña e investigadora de divulgación científica. Es investigadora del Centro de Estudios de Divulgación Científica del Museo de la Vida, de la Casa Oswaldo Cruz de la Fundación Oswaldo Cruz, y coordinadora del portal latinoamericano SciDev.Net.
Contar a alguien sobre un abuso: el digital como estrategia de salud mental (SP)
Es necesario fortalecer la atención a la salud mental en los espacios digitales para la construcción de resiliencia y prevención de violencia sexual y abusos hacia el camino hacia la #SaludUniversal en las Américas como comentado en la Conferencia Mundial de Periodistas Científicos #WCSJ2023 🌎
Usar estrategias digitales como herramienta de denuncia y prevención de abusos puede ser también un paso importante en el proceso de recuperación y cuidado de la #saludmental.
El podcast Contar a alguien sobre un abuso: el digital como estrategia de salud mental escucha las periodistas @guadaacosta13 y Tan Shiow Chin y la psicóloga @marianaalpizarpsicologia
Résistance face au colonialisme au Sénégal : stratégies de réparation (FR)
Mettre en lumière des initiatives de personnes du 'sud global' fait partie de la décolonisation. Ester Pinheiro parle avec Aminata Touré, l'ancienne ministre du Sénégal et Marame Gueye, professeure de littérature et de diaspora africaine à l'ECU. Comment résister aux narratives de la colonisation et développer des stratégies depuis le Sénégal ?
Nous discutons de comment reconnaître le rôle vital du 'sud global' et comment les jeunes et les femmes peuvent travailler pour renforcer la force et l'identité de la région. Une des conséquences de la colonisation est le sexisme et le racisme. Pour cela, nous débattons des solutions existantes pour faire tomber les barrières qui retiennent encore les femmes pour atteindre leur plein potentiel et l'indépendance de leur corps.
Diálogos decoloniais: reconhecer vidas e vozes do sul (PT)
Este é um diálogo sobre decolonialismo, reconhecendo vidas e vozes do sul. A jornalista Ester Pinheiro, conversa com a professora de filosofia da UFRJ, pesquisadora e escritora Susana de Castro, e Esmael Gabriel, produtor de conteúdo angolano que dirige a página no Instagram África como você nunca viu.
Esse diálogo parte do reconhecimento da história e atuação de escritores, pesquisadores (atores e produtores) de conhecimento de todos os gêneros e raças do sul global, como uma maneira de tensionar as relações sociais para reparar e reconstruir certas narrativas sobre a colonização. Qual o perigo de escutar uma história única? Por que devemos mudar o modo como contamos historia? Como desaprender para reaprender a própria história de lutas e de resistências que a colonialidade nos levou?
Sugestões de leitura:
Feminismo Decolonial - Princípios, Susana de Castro
Por um feminismo afro-latino-americano, Leila González
Primeira-dama: que lugar é esse que Janja ocupa? (PT)
Ao contrário das antecessoras primeiras damas—as duas últimas ainda mais conservadoras, que reproduziam os estereótipos femininos de "bela, recatada e do lar", como Michele Bolsonaro— a Rosângela da Silva, Janja, que assumiu o posto de primeira dama no dia 1º de janeiro, tem trajetória profissional e acadêmica, de maneira independente do projeto político do seu marido, Lula. Ela já disse, inclusive, que vai "ressignificar o conteúdo do que é ser uma primeira-dama.” Mas, afinal, historicamente, o que é ser uma primeira dama? Porque não existe o cargo de primeiro-cavalheiro?
Neste episódio, falamos sobre o papel da primeira-dama e qual o lugar que a Janja pode ocupar. Como pensar num estado que cuida e descentraliza o cuidado como responsabilidade das mulheres? É possível reconstruir o cargo de primeira dama tão engessado na história política brasileira?
Para essa conversa, Ester Pinheiro convida a duas pesquisadoras, Dayanny Rodrigues e Gloria Rabay, que se debruçam sobre a história das primeiras damas no Brasil.
Recomendações de leitura:
"Primeiro Damismo" no Brasil: uma história das mulheres na cultura da política nacional (1889-2010), Dayanny Rodrigues
As prefeitas paraibanas de 2012 a 2016: o ser primeira dama e a construção de capitais políticos, Gloria Rabay e Dayanny Rodrigues
Descolonizar la belleza: reconectando con mis raíces (SP)
Muchas personas se sienten esclavas de los alisados, de los químicos y de las planchas de pelo, pues escuchan que sus pelos rizados no son profesionales, que son demasiado voluminosos, “mechudos” entre otros tantos términos despreciativos a pelos no lisos. Son muchas ofensas e inseguridades a nivel social, mediático y cultural que llevan a las personas a colocarse en una situación de alienación a la cultura dominante y colonial de la belleza, siendo fuertemente influenciados por ella.
Investigadoras sobre colonialismo, apuntan que la blancura como padrón actúa como un fantasma que opera en todas las dimensiones de la vida y en todos los lugares de manera sobrevalorada, como en la estética.
En este episodio, vamos a hablar de procesos de transición capilar, aceptación de las cabelleras y como todo esto está relacionado con el contexto racista y con el género, ya que son las mujeres negras las más afectadas.
Invitadas: Bea Mar y Stephanie Campos de El Salvador, fundadoras de Encolochadas.
Este episodio tuvo el apoyo de: Google News Initiative y Global Youth Mobilization
Rap y humor online: resistiendo a la violencia de género (SP)
¿Como resistir a la violencia de género en América Central, particularmente en Nicaragua y Honduras? ¿Qué están haciendo las mujeres jóvenes para resistir y abordar la violencia de género online? Te invitamos a reflexionar las percepciones del uso de estrategias cuerpo-territorio utilizadas por mujeres jóvenes para abordar su resistencia a la violencia a través del rap y el humor.
Invitadas: Concha, (La diosa), de Nicaragua, es una mujer trans que hace contenido de humor en Instagram y tiktok contra la transfobia y gordofobia.
Iliana Aguiar, (Aura), de Honduras, es rapera y profesora, también productora de contenido en Instagram y TikTok.
Este episodio tuvo el apoyo de: Google News Initiative y Global Youth Mobilization
Quem disse que a religião é contrária ao aborto? (PT)
Apesar das recentes legislações Latino-Americanas em sua maioria positivas para legalização do aborto como na Argentina em 2020 e Colômbia, há retrocessos dos direitos das mulheres pelo mundo, com o anulamento do reconhecimento do aborto nos Estados Unidos da lei Roe vs Wade e com isso, o tema volta com força no Brasil.
A legalização do aborto é uma das agendas mais importantes a ser debatida no Brasil com a mudança de governo junto a outros direitos humanos que afetam meninas e mulheres. Por outro lado, ainda existem barreiras, como a religiosidade e o fundamentalismo, que políticos e grupos anti-direitos tem se baseado para não aprovar a legalização do aborto no Brasil. Estes grupos 'justificam' que o aborto livre, seguro e legal é crime 'imoral' a partir de valores supostamente religiosos e patriarcais para controle dos corpos. Mas, afinal, quem disse que a religião é contrária ao aborto?
A jornalista @Esterpinnheiro conversa com:
Mariana Malheiros, Católicas pelo Direito a Decidir
Victória Gama, Evangélicas pela Legalização (FEPLA)
Sahra Iemanjá da religião do Candomblé
Sugestões de leitura:
- CARDOSO, Nancy Palavras … se feitas de carne – leitura feminista e crítica dos fundamentalismos, 2013.
- MATORY, J. Lorande. Feminismo, nacionalismo, e a luta pelo significado do adé no Candomblé: ou, como Edson Carneiro e Ruth Landes inverteram o curso da história. São Paulo: Revista de antropologia, 2008.
- FEPLA. Bíblia, mulheres e justiça reprodutiva, 2022.
Este episódio foi realizado em parceria com Creadoras Camp 2022
¿Cuál es el impacto social en la autonomía corporal? (SP)
De acuerdo con la ONU, la autonomía corporal se refiere al derecho a tomar decisiones sobre la vida, el cuerpo y el futuro propios. Se trata del empoderamiento para tomar decisiones informadas. ¿Pero se es un derecho a todos y todas, porque las mujeres no están siendo contempladas?
A lo largo de la historia hemos visto como a muchas personas (incluidas las mujeres, las minorías étnicas y otras poblaciones vulnerables) se les niegan sus derechos humanos fundamentales. Se les ha dicho, de una variedad de formas, que carecían de la capacidad o el privilegio de tomar decisiones por sí mismas. Estos abusos persisten hoy en día a través de la religión, de la familia, de los medios y las redes sociales.
Las invitadas de hoy son: Laura Ziegler, trabajadora social con enfoque en género (Máster en Estudios de Género - UCM);
Rose, trabajadora del hogar, testimonia desde Brasil;
Para el proyecto @creadorascamp
Indicación de lectura: Siempre han hablado por nosotras: Feminismo e identidad. Un manifiesto valiente y necesario. Najat El Hachmi, 2019.
Mulheres e inclusão no esporte (PT)
Existem várias formas de violência simbólica utilizadas para controlar os corpos das mulheres — a sociedade patriarcal objetifica, define suas formas, os espaços onde podem circular, basicamente os tenta controlar. Mas, a atividade esportiva é um meio que pode subverter essas limitações. Não é por acaso que ao longo da história as práticas esportivas femininas foram limitadas e até proibidas.
O esporte é considerado produto da masculinidade, concebido (por e para) os homens, mas é por isso que o esporte pode ser um meio de desafiar os estereótipos de gênero. É nesse contexto que vamos falar de esporte, na luta contra o capacitismo e por inclusão com três atletas que competiram nas Paralímpiadas de Tokyo deste ano em meio aos desafios da pandemia:
Evelyn Oliveira, atleta de bocha;
Thalita Simplício, atleta em corrida e salto em distância;
Vanessa Cristina, corredora em cadeira de rodas;
Recomendação: Guerreiras: Histórias de mulheres para-atletas nunca antes contadas, Cíntia Souza (2019)
Motherhood, Mothering and Feminisms (EN)
One of the consequences of the patriarchal society is the submission of women based on the supposed inferiority on the basis of bodies and weakness of the mind, marked as the only possible destiny to be a mother.
We observe how the diversity that currently fits in feminism does not take mothers into account, and there is a lot of resistance to including their demands within the manifestos.
Woman mothers (even crossed by other identities) have seen how a fundamental aspect of their identity has been denied entry into the feminist movement, because identifying as mothers have not been considered as a dissident or transgressor, but a return to home and to the idea of patriarchal femininity. Therefore, the experience of motherhood has been blocked and out of any feminist debate, unless it was about the right not to be a mother (through the necessary fight for free abortion).
So, how the feminist perspective can appropriate motherhood and challenge the binary system? How to transform the institution of motherhood into mothering?
Our guest is Andrea O'Reilly, she is a writer on women's issues and is currently a Professor in the School of Women's Studies at York University in Toronto, Canada. She’s the creator of the Motherhood Initiative for Research and Community Involvement, editor-in-chief of the Journal of the Motherhood, and she is also the author and editor of eighteen books on motherhood.
Recommendations:
Disobedient Mum, Esther Vivas
Matricentric Feminism, Andrea O’Reilly
The Big Lie, Tanya Selvaratnam
Mulheres: linguagem e narrativas bíblicas (PT)
Por que Deus é representado como homem, senhor e pai?
Por que os "palavrões" quase sempre depreciam as mulheres?
Como seria a "identidade feminina" se a bíblia cristã tivesse sido escrita por mulheres?
Hoje vamos questionar e falar do poder da linguagem, do apagamento das mulheres na história bíblica e a influência dessa narrativa contada por homens na sociedade atual, ou seja, convidamos você a questionar o que é dado como narrativa pronta e muitas vezes acreditamos e repetimos inconscientemente. Quem vai nos ajudar a refletir são as convidadas:
Eva Blay, professora da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP que vai trazer a perspectiva a partir da linguagem.
Odja Barros, doutora em teologia, é pastora batista e assessora do (Centro de Estudos Bíblicos) tem experiência em Leitura bíblica a partir de uma perspectiva de gênero.
Simony dos Anjos, cientista social, mestra em educação e doutoranda em antropologia. Evangélica, ela integra a Rede de Mulheres Negras Evangélicas com uma perspectiva feminista.
Recomendação: The Women's Bible Commentary, Carol A. Ringe.
Mulheres na ciência (PT)
Para Aristóteles, as mulheres eram consideradas 'homens imperfeitos', hoje, como elas são reconhecidas na ciência?
Segundo a UNESCO, ciência e igualdade de gênero são essenciais para o desenvolvimento sustentável. Mesmo assim, as mulheres continuam enfrentando obstáculos no campo da ciência: menos de 30% dos pesquisadores científicos no mundo são mulheres. Embora tenham pouca representatividade, as mulheres desempenham um papel fundamental nas comunidades de ciência e tecnologia.
É por isso que vamos falar da participação das mulheres na ciência e de sua representatividade na mídia de modo a colaborar com essa discussão para a promoção do acesso de mulheres e meninas, e também com um apelo para alcançar seu empoderamento e igualdade de gênero com:
- Valeria de Paiva, matemática, lógica e cientista da computação brasileira que tem um trabalho notavelmente diversificado, destacando sua investigação de modelos categóricos de lógica linear e linguagens de programação e administra a página do Facebook Women in Logic.
- Verônica Soares, doutora e professora da PUC Minas e jornalista que atuou no Programa de Comunicação Científica, Tecnológica e de Inovação da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais (PCCT/Fapemig), tendo experiências como repórter de ciência e tecnologia. Em 2019, co-fundou a Matildas, empresa de comunicação com foco em comunicação pública da ciência e divulgação da tecnologia e da inovação.
Recomendações: Londa Schiebinger, O Feminismo mudou a ciência, 1999
Mídia, representatividade e gênero (PT)
Existe uma cultura da culpabilização da mulher vítima de violência na mídia?
Como representar as vítimas de maneira humanizada?
Dj Ivis, Victor Chaves, caso Mariana Ferrer... são inúmeros casos de violência contra a mulher no país, exatamente 1 a cada 4 mulheres é vítima de algum tipo de violência durante a pandemia.
Tomando em conta esse contexto de abusos e feminicídio no país, o podcast Feminismos del Sur busca entender como a mulher vítima de violência é representada no Brasil, ou seja, qual a responsabilidade da mídia em resistir a representações violentas em vez de apoiá-las? No nosso quinto episódio, Ester Pinheiro fala com:
- Professora e doutora em ciências sociais da PUC Minas, Antônia Montenegro
- Jornalista do portal UOL, Lola Ferreira
Referências: Down Girl, the logic of misogyny
O que é ser mulher trans no Brasil? (PT)
O Brasil é o país que mais mata pessoas trans no mundo, em 2020, 175 travestis e mulheres transexuais foram assassinadas. O aumento é de 41% em relação ao ano anterior, quando foram registrados 124 homicídios, segundo a Associação Nacional de Travestis e Transexuais (ANTRA), entidade ativista local. No ano de 2022, 131 pessoas trans foram assassinadas no Brasil, aponta dossiê — Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania.
A escalada da violência contra as pessoas trans tem se confundido com o ambiente político, marcado por uma campanha rotulada de 'combate à ideologia de gênero' e que parece invisibilizar a morte massiva de pessoas trans.
Com base nessa realidade, o que é ser mulher trans no Brasil?
- Gilmara Cunha, psicologa transexual e ativista da causa LGBT em favelas;
- Duda Salabert, Deputada Federal de MG e professora de literatura;
- Maite Schneider, é cofundadora da plataforma Transempregos, rede que faz a inserção de pessoas trans no mercado de trabalho, além de contar com o maior banco de dados de profissionais transgêneros;
- Helena Vieira, jornalista trans e produtora de conteúdo;
- Lunna Pompeu, vereadora trans da cidade de Pompéu, MG;
Empreendedorismo feminino (PT)
Como empreender, fazer gestão de pessoas, potencializar a criatividade e resistir perante a crise da Covid-19 num sistema capitalista excludente às mulheres? Como vencer o capacitismo e o racismo no setor empreendedor? A necessidade de as mulheres se dedicarem mais às tarefas domésticas durante a pandemia, um reflexo do machismo estrutural na sociedade brasileira, nos leva a questionar qual a situação das mulheres CEO hoje e as suas percepções sobre um setor tão masculinizado.
Duas empreendedoras brasileiras compartilham suas experiências e jornadas no mundo dos negócios e buscam responder essas perguntas:
- Carolina Ignarra, CEO e fundadora da Talento Incluir, consultoria pioneira em Diversidade e Inclusão no Brasil e UniHub;
- Ketty Valencio, proprietária da Livraria Africanidades, loja virtual e física situada na cidade de São Paulo com acervo especializado em literatura negra e feminista;
¿Qué es ser mujer en América Latina? (SP)
Ser mujer es difícil. Ser parte del género femenino involucra discriminaciones, estereotipos, violencias y vulneración de derechos. Las inequidades y desigualdades de género son construcciones sociales que se definen por el sistema heteropatriarcal, el cual establece reglas y patrones normativos sobre que es ser hombre y mujer, excluyendo las diversidades genéricas. Las brechas e injusticias son evidentes pese a los avances que se han obtenido. El orden cultural patriarcal incide en varias dimensiones de la vida de las mujeres y las diversas violencias afectan negativamente el bienestar de las mujeres y dificulta su participación en la sociedad.
Hoy hablamos sobre que es ser mujer en la América Latina con dos brasileñas: Raquel Bennet, desde Women in Global Health Mathilde Mola, periodista freelancer.
Setting boundaries: women and mental health (EN)
Within the pandemic and especially during the Olympics with great athletes such as Naomi Osaka and Simone Biles approaches to mental health, we've seen that women are experiencing burnout from social demands, of their work, and in the domestic sphere. But they have come to recognize the importance of mental health, and they are prioritizing themselves.
So, today we are going to talk about the importance of mental health and the recognition of being worthy of care with:
- The psychologist Sara Maria Figueiras has a feminist, and multicultural therapy approach when working with her patients;
- Fabi Saad Niemeyer, who works for more gender diversity and inclusion at media and business organizations;
- Recommendations: Rooney, Sally (2019), Normal people A Novel, Inc OverDrive, New York.
O que é ser mulher indígena no Brasil? (PT)
A jornalista Ester Pinheiro conversa com a cineasta e produtora cultural Graciela Pereira de Souza, conhecida como Graciela Guarani, pertencente ao povo Guarani Caiuá do estado do Mato Grosso do Sul (MS), da aldeia de Aguapiru. E com Avelin Buniacá, professora e socióloga com ênfase em políticas públicas de gênero e raça. Natural do povo indígena kambiwá, ela trabalha como Conselheira Municipal de Igualdade Racial da Prefeitura de Belo Horizonte e é assessora da vereadora de BH, Duda Salabert.
O #AgostoIndígena de 2021 foi marcado por duas notícias de feminicídio, onde as vítimas são duas meninas:
- Daiane Griá de Sales, indígena Kaingang de 14 anos, com seu corpo encontrado nu próximo à Terra Indígena Guarita (RS);
- Raíssa de Silva Cabreira, indígena Guarani-Kaiowá, 11 anos, brutalmente estuprada e assassinada na Reserva Indígena de Dourados (MS), exatamente no dia 9 de agosto.
É urgente falar o que está acontecendo com as meninas e mulheres indígenas no país. Mediante a violência e ao preconceito que vivem diariamente, é relevante questionar: o que é ser mulher indígena no Brasil?
Indicação de leitura:
Ser mulher indigena é - Narrativas de mulheres brasileiras (Jônia Rodrigues de Lima, 2018)