Harhaoppia

Kristinuskon mukaan Jumala luo sanallaan, ilmoittaa itsensä sanassaan ja on itse yhtä kuin Sana. Miten nämä sanat sanoista ymmärtää sanojen ammattilainen, kielitieteilijä Janne Saarikivi Entä mistä suomen ”Jumala” ja muut keskeiset kristilliset sanat ovat peräisin ja kuuleeko suomalainen niissä jotain sellaista mitä muiden kielten vastineista puuttuu?

Linkit

Viimeisen viikkonsa aluksi Jeesus järjestää poniratsastusta, tiuskii puille, kiusaa pulunmyyjiä ja heittäytyy menestysteologiksi. Hän on joko seonnut, tai sitten esittää on profeetallisen performanssitaideteoksen. Jaksossa Markus valmistelee saarnan Matteuksen evankeliumin luvusta 21 ja sitten pitää sen.

Harhaoppia on katsomusaineiden opettaja Markus Finnilän (TM) ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Facebookin ja Instagramin kautta.

Teologinen kirjoittaja, anarkristitty ja ”Suomen viimeinen Jeesus-hippi” Daniel Nylund keskustelee Markuksen kanssa kristinuskon, ihmiskunnan ja maailmankaikkeuden tulevaisuudesta ja siitä, että entä jos kirkon 2000 vuoden historia onkin vasta alkua jollekin, joka on vasta syntymässä. Jaksossa käsitellään mm. sitä kuinka ateismi on evankeliumin piilovaikutusta, miksi on virhe kannattaa 1000 vuotta Jeesuksen jälkeen syntynyttä ajatusta hänen kuolemastaan sijaisrangaistuksena ja kysytään, miten evoluution ymmärtäminen muuttaa ajatusta historian ulkopuolella olevasta ajattomasta Jumalasta.

Linkit

Yksi Jeesuksen titteleistä on profeetta, mikä ei tarkoita ennustajaa vaan viittaa poliittisesti vallankumouksellisen sanoman julistamiseen. Dosentti Jyri Komulaisen mukaan Jeesus jatkoi Vanhan testamentin profeettojen yhteiskunnallista kritiikkiä vallanpitäjiä kohtaan sorrettujen puolustamiseksi, ja jätti saman tehtävän seuraajilleen. Siksi poliittista ulottuvuutta ei voi erottaa kristinuskosta.

Toista kertaa Harhaoppia-podcastissa vieraileva Komulainen toimii Kirkon tutkimus ja koulutus -yksikön johtavana asiantuntijana. Tässä jaksossa hän keskustelee Markuksen kanssa mm. sellaisista aiheista kuin:

- Mikä tekee Jeesuksen sanomasta poliittisen?

- Miten kaikille kuuluva armo ja poliittisten päättäjien profeetallinen kritikointi sopivat yhteen?

- Miksi kristinuskon ihannetulevaisuus ei ole teokraattinen utopia, jossa eri uskonnot ja kulttuurit on alistettu?

- Onko kirkkoinstituutio ristiriidassa profeetallisuuden kanssa?

- Tarkoittiko Jeesus evankeliumin valta- vai vastakulttuuriksi?

- Oikeutettu sota vastaan pasifismi ja maanpuolustuksen oikeutus

- Neljä evankeliumia Deuterojesajan profetian täyttymyksinä

- Mitä eroa on ”woke-ideologialla” ja profeetallisuudella?

- Onko kirkon sanoma vasemmistolainen ja kohdistuuko profeetallinen kritiikki vain konservatiiveihin ja oikeistolaisiin vai

- Onko paavi Franciscus saanut aikaan aitoa muutosta katolisen kirkon suhtautumisessa naisiin, seksuaalivähemmistöihin, köyhiin ja ympäristöön?

Linkit

Kolmatta kertaa podcastissa vieraileva teologi, kirjoittaja, somevaikuttaja ja opettaja Hanna Kivisalo väittää uuden kirjansa otsikossa, että ”Huokaus on Jumalan nimi”. Ajatus perustuu vanhaan juutalaiseen tulkintaan, jossa Jumalan pyhä lausumaton nimi JHWH tulkitaan sisään- ja uloshengityksen symbolina. Kirjan julkkaribileissä syksyllä 2023 nauhoitetussa haastattelussa Markus keskustelee Hannan kanssa teoksen teemojen pohjalta mm. sellaisista aiheista kuin

- Jumalan lausumaton nimi Jahve huokauksen symbolina

- Huokaus pelossa, levossa, rukouksessa, helpotuksessa, elämän ensi hetkellä…

- Onko mahdollista löytää merkityksellinen usko, jos uskonnollinen kieli on muuttunut traumanlaukaisijaksi?

- Markuksen salainen työhistoriallinen kauna Hannaa kohtaan

- Raamatun uudelleenkirjoittaminen osana sen kaksisuuntaista inspiraatiota

- Hannan tekstien terapeuttisuus ja niiden yllättävä vaikutus lukijoihin

- Sympatiaa Juudas Iskariotille ja muu Raamatun vastakarvaan lukeminen

- Jumalan rakkauden rajoittaminen kristillisissä piireissä

- Poissaoleva laiskuuslepo vs. läsnäoleva huokauslepo

Linkit

Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin avaruudessa?

Ovatko skandinaavisen mytologian maailmanpuu Yggdrasil ja Jeesuksen risti sama asia? Ilmeisesti, jos uskomme riimukiviä ja keskiaikaista norjalaista arkkitehtuuria. Mutta mitä tekemistä 2. Mooseksen kirjassa kuvatulla temppeliteltalla eli Ilmestysmajalla on niiden kanssa?

Onko ihmisen keho pienoismalli universumista? Jos vastasit kyllä, kuuluu maailmankuvaasi kosminen sympatia.

Moneen uskontoon ja mytologiaan sisältyvä kosminen sympatia tarkoittaa, että maailmankaikkeudessa, ruumiissa, temppeleissä ja yhteiskunnassa on jollakin tavalla kyse samasta asiasta. Se löytyy myös Raamatusta, ja kukapa olisi parempi kuski reippaalle rekiretkelle sen tekstien hämäriin kytköksiin maailman myytteihin ja uskontoihin kuin Pasi Schultz?

Pasi Schultz on luterilaistunut helluntailaistaustainen teologi, joka tekee väitöstutkimusta Raamatun tähtitieteellisestä symboliikasta. Hän on myös jokavuotinen Harhaoppia-podcastin adventinajan virallinen epävirallinen kanssaharhaopettaja. Tässä jaksossa hän keskustelee Markuksen kanssa mm. sellaisista aiheista kuin

- Miten muiden uskontojen ja mytologioiden tunteminen auttaa ymmärtämään kristinuskoa ja Raamattua?

- Miksi tieteen tekemisessä tarvitaan sekä intuitiivista että analyyttista ajattelua?

- Miksi Jeesuksen kuolema ristillä ja sovitus kannattaa ymmärtää jotenkin muuten kuin kosmisena lapsen pahoinpitelynä?

- Paasto ja rukous tieteellisen prosessin lähtölaukaisijana

- Kärsimyksen ja kuoleman rooli evoluutiohistoriassa ja sen tuoma ongelma kristinuskolle

- Hindulaisen Purusha Suktan, juutalaisen Kabbalan ja Raamatun ilmestyskirjan yhteinen visio luomisesta Jumalan itsensä uhraamisena

- Pasi Schultzin väitöstutkimus 1. Moos. 49:stä tähtikarttana ja Harhaoppia-podcastin vaikutus siihen

- Markus Finnilän väitöstutkimus Raamatun puihin liittyvästä symboliikasta ja Harhaoppia-podcastin vaikutus siihen

- Elämän puu -symbolin mahdollisuudet ekologisesti orientoituneen liberaalikristillisyyden ja Jeesuksen ristinkuolemaa julistavan konservatiivisen herätysristillisyyden sillanrakentajana

- Eläinkunnan kärsimys, Charles Darwinin uskon menettäminen ja risti

- Miksi on huono idea päästää teologi tekemään päätelmiä luonnontieteestä?

Linkit

Tapaluterilaisessa perheessä kasvanut Seija Helander liittyi aikuisiällä Krishna-yhteisöön, jonka jäsenenä eli monta vuotta. Myöhemmin hän liittyi takaisin kirkkoon ja tänään hän on identiteetiltään kaksiuskontoinen kristitty hindu.

Markus ja Seija keskustelevat siitä, miten kaksi erilaista hengellistä polkua sopivat yhteen ja miten hindulaisuus ja kristinusko täydentävät toisiaan. Jaksossa käsiteltäviä asioita ovat myös:

- Rikkooko synkretistinen uskonnollisuus ensimmäistä käskyä?

- Miten ylläpitää suhteita entisen yhteisön jäseniin siitä irtaantumisen jälkeen?

- Mitä tarkoittaa Jumalan näkeminen ystävänä, lapsena tai rakastettuna?

- Avaruusolioiden suhde Jumalaan

- Helluntaiseurakunnan ja Krishna-temppelin samanlainen fiilis

- Karma ja armo

- Onko Krishna historiallinen henkilö ja onko asialla väliä?

- Miksi on tärkeä ajatella Jumalaa feminiinisenä ja maskuliinisena?

Linkit

Vanhan testamentin Joonan kirja kertoo surkeasta profeetasta, joka selvisi kalan vatsassa kolme päivää. Epäuskottavalta tuntuvan tarinan historiallisuuden puolustamiseen on kulutettu paljon energiaa. Harhaopettaja Markus kuitenkin väittää, että Joonan tarinaa voi ymmärtää vasta kun tunnustaa sen olevan fiktiivinen.

Jakson aiheita ovat muun muassa:

- Joonan kirjan salaperäinen symboliikka ja satiirinen huumori

- Oliko profeetta Joona oikeasti olemassa?

- Joonan kirja luomiskertomuksen mukaelmana

- Lohikäärmeet ja muut kaaoshirviöt Raamatussa

- Tiukkapipoisen mustavalkoisen uskonnollisuuden satiiri Vanhassa testamentissa

- Raamatun outouksien selittäminen pois on huono idea

- Mitä tekemistä Joonalla ja luomiskertomuksella on Jerusalemin temppelillä ja mitä tekemistä sillä on ekokriisin kanssa?

- Miksi Isis-terroristit ovat huonoja muslimeita?

- Miten Vanha testamentti kritisoi itseään?

- Muinaiset juutalaiset Joona-fanifiktiot

- Joona Jeesus-hahmona

- Eläinten arvo

- Punitiivinen ja restoratiivinen käsitys oikeudenmukaisuudesta ja armo

- Joonan kirjan trollaaja-Jumala kuvana helvetistä

- Ristiriitainen suhtautuminen omaan taustaan mustavalkoisessa uskonyhteisössä

Linkit

Director's cut parin vuoden takaisesta Harhaoppia-jaksosta!

Patrick Tiainen perusti 20-vuotiaana uuskarismaattisen kirkkokunnan nimeltä Word of Faith Finland. Hänen pastorin uransa päättyi kolme vuotta myöhemmin dramaattisesti, ja sen yhteydessä suurelle yleisölle paljastui, että hän on homoseksuaali. Nyt vuosien jälkeen Tiaisen elämä, usko, kutsumus ja suhtautuminen omaan seksuaaliseen suuntautumiseen näyttää toiselta kuin pastoriaikoina.

Markus jututtaa Patrickia tämän uskon ja identiteetin muutoksista sekä kristittyjen homojen näkökulmasta uskoon, elämään ja Jumalaan. Keskustelussa käsitellään esimerkiksi seuraavia aiheita:

- Millaisia paikkoja suomalaiset seurakunnat ovat LGBTQ-ihmisille?

- Millaista on Patrick Tiaisen hengellisyys nykyään?

- Millaisia ovat seksuaalisen suuntautumisen muuttamiseen pyrkivät eheytyshoidot ja pitäisikö ne kieltää?

- Miltä hyväntahtoinen konservatiivinen kristillinen opetus seksuaalisuudesta kuulostaa homoseksuaalin kristityn korvaan?

- Kutsumuksen romahtaminen ja siitä eteenpäin pääseminen.

- LGBTQ-kristityt osana Kristuksen ruumista

Jakson esimerkkilainaukset hyväntahtoisesta konservatiivisesta seksuaalieettisestä opetuksesta lainattu kirjasta Kutsuvat sitä rakkaudeksi (julkaisija SLEY-MEDIA 2018)

Kirjallisuutta: 

Ekoteologia-aika! Alan guru, Pauliina Kainulainen (TT), vierailee uudestaan Harhaoppia-podcastissa keskustelemassa mm. seuraavista aiheista:

- Mihin tarvitaan ei-rationaalisia riittejä?

- Pauliinan kokemukset Aimara-intiaanien hengellisyyttä ja kristinuskoa yhdistävistä riiteistä

- Jeesus shamaanina

- Onko valistuksen jälkeisen ihmisen mahdollista osallistua riitteihin mutkattomasti?

- Neitsyt Maria ja Äiti Maa

- Mitä ajatella siitä, että Pyhästä Hengestä ei näytä olevan mahdollista puhua ilman viittausta luontoon ja elementtisymboliikkaan?

- Riitit uskonnon huonoimpien puolien tiivistyksenä

- Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, eläinten oikeuksien ja elottoman luonnon hyvinvoinnin yhteenkietoutuminen Toorassa

- Miksi puut ovat niin tärkeä osa eri viisausperinteiden kuvastoa?

- Eläinten tehotuotanto vs. muinaisen Israelin uhrit

- Jos viiniköynnöksellä ei ole erillistä runkoa ja oksia, mitä Jeesus tarkoitti kutsuessaan itseään viiniköynnökseksi ja meitä oksiksi?

Linkit

Ovatko uskovat kristityt moraalisesti parempia kuin muut? Näin voisi olettaa, jos kristillisten kirkkojen ja Uuden testamentin opetusta pyhityksestä (eli Pyhän Hengen kristittyä Kristuksen kaltaiseksi muuttavasta työstä) on uskominen. Tutkimuksen valossa asia ei ole kuitenkaan yksiselitteinen. Siitä, mitä tiedetään uskon vaikutuksesta moraaliin tietää kertoa jakson vieras Lari Launonen.

Lari Launonen on helluntailainen uskonnonfilosofi ja teologian tohtori, joka toimii helluntailiikkeen Iso Kirja -opiston Helsingin kampuksen vastuuopettajana. Tässä jaksossa Markus ja Lari juttelevat esim. seuraavista aiheista:

- Mitkä tutkimustulokset haastavat ja mitkä tukevat uskoa pyhitykseen?

- Ovatko uskovaiset ennakkoluuloisempia vai vähemmän ennakkoluuloisia kuin muut?

- Muiden kristittyjen pyhitysoppi vs. luterilainen käsitys pyhityksestä kasvavana tietoisuutena omasta syntisyydestä

- Uskon vaikutus seksuaaliseen käyttäytymiseen

- Ovatko kristityt moraalisempia sunnuntaisin?

- Selittävätkö tilannekohtaiset tekijät uskon moraalisia vaikutuksia?

- Iso Kirja opisto vs. Oriveden opisto

Linkit

Elise Oittinen on entinen helluntaiseurakunnan ja vapaaseurakunnan pastori ja transnainen. Transitio on maksanut Eliselle paljon, mutta myös johtanut hänet entistä onnellisempaan elämään ja terveempään uskoon. Jaksossa Markus ja Elise juttelevat siitä, miten Elisen kulkema matka on avannut hänen ymmärrystään Jumalasta, sekä mm. seuraavista aiheista:

- Mitä Kristuksen ruumis menettää hiljentäessään transihmisten äänen?

- Transitio pyhityksenä

- Konservatiivisuus vastaan Jeesus

- Ruumiin teologia

- Jumalan ei-binäärinen sukupuolisuus

- Mitä tarkoittaa se, että Jeesus on vapahtaja?

- Jumalan kuvaamattomuus

- Kumpi on parempaa, Coca Cola Zero vai Pepsi Max?

Linkit

Jos et vastaa oikein viranomaisten kysymyksiin uskostasi, viedään sinut pois maasta ja saatetaan potentiaalisesti hengenvaaraan. Tämä on totta nykypäivän Suomessa, jossa Maahanmuuttovirasto eli Migri selvittää kristityiksi kääntyneiden vainoa pakenevien turvapaikanhakijoiden uskon aitoutta haastattelemalla heitä. Mutta mikä riittää todisteeksi oikeasta uskosta, jos Jeesuksen sanomasta vakuuttuminen, evankelioiminen tai kokemus anteeksiannosta eivät välttämättä kelpaa?

Teologi Ilona Blumgrund tutkii Åbo Akademissa turvapaikanhakijoiden kääntymistä kristityksi ja Migrin kielteisistä päätöksistä ilmenevää käsitystä uskosta. Hänen mukaansa niissä on monia ongelmallisia piirteitä sekä ihmisoikeuksien että kristillisen itseisymmärryksen näkökulmasta.

Ilona ja Markus keskustelevat siitä, mitä kristillinen usko oikeastaan on peilaten sitä Migrin toimintaan, sekä mm. seuraavista aiheista:

- Kristittyjen vainot nykyään

- Oliko Jeesus samaa mieltä Migrin kanssa?

- Islamista luopuneiden asema verrattuna syntyjään kristittyjen asemaan muslimimaissa

- Yksilö- ja yhteisökeskeisten kulttuurien hyvät ja huonot puolet

- Kuinka tärkeää on henkilökohtainen vakaumus?

- Miksi Raamatussa ei puhuta paljoa henkilökohtaisesta suhteesta Jeesukseen?

- Jeesuksen fokuksen siirto rituaaleista sisäiseen uskoon ja moraaliin.

- Seurakuntien potentiaali yhteisöinä

- Jos kristityt ajattelevat keskenään niin eri tavoin kaikesta, mikä meitä oikeastaan yhdistää?

- Uskon aitouden arvioimisesta vainoajan näkökulman arvioimiseen.

- Sosiaalisten ja hengellisten kääntymismotiivien virheellinen erottamisen

Harhaoppia on katsomusaineiden opettaja Markus Finnilän (TM) ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Facebookin ja Instagramin kautta.

Konservatiiveja emme enää ole, liberaaleiksi emme halua tulla, olkaamme siis progressiivisia kristittyjä. Progressiivisesta näkökulmasta uskoon, Raamattuun ja Jumalaan saapuu Markuksen kanssa keskustelemaan Suomen metodistikirkon pappi ja sarjakuvapiirtäjä Veli Loponen. 

Jakson aiheita ovat mm.

- Mitä eroa on progressiivisella ja liberaalilla kristillisyydellä?

- Erehtyykö Raamattu hengellisissä asioissa?

- Miksi metodismi?

- Jos Jeesuksen kuolemassa ei ole kysymys siitä, että Jumala rankaisi häntä puolestamme, mistä sitten?

- Herätys- ja ratkaisukristillisyyden ongelmat

- Mistä Jumalan tahto löytyy, jos Raamattu ei täysin heijasta sitä?

- Metodistikirkon tuleva jakautuminen avioliittokäsityksen takia.

- Sarjakuvateologiaa (Thor, Don Rosa, Robert Crumb, Jack Chick, Juba Tuomola…)

Harhaoppia on katsomusaineiden opettaja Markus Finnilän (TM) ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai facebookin ja Instagramin kautta.

Genesiksessä kerrotaan Joosefista, jonka veljet heittivät hänet kaivoon ja myivät orjaksi, mutta joka nousi lopulta Egyptin valtakunnan johtoon unien tulkitsemisen kykynsä avulla. Mutta mitä tekemistä kreikkalaisilla tragedioilla ja horoskoopeista tutuilla eläinradan tähtikuvioilla on Joosefin perheen tarinan kanssa?

Jakso on itsenäinen päätösosa Joosefin tarinaa käsittelevästä neljän jakson adventtispesiaalista, joka ei liity adventtiin ja sopii siksi kuunneltavaksi ympäri vuoden ilman että ahdistaa liikaa. Mukana jälleen Harhaoppia-podcastin epävirallinen virallinen joulunajan kanssaharhaopettaja, helluntailais-luterilainen uskonnon opettaja Pasi Schultz. 

Genesiksessä kerrotaan Joosefista, jonka veljet heittivät hänet kaivoon ja myivät orjaksi, mutta joka nousi lopulta Egyptin valtakunnan johtoon unien tulkitsemisen kykynsä avulla. Mutta mitä tekemistä mesopotamialaisella jumalatar Inannalla on Joosefin tarinan kanssa ja miten kumpikin heistä liittyy kristinuskon opetukseen Jeesuksesta Jumalan inkarnaationa?

Jakso on itsenäinen kolmas osa Joosefin tarinaa käsittelevästä neljän jakson adventtispesiaalista, joka ei liity adventtiin ja sopii siksi kuunneltavaksi ympäri vuoden ilman että ahdistaa liikaa. Mukana jälleen Harhaoppia-podcastin epävirallinen virallinen joulunajan kanssaharhaopettaja, helluntailais-luterilainen uskonnon opettaja Pasi Schultz.

Genesiksessä kerrotaan Joosefista, jonka veljet heittivät hänet kaivoon ja myivät orjaksi, mutta joka nousi lopulta Egyptin valtakunnan johtoon unien tulkitsemisen kykynsä avulla. Nykylukijoilta jää monesti huomaamatta tavat, joilla Joosef kuvataan sukupuolirajoja rikkovana (nykytermein queerina) hahmona ja se, että hän joutuu toistuvasti seksuaalinen väkivallan uhriksi. Entä miksi kesken kaiken kerrotaan yhtäkkiä tarina seksityöntekijäksi tekeytyvästä Tamarista?

Jakso on itsenäinen toinen osa Joosefin tarinaa käsittelevästä neljän jakson adventtispesiaalista, joka ei liity adventtiin ja sopii siksi kuunneltavaksi ympäri vuoden ilman että ahdistaa liikaa. Mukana jälleen Harhaoppia-podcastin epävirallinen virallinen joulunajan kanssaharhaopettaja, helluntailais-luterilainen uskonnon opettaja Pasi Schultz.

Genesiksessä kerrotaan Joosefista, jonka veljet heittivät hänet kaivoon ja myivät orjaksi, mutta joka nousi lopulta Egyptin valtakunnan johtoon unien tulkitsemisen kykynsä avulla. Tarinan historiallisuudesta ja yllättävistä yhteyksistä egyptiläiseen mytologiaan, Disneyn elokuviin ja joulun tarinaan kertomaan podcastiin tulee Harhaoppia-podcastin epävirallinen virallinen joulunajan kanssaharhaopettaja, helluntailais-luterilainen uskonnon opettaja Pasi Schultz.

Jos pysyy puhtaana ja säilyttää neitsyyden hääyöhön asti, tulee avioliitosta siunattu ja seksielämästä sulavaa. Näin lupaa puhtauskulttuuri, joka on kristillisissä piireissä vaikuttava amerikkalaisesta evankelikaalisuudesta peräisin oleva virtaus. Puhtauskulttuurin taustasta, sen piilevistä sukupuolirooleista ja siitä mitä se saa siihen sitoutuvien elämässä aikaan saapuu vieraaksi kertomaan Kirsi-Marja Koski. 

Kirsi-Marja Koski on teologi ja evankelis-luterilaisen kirkon pappi, joka tekee väitöskirjaa nuorten konservatiivikristittyjen miesten maskuliinisuudesta. Aiemmin hän on tutkinut neitsyyttä ennen avioliittoa promotoivaa evankelikaalista Tosi Rakkaus Odottaa -liikettä. 

Jakson aiheita 

- Puhtauskulttuurin teesit, tavoitteet ja juuret 

- Millä tavoin puhtauskulttuuri kohtelee eri sukupuolia? 

- Likainen keksi ja muut kristillisen seksivalistuksen klassikkohavainnollistukset 

- Häpeä ja inho konservatiivisen seksuaaliopetuksen moottoreina 

- Pyhän tilan erilaiset sukupuoliroolit konservatiivisessa kristillisyydessä 

- Tutkimuksen näkökulma pidättäytymisen vaikutuksista avioliittoon 

- Mikä saa konservatiivinaiset pysymään puhtauskulttuurin hierarkkisissa yhteisöissä? 

- Onko puhtauskulttuurissa mitään hyvää? 

- Seksuaalisuus kristityn sinkun elämässä 

- Mistä löytää kristillinen seksuaalimoraali puhtauskulttuurin jälkeen? 

Linkit 

Ihmiset pettävät itseään päivittäin ja ovat siinä varsin hyviä. Mutta jos näin on, voimmeko luottaa omiin uskonnollisiin uskomuksiimme ja muihin katsomuksellisiin näkemyksiimme? 

Aku Visala on Helsingin yliopiston uskonnonfilosofian dosentti, joka tunnetaan myös Areiopagi-verkkojulkaisusta ja samannimisestä podcastista sekä loistavasta teoksestaan Vapaan tahdon filosofia. Tässä jaksossa hän vastailee Markuksen kysymyksiin kognitiivisista vinoumista, uskonnollisten uskomusten oikeutuksesta ja tiedosta.

Jaksossa käsitellään esim. seuraavia aiheita:

- Tieto ja usko

- Vahvistusvinouma ja muut kognitiiviset vinoumat uskomusten muodostumisessa 

- Analyyttinen teologia

- Mitä jos Jeesuksella olisikin pelkät viikset, muttei partaa?

- Onko ateistin näkökulma todellisuuteen neutraalimpi?

- Järkiperusteherkkyys uskomusten muodostumisessa

- Tiedeyhteisö vastarintana vinoumia vastaan

- Mitä hyötyä on uskonnonfilosofiasta, jos se ei löydä mihinkään kysymyksiin vastauksia?

- Voiko ihmistä pitää moraalisesti vastuullisena hänen uskomuksistaan?

- Onko kokemuksemme ajan virtaamisesta harhaa?

Linkit

Moni fantasian ystävä yllättyy kuullessaan, että J.R.R. Tolkienin mielestä Taru Sormusten Herrasta oli pohjimmiltaan uskonnollinen ja katolinen kirja, joka syntyi neitsyt Marian esirukousten ansiosta. Mitä tekemistä hobiteilla, haltioilla, velhoilla ja örkeillä voi olla kristinuskon kanssa? 

Harva tietää aiheesta niin paljon kuin Petri Samuel Tikka. Hän on haltiakielten puhuja, evankelis-luterilainen pappi ja universaalia pelastusta käsittelevästä jaksosta tuttu Harhaoppia-konkari. Hän ja Markus keskustelevat Tolkienin teologiasta, fantasian hengellisestä arvosta ja siitä, miten kolmiyhteinen Jumala on läsnä Tolkienin legandariumissa.

Jaksossa käsitellään mm. seuraavia aiheita

- Millaista roolia Petri Samuel Tikan hengellisessä matkassa J.R.R. Tolkien on näytellyt?

- Eru Ilúvatar ja kolminaisuus

- Tolkienin luomiskertomus Ainulindalë kristillisen luomisopin tulkintana

- Neitsyt Marian rooli Tarussa Sormusten Herrasta.

- Onko Gandalf helluntailainen?

- Amazonin Mahtisormukset-sarja, karvajalat ja The Strangerin henkilöllisyys

- Taru Sormusten Herrasta neitsyt Marian rukousten aikaansaannoksena

- C.S. Lewisin ja J.R.R. Tolkienin kiista allegoriasta

- Frodon tarina kuvauksena armosta

- Universalismin salonkikelpoistuminen Suomen kristillisissä piireissä

- Onko Tolkienin jumalakuva lähempänä klassisen teismin muuttumatonta Jumalaa vai avoimen ja relationaalisen teismin muuttuvaa Jumalaa?

- Legolaksen hiusten väri

- Enkelien olemassaolo

- Lauri Kemppainen on viisas mies

- Paholaisen riitasoinnut osana luomisen sinfoniaa

- Tom Bombadil ja Jumalan viisauden ilmeneminen luomakunnassa

Harhaoppia-podcastin jaksot, joihin tässä jaksossa viitataan

Sisältövaroitus: seksuaalinen väkivalta

Kuinka pitkiä olivat Raamatun jättiläiset, kuka oli Aadamin eksänä tunnettu Lilith ja miksi Toorassa käsketään uhraamaan Jahven lisäksi myös Asaselille? Entä miksi Jumala yrittää välillä tappaa jonkun ilman sen kummempaa syytä - siinä onnistumatta? Kysymys ja vastaus -jaksossa keskitytään sellaisiin Raamatun pahishahmoihin, jotka tuntuvat sopivan paremmin kansantaruihin kuin pyhän kirjan sivuille.

Jaksossa käsitellään myös seuraavia aiheita:

- Lähi-idän kuninkaiden seremoniat 1. Mooseksen kirjan jättiläiskohtien taustoittajana

- Gigantomakhia-myytti kreikassa, skandinaaveilla, Joosuan kirjassa ja Jeesuksen toiminnassa

- Apokryfisen 1. Eenokin kirjan tarina katselijaenkeleistä

- Fundamentalistikristilliset alieniteoriat

- Jeesuksen opetus miehille vs. herätyskristillinen puhtauskulttuuri

- Evankeliumien ja juutalaisten lähteiden viittaukset 

- Jom Kippur 

- Haile Selassie rastafarien messiaana

- Israelin uskonnon polyteistisen varhaisvaiheen jäänteet Raamatussa

- Juutalainen keskiaikainen magia

Linkit

Sisältövaroitus: Väkivalta

Hyperfiksaatio tarkoittaa kiinnostuksen intensiivistä kohdistumista tiettyyn asiaan ja on tyypillinen ADHD:hen kuuluva oire. Muusikko ja kirjailija Linda-Maria Ranisen eli Mercedeksen elämässä hyperfiksaatiolla on ollut iso vaikutus siihen, millaisia identiteettejä hän on elämässään omaksunut. Hänen tiensä on kulkenut esimerkiksi romanikulttuurin, helluntailaisuuden ja muiden uskonnollisten piirien sekä poliittisten ideologioiden läpi.

Markus keskustelee Linda-Marian kanssa tämän hengellisistä identiteeteistä, joita hänellä on ollut elämänsä varrella. Keskustelussa käsitellään esimerkiksi seuraavia aiheita:

- Linda-Marian tie helluntaiseurakuntaan ja sieltä ulos 

- Seksuaalivähemmistöön kuuluminen helluntaiseurakunnassa 

- ADHD:n, epävakaan persoonallisuuden ja hyperfiksaation vaikutus hengelliseen identiteettiin 

- Romanien asema helluntaiseurakunnassa verrattuna muuhun suomalaiseen yhteiskuntaan 

- Luterilaisen kirkon jumalafobia 

- Linda-Marian hedelmäkoriteoria 

- Mercedes Bentson biisien väkivaltaiset sanoitukset vs. armo 

- Mistä syystä Linda-Maria on luterilainen, eikä ihan vain kristitty 

- Luterilaisuudesta ei saa kiksejä - Miksi anteeksianto joskus tarkoittaa välien katkaisemista väärin tehneeseen  

Linkit 

Special time!

Harhaoppia-podcastin 50. jaksossa haastateltavana on podcastin isäntä, Markus Finnilä. Haastattelu on taltioitu liveyleisön edessä toukokuussa 2022 Tampereen vanhan kirkon Agnostikkoklubilla. Haastattelijana Vanhan kirkon pappi Olli Viljakainen.

Jaksossa käsitellään mm. seuraavia aiheita:

• Raamatun moniäänisyys ja ristiriitaisuus
• Markuksen oma tarina
• Ristiinnaulitsemisen moninainen häpeällisyys
• Pimeyden voimat poliittisina ilmiöinä
• Sukupuolivähemmistöt Uudessa testamentissa
• Kontekstuaalinen teologia eli mitä tapahtuu kun Raamattua päästetään lukemaan muutkin kuin valkoiset heteromiehet
• Helvetti - ikuinen kidutus, olemassaolon lakkaaminen vai välivaihe pelastuksessa?
• Erilaiset sovitusteoriat
• Miksi maallistuminen voi olla kirkolle ihan hyvä juttu

Markuksen ja Benjaminin keskustelu Raamatun harhaoppisimman kirjan Qoheletin äärellä huipentuu. Nyt korotetaan höyryn tuolle puolen - miten kaiken absurdiuden, hetkellisyyden ja arvoituksellisuuden hyväksyminen auttaa löytämään vapautta, onnellisuutta ja viisautta?

Ellet ole kuunnellut sarjan kahta aiempaa osaa, kannattaa ne kuunnella ensin.

Jaksossa käsitellään esim. seuraavia aiheita:

- Kuinka päästää irti murehtimisesta?

- Raamatun mukaan ei kannata olla liian uskovainen

- Asioiden merkitys ei perustu niiden varmuuteen

- Ruoka, juoma, kaverit ja muut elämän parhaat asiat

- Parisuhde on höyryä

- Wu wei, taolainen teottoman toiminnan ihanne

Aiemmat jaksot, joissa Benjamin Värre on mukana:

Markus ja Benjamin jatkavat keskusteluaan Raamatun harhaoppisimman kirjan Qoheletin äärellä. Tällä kerralla keskitytään erityisesti siihen, miten Qoheletin eli Saarnaajan mukaan maailma on epäoikeudenmukainen ja että kuoleman jälkeen ei ole elämää.

Kannattaa kuunnella Harhaoppia-podcastin edellinen jakso ennen tämän osan kuuntelemista.

Jaksossa käsitellään esim. seuraavia aiheita:

- Pahoille käy usein hyvin ja hyville huonosti

- Onko Qohelet kokoomuslainen?

- Kaiken sattumanvaraisuus

- Sheol, vanhatestamentillinen vainajien olotila

- Sovinisti-Saarnaaja vs. patriarkaalisia rakenteita murtava Jeesus

- Ristin teologia

Aiemmat jaksot, joissa Benjamin Värre on mukana:

Millään ei ole mitään väliä, kuoleman jälkeen ei ole elämää, eikä liian uskovainen kannata olla. Näin väittää muinainen heprealainen filosofi Qohelet, joka kertoo etsineensä turhaan elämän merkitystä viisaudesta, hauskanpidosta ja työstä. Harhaoppisuudestaan huolimatta hänen nimeään kantava kirja on jotenkin oudosti onnistunut livahtamaan Raamattuun. Suomeksi sitä kutsutaan yleensä Saarnaajan kirjaksi. 

Kuuntelijasuosikki Benjamin Värre palaa podcastiin kolmen jakson ajaksi. Hän ja Markus koettavat selvittää, miksi Saarnaajan kirja yrittää johdattaa lukijansa pessimismin ja merkityksettömyyden syövereihin ja mitä yllättävää viisautta syvyyden uumenista löytyy.

Jaksossa käsitellään esim. seuraavia aiheita:

- Huonot yritykset harmonisoida Saarnaajan kirja muiden Raamatun tekstien kanssa

- Mitä tarkoittaa se, että kaikki on höyryä?

- Elämän absurdius

- Miksi Saarnaaja ei ehkä ajattelekaan, että kaikki on turhaa?

- Raamatun tarkoituksellinen monitulkintaisuus

- Oliko Qohelet buddhalainen?

- Millä perusteella kuningas Salomo ei kirjoittanut Saarnaajan kirjaa

- Albert Camus'n filosofia ja Qohelet

- Boomer-huumori ja zoomer-huumori

Linkit

Uskotko Jumalaan? Kysymys on ei ole niin helppo kuin voisi luulla, sillä ei ole lainkaan selvää, mitä sanalla "Jumala" tarkoitetaan. Tässä jaksossa esitellään kolme kristinuskossa esiintyvää ja keskenään yhteensopimatonta tapaa ymmärtää sanan merkitys. Niistä oikeaoppisin on klassinen teismi, jonka mukaan Jumala on yksinkertainen, muuttumaton ja tunteeton. Hieman harhaoppisempi on teistinen personalismi, jossa Jumalalla tarkoitetaan täydellistä olentoa. Harhaoppisin vaihtoehto on avoin ja relationaalinen teismi, jonka jotkut kannattajat näkevät Jumalan kaikkeen kietoutuvana ja jatkuvasti muuttuvana prosessina.

Dekonstruktio on progressiivisessa kristinuskossa muodissa oleva käsite, jolla viitataan prosessiin, jossa vanhat uskonkäsitykset purkautuvat ja maailmankuva on pakko miettiä uudelleen. Jaksossa Lauri Koittola saapuu vieraaksi juttelemaan Markuksen kanssa oman herätyskristillisen uskonsa dekonstruktion prosessista, jossa merkittävässä roolissa on ollut paitsi kaapista ulos tuleminen, myös siihen tutustuminen, että kristinuskon sisällä voidaan monesta opillisestä käsityksestä ajatella perustellusti myös toisin. Dekonstruktion tuolta puolen onkin löytynyt uudenlainen kristillinen usko.

Linkkejä:

"Kilttien" mikrobien leviämistä villien hiirten välisissä sosiaalisissa suhteissa työkseen selvittävä Aura Raulo toimii evoluutiobiologian tutkijana Oxfordin ja Turun yliopistoissa. Hänen mukaansa länsimainen käsitys ihmisistä selvärajaisina yksilöinä ei ole tieteen näkökulmasta ollenkaan itsestäänselvä. Raulo on myös körtti ja ajattelee, että moni biologien löydöistä muistuttaa kristillisen mystiikan intuitioita - joskin pakottavat miettimään uskon keskeisiä elementtejä uudestaan.

Markus ja Aura juttelevat hengellisyydestä ja biologiasta sivuten esimerkiksi seuraavia aiheita: 

• Miksi Aura ei olisi tiedemies, jos ei ensin olisi körtti?
• Hiirten ystävyyssuhteet
• Miksi maailmaa ei kannata ajatella legopalikkoina tai mössönä vaan verkkona?
• Mikrobiomi metaforana uskontojen ja kansallisuuksien välisestä kohtaamisesta
• Kolminaisuus ja todellisuuden verkkomaisuus
• Jeesus yksilöllisyyden rajojen murtajana
• Onko Jumalaa olemassa ilman ihmisiä?
• Yksinäisyyden ja yhteisöllisyyden hedelmällinen välimaasto
• Mitä biologian löydöt tekevät ajatuksille pelastuksesta, inkarnaatiosta ja synnistä?

Harhaoppia on ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Facebookin ja Instagramin kautta.

Kari Kuula on tietokirjailija, pappi ja teologian popularisoija, joka on kulkenut nuoruuden ehdottomasta uskosta hyperliberaaliin nuivaan uskoon ja siitä... jonnekin. Jaksossa hän kertoo Markukselle kohta kohdalta, miten ymmärtää Apostolisen uskontunnustuksen sisällön tänään. 

Käsiteltyjä aiheita

• Helvetti ja kaikkien pelastumisen toivo
• "Raamatullinen" teologia ja liberaali etiikka
• Kaikkivaltiuden paradoksi
• Apostolisen uskontunnustuksen kolmikerroksinen maailmankuva
• Jeesuksen toinen tuleminen jatkuvana todellisuutena
• Onko maskuliininen jumalapuhe ongelma?
• Neitseellinen sikiäminen
• Alkuräjähdys inkarnaationa
• Kristus ja muut uskonnolliset hahmot
• Eläimien ja elottoman luonnon lunastus

Linkkejä

Miksi herätyskristilliset piirit ovat niin alttiita salaliittoteorioille? Ilmiötä selittää osittain 1800-luvulla syntynyt raamatuntulkintatapa dispensationalismi, joka jakaa maailmanhistorian 7 aikakauteen. Sen mukaan nyt eletään armon ajan viimeisiä hetkiä, ja pian Jumala antaa ihmiskunnalle uudet säännöt. Suomessa dispensationalismia on tunnetuksi tehnyt kiistelty raamatunopettaja Leo Meller, joka jo vuosikymmenten ajan on opettanut Suomen uskovaisia etsimään ajankohtaisista tapahtumista merkkejä aikojen lopun, ylöstempauksen ja vihan ajan lähestymisestä. 

Jaksossa käsitellään mm. seuraavia aiheita:

• Populistisen vaihtoehto-oikeiston yhteydet lopun aikojen odotukseen
• Koronarokotesalaliittoteoriat ja pedon merkki
• John Nelson Darby, dispensationalismin isä
• Scofield Reference Bible - eniten moderneihin lopunaikakäsityksiin vaikuttanut kirja.
• Seitsemän dispensaatiota
• 1960-luvun Jeesus-hippiliike lopun aikoihin liittyvien tulkintojen levittäjänä
• 9/11, katolisen kirkon pedofiiliskandaali ja uskonnollisen oikeiston nousu Yhdysvalloissa
• Patmos Lähetyssäätiön tunnetuimmat raamatunopettajat Leo Meller, Pasi Turunen ja Juha Ahvio
• Markuksen lapsuuden Leo Meller -fanitus

Harhaoppia on ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai facebookin ja Instagramin kautta.

Lauri Kemppainen on palannut! Hän on paitsi uskonnonfilosofi ja evankelis-luterilaisen kirkon pappi, myös taiteilijanimillä Daikini ja Pappi toimiva rap- ja metallimuusikko sekä nyt myös romaanikirjailija. Lauri Kemppaisen tuoreen Jumalan kämmenellä -jännärin kunniaksi hän juttelee Markuksen kanssa tässä jaksossa siitä, millä tavoin taide ja populaarikulttuuri haastavat "litteän" maallistuneen käsityksen todellisuudesta ja antavat välähdyksen jumaluudesta.

Jakson aiheita: 

- Kuinka taide ja populaarikulttuuri viittaavat materiaalisen maailman ulkopuolelle?
- Naturalistisen maailmankuvan ja meihin vetoavien tarinoiden välinen jännite
- Miksi kristilliset romaanit ja elokuvat ovat yleensä niin huonoja?
- Millä tavoin Narnian isä C.S. Lewis ja Keskimaan luoja J.R.R. Tolkien olivat eri mieltä siitä, miten kristillisyyden tulisi näkyä kirjoittamisessa?
- Miksi pidämme Martin Luther Kingiä voittajana vaikka kaikilla evolutiivisilla mittareilla hän hävisi?
- Mitä eroa on taiteella ja ikonilla ja miksi niitä ei kannata sekoittaa?
- Wolverine, Teräsmies, Harry Potter ja Neo Kristus-hahmoina
- The Matrix ja eri uskontojen mystiikka
- Jack Reacher ja transsendentti hyvyys, kauneus ja totuus
- 20 kaikkien aikojen tuottoisinta elokuvaa uskonnonfilosofin silmin
- Frozen ja Jumala
- Millainen olisi saatanallinen keikka?

Linkit:

Teologi, blogisti ja kirjoittaja Hanna Kivisalo palaa Harhaoppia-podcastiin vastailemaan kuulijakysymyksiin, jotka liittyvät käytännön uskoon ja hengellisyyteen. Jakson kysymykset:

1. Riippuvuudet - riittääkö pelastus niille, jotka eivät parane päihde- tai muusta addiktiosta? 

2. Uskossa kasvaminen- raamatullista opetusta vai ihmisten keksintöä?

3. Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan, että Pyhän Hengen pilkkaa ei koskaan saa anteeksi?

4. Jeesus opetti, että Jumala ei anna syntejä anteeksi niille, jotka eivät anna anteeksi toisille. Voiko pelastus jäädä kiinni siitä, ettei ole tajunnut antaa anteeksi jollekulle?

5. Mitä tarkoittavat Psalmissa 23 mainitut Jumalan vitsa ja sauva, joiden sanotaan lohduttavan?

6. Miten ne Raamatun kohdat, joissa naiset esitetään jotenkin huonompina tai heikompina kuin miehet, sopivat yhteen tasa-arvon kanssa?

7. Mistä tietää, onko uskonnon uhri?

Linkit:

Muinaiset israelilaiset ajattelivat, että tuuli, hengitys ja henki ovat yksi ja sama asia. Siksi kristinuskon puheessa Pyhästä Hengestä piilee symboliikkaa, jolla on yllättäviä yhteyksiä luontoon, kuolemaan ja mindfulnessiin.

Harhaopettaja Markus pohtii jaksossa esimerkiksi seuraavia aiheita:

• Miksi muinaiset israelilaiset ajattelivat tuulen, Jumalan hengen ja hengityksen olevan yhtä?
• Pyhä Henki Raamatun ensimmäisessä ja toisessa luomiskertomuksessa
• Elämän ja kuoleman kiertokulku kosmisena ulos- ja sisäänhengityksenä
• Hengitykseen keskittyvä meditaatiorukous
• Helluntai-karismaattisuuden synty ja armolahjat
• Kuinka kristinuskon Jumala on ilmoittanut itsensä Disney-sarjakuvien ankkauniversumin asukkaille?
• Evoluutio kristillisen teologian näkökulmasta
• Hengitys juutalaisen mystiikan symbolisena tapana viitata Jumalan nimeen "Jahve".
• Hörhöjä ja epätieteellisiä hot takeja puista, hengityksestä, tuulesta ja biologiasta
• Luominen kuoleman jumalallisena vastineena
• Pyhän Hengen persoonallisuus
• Jumalan kuoleman teologia
• Panteismi ja panenteismi
• Psalmin 104 tarkoituksellinen monitulkintaisuus

Harhaoppia on ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai facebookin ja Instagramin kautta.

Podcastin ystävä, teologi Pasi Schultz tekee comebackin Harhaoppia-podcastiin. Tällä kertaa laitetaan uusiksi joulu ja kaikki muutkin kirkkovuoden pyhät. Pasi ja Markus keskustelevat siitä, miten eri kulttuurien tuntema muinainen aurinkomyytti vaikuttaa kristinuskossa ja Raamatussa sekä vuodenkierron juhlissa kristinuskossa ja muissa uskonnoissa. Käy ilmi, että pimeän ja valon vuorottelun symboliikan ymmärtäminen avaa kristitylle yllättävällä tavalla uusia puolia Jeesuksen seuraamisesta. 

Jakso sopii erityisen hyvin kuunneltavaksi joulun, juhannuksen, pääsiäisen ja mikkelinpäivän tienoilla sekä näiden juhlien välisinä aikoina.

Jaksossa käsitellään mm. seuraavia aiheita:
- Miten maapallon planetaariset ominaisuudet selittävät eri uskontojen juhlaperinteiden osumista samoille ajoille?
- Talvi- ja kesäpäivän seisaus sekä kevät- ja syyspäivän tasaus kristinuskon ja muiden uskontojen pyhinä päivinä
- Kristus, tosi aurinkomyytti
- Vanhan testamentin monipäisten kerubien astrologinen symboliikka
- Ajanlaskumme alkaminen Jeesuksen ympärileikkauksesta hänen syntymänsä sijaan
- Jeesuksen sanoman vallankumouksellisuus ja poliittisuus
- Miten vuodenkierto toimii symbolina hyvälle uutiselle pimeyden voimien kukistumisesta?
- Aurinkomyytti Raamatussa
- Pyhiinvaellukset evolutiivisena muistumana eläinten muuttoliikkeestä
- Vuoden juhlien viettäminen hengellisenä harjoitteena
- Hindulaisuuden juhlien durga pujan ja holin yhteys vuoden tasauspisteisiin ja kristillisiin juhliin.
- J.R.R. Tolkienin kanssa käytyjen myyttejä koskevien keskustelujen rooli C.S. Lewisin uskoon tulemisessa.

Linkkejä

Kysymys-vastaus-jaksossa kurkistetaan rajan taakse, kun Markus antaa vääriä vastauksia kuulijoiden lähettämiin kysymyksiin, jotka liittyvät taivaaseen. Matkatessamme tuonpuoleisessa ehditään käsittelemään myös sitä, miksi Jeesuksen kuoleman ymmärtäminen sovitusuhrina ei tarkoita Jumalan verenhimon tyydyttämistä anteeksiannon hintana ja saadaan selville, millainen oli kirkkoisä Origeneen oppilaiden mielestä ihannevartalo.

Jakson kysymykset:

1. Millaista taivaassa on ja onko niitä yksi vai monta? (01 min - 17 min) -Vastauksen tekee vaikeaksi se, että Jeesusta eivät tuntuneet taivasasiat kiinnostavan, eikä Raamatun kirjoittajiakaan. Sen sijaan he puhuivat Jumalan valtakunnasta, uudesta luomisesta ja ylösnousemuksesta, joissa on kysymys jostain muusta kuin taivaasta.

2. Minkä uskonnon taivaskäsityksen tahtoisit mieluiten olevan totta? (17 min - 38 min) -Markus valitsee islamin, juutalaisuuden, luonnonuskontojen, hindulaisuuden ja buddhalaisuuden kuolemanjälkeisistä elämistä mieluisimman ja yllättyy itsekin valinnastaan.

Mikä yhdistää Uuden testamentin Sakkeusta, Abrahamin poikaa Iisakia, Aadamia ja Eevaa sekä monia muita Raamatun henkilöitä? He kaikki ilmeisesti tykkäsivät kiipeillä puuhun. Miksi Raamattu on täynnä tarinoita puusta roikkumisesta? Entä miten ne valaisevat kummallista, järkyttävää ja ahdistavaa tarinaa, jossa Jumala käskee Abrahamin uhrata poikansa Iisakin?

Jaksossa käsitellyt raamatunkohdat:

Herätyskristillisen kliseen mukaan kaikilla on sydämessään Jumalan muotoinen aukko. Mutta jos Jumala tahtoo meidän löytävän hänet, miksi hän vaikuttaa kätkeytyneeltä? Siitä, miten tieteellinen tutkimus mielen toimintamekanismeista valaisee näitä kysymyksiä, saapuu Markuksen kanssa keskustelemaan teologi ja uskonnonfilosofi Lari Launonen. 

Lari Launonen valmistelee väitöskirjaa kognitiivisen uskontotieteen haasteesta jumalauskolle. Se on tieteenala, joka pyrkii selittämään uskontoa inhimillisenä ilmiönä vetoamalla sen taustalla oleviin ihmismielen luonnollisiin toimintamekanismeihin. Sen tulokset näyttäisivät antavan tukea ajatukselle jumalauskon luonnollisuudesta, mutta toisaalta herättävät kysymyksiä siitä, voiko uskonnollisiin intuitioihin luottaa. Lari Launonen väittää, että kognitiivinen uskontotiede paitsi haastaa joitakin kristinuskon väitteitä, se myös tarjoaa mielenkiintoista tukea eräille kristittyjen käsityksille uskon syntymisestä. 

Jaksossa käsiteltäviä aiheita ovat muun muassa: 

- Voiko rationaalinen ihminen uskoa Jumalaan ilman järkiargumentteja? 

- Miksi yliaktiivinen toimijantunnistusmekanismi ei ehkä selitäkään uskoa Jumalaan? 

- Kognitiivinen uskontotiede ja kristillinen käsitys Jumala-aistista 

- Erot autismin kirjolla olevien ja neurotyypillisten ihmisten uskossa 

- Ihmisten anuksiin tutkimusvälineitä työntelevät alienit 

- Tietävätkö kaikki ihmiset syvällä sisimmässään, että Jumala on olemassa? 

- Valaiseeko kognitiivinen uskontotiede Jumalan kätkeytyneisyyden ongelmaa? 

- Hengelliset teknologiat uskon syntymisen välineinä 

- Pelastus ilman tietoista uskoa 

Onko hindulaisuus kristinuskon näkökulmasta epäjumalanpalvelusta vai sittenkin toinen tapa olla yhteydessä samaan Jumalaan? Markuksen kanssa asiasta saapuu keskustelemaan dosentti Jyri Komulainen. Jyri Komulainen on teologi ja Kirkon tutkimuskeskuksen tutkija, jonka erikoisalaa on kristinuskon suhde muihin uskontoihin. Hän on tutkinut erityisesti hindulaisuutta ja sen suhdetta kristinuskoon. 

Jaksossa Markus Finnilä ja Jyri Komulainen keskustelevat mm. seuraavista aiheista:

• Miksi usko Jeesukseen ainoana tienä Jumalan luokse ei välttämättä tarkoita, että muut uskonnot johtaisivat helvettiin?
• Onko hindulaisuuden Brahman sama kuin kristinuskon Jumala?
• Onko Suomen maallistuminen herätysliikkeiden ansiota?
• Miten Vanha testamentti antaa mallin uskontojen välisestä kohtaamisesta?
• Sopiiko jooga kristitylle?
• Hindulaisuuden määrittelyn vaikeus
• Kristinuskon kolminaisuusoppi ja hindulaisuuden satcitananda (Jumala olemassaolona, järkenä ja autuutena)
• Vishnun avatarat vs. Jeesus Israelin Jumalan inkarnaationa
• Mahatma Gandhi vs. nyky-Intian hindunationalismi?
• Usko pelastukseen yksin armosta muissa uskonnoissa

Linkkejä:

Jeesuksen kerrotaan ajaneen ihmisistä ulos pahoja henkiä eli demoneita. Harhaoppia-podcastin juontajan, kuten monen muunkin länsimaisen kristityn, on kuitenkin vaikea ajatella, että demoneita olisi oikeasti olemassa. Tässä jaksossa aiheesta tulee keskustelemaan teologian tohtori Sanna Urvas, joka on Suomen ykkösasiantuntijoita demonologiassa eli pahoja henkiä koskevissa käsityksissä. Ohjelmassa Sanna Urvas vastaa oman asiantuntemuksensa perusteella harhaopettaja Markuksen syihin suhtautua skeptisesti aineettomien pahantahtoisten olioiden olemassaoloon.

Jaksossa käsitellään mm. seuraavia aiheita:

• Nykyajan riivausilmiöt psykologian ja teologian näkökulmasta
• Kolmannen aallon helluntailaisuuden ylikorostunut ja vahingollinen demonipainotus
• Mikä erottaa demoniposessiota psykoosista?
• Voidaanko pahat henget nähdä ihmisten kollektiivisesta vahingollisesta toiminnasta syntyvinä emergentteinä ilmiöinä
• Maailmankuvan vaikutus demonisina pidettyjen ilmiöiden esiintymiseen
• Nykyajan noituus.
• Eksorsismin eli manauksen ja terapian suhde
• Miten suomalainen ja globaali helluntailaisuus eroavat toisistaan?
• Miten Sanna Urvas on löytänyt hengellisen kodin suomalaisesta helluntailaisuudesta, vaikka hänen käsityksensä eroavat sen opetuksesta olennaisilla tavoilla?
• Perinteisen käsityksen demoneista langenneina enkeleinä epäraamatullisuus
• Christus Victor -teologian sanoittaminen niin, että nykyajan länsimainenkin ihminen sen tajuaa

Linkkejä:

HUOM! Jaksossa puhutaan seksuaalisesta väkivallasta. Se ei myöskään sovi lasten korville.

Kysymys ja vastaus -jaksossa harhaopettaja Markus kommentoi kuulijakysymyksiä tavanomaisen harhaoppisesta näkökulmasta. Kysymykset liittyvät tällä kertaa teologian opiskeluun, Vanhan testamentin lakeihin sekä 3. Mooseksen kirjan homovastaisina pidettyihin jakeisiin. Mikä selittää niiden raa'an ja nykynäkökulmasta itsestään selvästi moraalittomalta vaikuttavan suhtautumisen miesten väliseen seksiin? Niiden varjolla Markus harhautuu höpisemään esimerkiksi seuraavista asioista:

• Miksi Markus melkein kääntyi ortodoksiksi
• Muinaisen lähi-idän oikeudenkäynnit
• Akateeminen ja uskonnollinen teologia
• Ristiinnaulitseminen seksuaalisena väkivaltana
• Joensuu, Suomen teologisen sivistyksen ydin
• Talmudin opetus vessassa käymisestä
• Miten Luther pilasi Raamatun tulkinnan meiltä muilta?
• Mitä Luther tajusi ihan oikein?
• Puhuiko Jeesus itsensä pussiin kun käski noudattamaan pikkutarkasti Mooseksen lakia?
• Seksuaalivähemmistöihin kuuluvien kristittyjen seurakunnissa kokemat ikävät asenteet
• Muinaisen lähi-idän erikoiset sukupuoliroolit
• Mitä tehdä, kun Raamatun edustama maailmankuva poikkeaa valtavasti omastamme.

Vinkkejä jakson aiheista:

Miksi maailmassa on kärsimystä, jos on olemassa hyvä ja kaikkivaltias Jumala? Harhaoppia-konkari Benjamin Värre tekee paluun podcastiin ratkaisemaan kärsimyksen ongelmaa harhaopettaja Markuksen kanssa. Markus ja Benjamin juttelevat keskeisimmistä tavoista, joilla tätä jumalauskon kannalta isointa ongelmaa on yritetty kristinuskossa ratkaista.  

Jaksossa käsitellään esim. seuraavia ratkaisumalleja: 

• Jumalan kunniaa korostava kalvinismi 
• Sielun rakentamisen teoria 
• Vapaaseen tahtoon vetoavat vastaukset  
• Mahdollisilla maailmoilla pelaava molinismi 
• Jumalan kaikkivaltiuden uudelleen määrittelevä avoin ja relationaalinen teismi  

Varoitus: Jaksossa käsitellään joitakin kuolemaan, väkivaltaan ja julmuuteen liittyviä esimerkkejä. Vaikka niitä ei kuvailla yksityiskohtaisesti, ei ohjelma sovi välttämättä kaikille kuulijoille.  

Linkkejä ja kirjallisuutta: 

Suurin osa maailman kristityistä pitää säännöllistä yhteyttä neitsyt Mariaan, jota katolinen ja ortodoksinen kirkko kunnioittavat taivaan kuningattarena. Protestantit yleensä vierastavat Marialle annettua korkeaa asemaa ja näkevät sen epäjumalanpalveluksen kanssa flirttailevana häröilynä. Mutta onko Jumalan äidin rooli Taivaan kuningattarena sittenkin luultua raamatullisempi?

Kaikkien aikojen kalleimmassa Harhaoppia-jaksossa Markuksen johdattaa adventin tunnelmaan teologi, uskonnonopettaja ja helluntailainen kristitty Pasi Schultz. Pasi ja Markus keskustelevat Mariasta ja erityisesti siitä, että miksi protestanttienkin ehkä kannattaa nähdä hänet taivaan kuningattarena.

Jakson aiheita:

• Miten Raamattu esittää Marian taivaan kuningattarena?
• Voiko Marialta pyytää esirukouksia?
• Marian uutena Eevana ja kirkon arkkityyppinä
• Vanhan testamentin henkilöiden yhtäläisyydet muinaisen Lähi-idän mytologioiden jumaliin
• Aadamin ja Eevan seksielämä
• Profeetta Maria Vanhan testamentin profeettojen julistuksen henkilöitymänä
• Maria patriarkaatin haastajana
• Fundamentalistiset vihamieliset traktaattisarjakuvat

Linkit ja vinkit:

Ovatko vain ihmiset lähimmäisiämme vai pitäisikö eläimiäkin rakastaa niin kuin itseä? Jaksossa taiteilija, aktivisti ja teologi Limppu Witick keskustelee Markuksen kanssa eläinteologiasta. Eläinteologiassa mietitään eläinten arvoa, merkitystä ja oikeuksia kristillisen opin näkökulmasta sekä otetaan kriittisesti kantaa kristittyjen perinteiseen eläinsuhteeseen.

Jakson aiheita ovat esim.

• Miten kristinuskon syntykonteksti selittää sen ihmiskeskeisyyttä?
• Oliko Jeesuksen veli Jaakob hippi?
• Millä tavalla Raamattu kuvaa Jumalan rakkautta eläimiä kohtaan?
• Tuotantoeläimet
• Kasvissyönti ja usko
• Vegaanijuusto pizzassa

Linkit: