Herringhauser Kirchenpodcast

"Glaube bewegt" - Gottesdienst zum Weltgebetstag vorbereitet von Frauen aus Taiwan.

Gottesdienst am Heiligen Abend.

Gottesdienst am 1. Advent.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst aus der Kirche Herringhausen.

Gottesdienst zum 3. Sonntag nach Epiphanias.

Gottesdienst zum 2. Sonntag nach Epiphanias.

Gottesdienst zum Epiphaniasfest.

Christvesper 2021 aus der Herringhauser Kirche.

Erzieherinnen des Ev. Kindergartens und Kinder
der Bären-, Marienkäfer-, Hasen- und Mäusegruppe
öffnen in diesem Gottesdienst vier Fenster für die
Weihnachtsbotschaft - die leise ist und nicht laut.

Gottesdienst am 3. Advent.

Gottesdienst am 2. Advent.

Festgottesdienst zum Beginn des neuen Kirchenjahres.

Gottesdienst mit Gedanken an die Opfer von Krieg und Gewalt.

Gottesdienst gestaltet von Mitgliedern des Presbyteriums.

Berufungsgottesdienst von Doris Vogelsang als Prädikantin.

Unser Gottesdienst zum Weltgebetstag 2021 aus Vanuatu - Worauf bauen wir?

Predigt von Pastorin Simone Rasch.

Am 15.3.2020 begann der erste Lockdown und der Gottesdienst fiel aus. An diesem Sonntag haben wir das erste Video auf YouTube hochgeladen - ein Gang durch die leere Kirche, die so zu den Menschen nach Hause kam. Viele Videos folgten in den darauffolgenden Wochen und Monaten. Hier zeigt sich, dass der Heilige Geist auch "digital" unterwegs ist. Wir hören Menschen aus unserer Gemeinde, aus dem Presbyterium, die Texte lesen, Musik machen und sich dafür einsetzen, dass die Botschaft Gottes auch in Corona-Zeiten gehört wird. Menschen, die ihre verschiedenen Gaben einsetzen. Das Video, das wir an diesem Sonntag sehen, ist ein Zusammenschnitt aus einem ganzen Jahr. Am Ende kommen sogar noch ein paar "Out-Takes" :-)

Der Himmel ist fern und doch nah - zu Himmelfahrt können wir erfahren, dass der Himmel in unseren Herzen ist.

Am 9. Mai 2021 jährt sich der Geburtstag von Sophie Scholl zum 100. Mal. Sie gehörte zusammen mit ihrem Bruder Hans zu einer sechsköpfigen Widerstandsgruppe, die 1942/43 in München und anderen Großstädten mit
Flugblättern gegen Hitler kämpfte.Sie riefen im Namen der Freiheit zu Widerstand, Sabotage und Umsturz auf und beriefen sich dabei auf ein humanistisches undchristliches Weltbild. Die 21-jährige Studentin war die Jüngste und einzige Frau neben vier Studenten und einem Professor. Sie wurden im Laufe des Jahres 1943 hingerichtet. Nach dem Krieg nannte man die Freiheitskämpfer ,,Weiße Rose", weil die ersten vier Flugblätter so überschrieben waren.

Der ausgelassene Tanz, das Lied, das Trauernden die Tränen löst, das Pfeifen im Dunkeln und die Arie, die tief ins Herz dringt, - Musik lässt niemanden unbewegt. Das ist Thema am Sonntag Kantate: "Singt dem Herrn ein neues Lied". Leider ist es im Moment aufgrund der Corona-Pandemie nicht möglich, gemeinsam im Gottesdienst zu singen. Das, was uns singen und jubeln lässt, die frohe Botschaft sucht sich aber trotzdem einen Weg - auch wenn im Moment der Mund stumm bleiben muss. Aber die Seele kann in den Lobgesang einstimmen!
Das ist Thema des heutigen Gottesdienstes, den Doris Vogelsang gestaltet. Im Rahmen ihrer Ausbildung zur Prädikantin hält sie heute ihre Probepredigt.

Nach einer Dusche oder einem Besuch beim Friseur fühlen wir uns wie neu geboren. Auch die Taufe vermittelt dieses Erlebnis. Wir dürfen neu anfangen, werden wie die neugeborenen Kinder. So heißt der Name dieses Sonntags, "Quasimodogeniti" übersetzt. Die Jünger Jesu waren nach Jesu Kreuzigung und Auferstehung allerdings noch nicht sofort für einen Neuanfang bereit. Sie waren zuerst unsicher und zweifelnd. Was half ihnen, wieder neue Zuversicht zu schöpfen und neu zu beginnen? Darum geht es in diesem Gottesdienst.

Gekreuzigt, gestorben und begraben: am Karfreitag gedenken Christinnen und Christen des Todes Jesu. Sein Ruf „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ greift die mit diesem Tag verbundenen Fragen nach der Gegenwart Gottes im Leiden auf.

Heute bejubelt, morgen fallen gelassen: der Einzug Jesu in Jerusalem am Palmsonntag steht am Anfang der Karwoche. Wenig später schlagen sie ihn ans Kreuz. Durch die Tiefe führt Gottes Weg zur Verherrlichung. Der Gottesdienst beginnt mit dem Einzug zu "Tochter Zion". Danach folgen als besondere musikalische Beiträge ein Kyrie aus Rheinbergers Messe op. 62 und "Sei stille dem Herrn" aus Mendelssohns Elias.

Manchmal kommen im Leben stürmische Zeiten. Dann ist es gut, wenn da jemand ist, der mir Sicherheit gibt. Wir sehen in diesem Gottesdienst eine von Kindern aus dem Ev. Kindergarten gespielte Geschichte, die erzählt, wie Jesus seinen Jüngern auf stürmischer See beigestanden hat.

"Woran müssen Sie denken, wenn Sie vom Mantel der Liebe hören? Ist es Ihr Lieblingsstück, ein Mantel oder eine Jacke, die Sie schon über Jahre zuverlässig begleiten?"

Vom Mantel der Liebe und von der Treue Gottes handelt ein Morgenlied des Dichters Gerhard Fritzsche. Doris Vogelsang stellt uns dieses noch etwas unbekanntere Lied aus dem Regionalteil unseres Gesangbuchs (EG 681) in diesem Gottesdienst
vor.

Worauf bauen wir? Um diese Frage geht es im Vorstellungsgottesdienst der Konfirmanden. In stürmischen Zeit gerät so mancher ins Wanken. Gut, wenn man dann festen Boden unter der Füßen hat! Es geht darum, was im Leben trägt, was das Fundament für unser Leben ist, auf das wir bauen können. Die Konfirmandinnen und Konfirmanden gestalten diesen Gottesdienst - aufgenommen in einem Zoom-Meeting.

Vom unfruchtbaren Weinberg oder warum Geduld wichtig ist

Wenn eine Pflanze nicht gedeiht, wird sie herausgerissen und durch eine andere ersetzt. Wenn Menschen Probleme machen oder Maßnahmen nicht wirken, dann ist Geduld nötig. Gott zeigt uns seine Geduld in Jesus Christus. Können wir auch geduldig sein?

Wer Ohren hat zu hören, der höre! Im Fokus des Sonntags steht das Hören auf Gottes Wort. Das fällt mal auf den steinigen Weg und wird zertreten oder unter die Dornen und wird erstickt. Aber manchmal fällt es auch auf guten Grund und kann wachsen und reichlich Frucht bringen.

Von einem lichten Erlebnis spricht der letzte Sonntag nach Epiphanias. Auf einem Berg sehen die Jünger Jesus verklärt und erkennen: Dies ist Gottes Sohn. „Hier ist gut sein“ sagt Petrus. „Lass uns Hütten bauen." Sie sind
ganz von Gott ergriffen und erleben einen besonderen Moment, ein "Sekundenglück". Doch bei einem solchen Erlebnis kann niemand stehen bleiben. Jeder muss in den Alltag zurück, oft genug in das Leid. Aber alle nehmen den hellen Schein mit, der sie ermutigt, weiter in Gottes Licht zu leben.

Die christliche Botschaft macht nicht vor Volks- und Landesgrenzen Halt. Sie gilt ausnahmslos allen Menschen. Darum geht es am dritten Sonntag nach Epiphanias. Bereits Jesus und seine Jünger haben sich den Nachbarn des Volkes Israel zugewandt, haben Ausländer geheilt und mit Samaritanern debattiert. Auch Jesu Ahnen sind international wie die Moabiterin Rut, die mit ihrer Schwiegermutter in fremdes Land zog und ihre Religion annahm. Gottes Liebe kennt keine Grenzen - bezeugen die Apostel und Propheten. So wird auch das Reich Gottes bunt und vielsprachig sein. „Es werden kommen von Osten und von Westen, von Norden und von Süden, die zu Tisch sitzen werden im Reich Gottes“ (Lk 13,29).

Wenn auf einer Feier der Wein ausgeht, kann das die ganze Festfreude trüben. Gut, wenn Jesus dann unter den Gästen ist, dann wird aus Wasser der erlesenste Wein. In Coronazeiten sind Feiern nicht angesagt. Aber wir fragen uns, wie wir im Alltag bei Laune bleiben können. Was kann uns in diesen schwierigen Zeiten zur Quelle der Freude werden?

Das Kind in der Krippe wird groß. Es ist Sohn seiner Eltern, die sich sorgen, und zugleich Sohn Gottes. Menschenkind und Gottessohn – Jesus Christus ist beides. So kommt er den Menschen nahe. Darum geht es in diesem Gottesdienst.

Was gibt uns Orientierung in dunklen Zeiten?
In diesem Gottesdienst geht es um den Blick zurück, in das alte Jahr - und um den Blick nach vorn: Wenn wir uns von Gott leiten lassen, dann können wir getrost in das neue Jahr gehen.

„Fürchtet euch nicht" - so sagt der Engel zu den Hirten auf dem Feld. Und diese Botschaft gilt auch uns. Wegen des Lockdowns wird der diesjährige Heiligabendgottesdienst nur online gefeiert. Herringhauser Katechumenen lesen die Weihnachtsgeschichte, die per Zoom aufgenommen wurde. Anschließend nennen sie ihre Weihnachtswünsche.

Der 4. Advent heißt auch "Gaudete" - Freuet euch! Eine liturgische Besonderheit dieses Sonntages finden wir in den sog. Paramenten, den Kanzel- und Altarbehängen. Anstelle des adventliches Violetts, dass für Umkehr und Buße steht, symbolisieren die Paramente in Rosa, dass Gottes Licht schon von Weihnachten her in unsere adventliche Welt strahlt.
Im Gottesdienst werden alttestamentliche Verheißungen in Lied, Bild, biblischem Text, Stille und Gebet entfaltet. Handgefertigte doppelseitige Weihnachtsanhänger aus Zinn und Kirchenglas liefern die Illustration. Sie erinnern in einzigartiger Weise an die Kunst des romanischen Altars im Stift Klosterneuburg bei Wien. Die Anhänger zeigen auf der Vorderseite die Symbole der alttestamentlichen Verheißungen und auf der Rückseite die Figuren der Krippe und zeigen so den Weg nach Bethlehem auf.

"Was hat wohl der Esel gedacht in der Heiligen Nacht..."
- "So eine Frechheit! Da hat mir doch jemand etwas in die Futterkrippe gelegt, das da gar nicht hingehört! Ein Kind!" Aber dann hat der Esel gemerkt, dass dieses Kind ein ganz besonderes ist.
Dass es das Licht ist, das wir in die Welt hineintragen...

Manche Menschen schenken gerne. Ohne Berechnung, einfach so, weil sie gerne anderen eine Freude machen. Oft strahlen sie eine besondere Fröhlichkeit aus. Vielleicht, weil sie ihren eigenen Besitz nicht ganz so ernst nehmen.
So wie Bischof Nikolaus von Myra (3. Jh) um dessen Großzügigkeit sich zahlreiche Legenden ranken: So hat er sein ererbtes Vermögen den Armen gegeben und soll drei mittellosen Jungfrauen zu ihrer Mitgift verholfen haben. Der Nikolaustag ermuntert zum zweckfreien, stillen Geben und erinnert daran, wieviel uns selbst von Gott geschenkt worden ist: „Aus Gnade seid ihr selig geworden.“ Aus diesem Reichtum heraus können wir selbst immer wieder Freudenboten werden, Traurige trösten und Bedürftigen helfen – ein bisschen so wie Nikolaus.

"Zeig mir was du fährst, und ich sag dir, wer du bist" die Wahl des Fahrzeugs ist ein Statement. Jesus wählte den Esel als Reittier, als er in Jerusalem einzog. Was sagt das über ihn, dem wir am ersten Advent Tür und Tor öffnen? Du Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, Jauchze, siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, auf einem Füllen der Eselin." (Sacharja 9,9) "Macht hoch die Tür, die Tor macht weit; es kommt der Herr der Herligheit..." (EG 1).

Der japanische Begriff des „Kintsugi“ bedeutet auf Deutsch „Goldverbindung“ und bezeichnet eine traditionelle Methode, zerbrochene Keramik zu reparieren. Das Besondere dieser Methode besteht darin, dass man nicht so sehr darum bemüht ist, ein zerbrochenes Gefäß nach Möglichkeit wieder so herzustellen, dass keine Bruchlinien zu erkennen sind. Vielmehr bleiben diese Bruchlinien durch das in den Klebelack bzw. in die Kittmasse eingestreute Gold (oder andere Edelmetalle) dauerhaft sichtbar, so dass im Grunde ein neues durch die Kintsugi-Methode veredeltes Gefäß entsteht. Im Gottesdienst am Ewigkeitssonntag wird dem das Psalmwort aus Psalm 147,3 gegenübergestellt:

"Er heilt, die zerbrochenen Herzens sind, und verbindet ihre Wunden".

Bei der Trauer um einen geliebten Menschen kann "Heilung" nicht bedeuten, dass die Brüche verschwinden. Aber sie können wie bei Kintsugi vergoldet werden...

"The bible tells us, to everything knows a season. A time to build, a time to reap, a time to saw, and a time to heal. This is the time to heal on America" - Der gewählte Präsident Joe Biden zitierte nach seiner Wahl in einer Rede aus der Bibel. Im Buch des Predigers Salomo heißt es: "Alles hat seine Zeit: Bauen hat seine Zeit, ernten hat seine Zeit, säen hat seine Zeit, heilen hat seine Zeit..." Auch wir in Deutschland brauchen Heilung - im Blick auf das Coronavirus und im Blick auf unsere Geschichte - 75 Jahre nach Ende des 2. Weltkriegs.

In diesem Gottesdienst geht es um das warten auf Gottes Reich und um Gottes Gegenwart in der Welt.

Unsere persönliche Freiheit ist in diesen Tagen stark eingeschränkt. Wir müssen wieder Kontakte reduzieren. Der erneute Teil-Lockdown löst kritische Stimmen aus. Viele fühlen sich ungerecht behandelt, vor allem in der Gastronomie oder in der Kunst und Kulturszene.

Martin Luther hat seinerzeit erkannt, dass Freiheit nicht heißt, dass ich alles darf, was ich gern möchte. Freiheit kann nur dann Freiheit sein, wenn sie gleichzeitig
Dienst am Nächsten ist, Dienst an der Gemeinschaft.
So bleibt Freiheit auch im
Lockdown "das einzige, was zählt".

Mitwirkende sind Solistinnen des Laarer Kirchenchores unter der Leitung von Christiane Schmidt.