Ondes de choc

Du pain et des jeux. En partant de cette expression latine bien connue, l'abbé Gagné et Amélie abordent la question de l'équilibre à trouver entre le travail et le divertissement dans une société de loisirs.

Dans cet épisode au titre surprenant, l'abbé André et Amélie se posent la question très actuelle de la guerre et l'abordent en cherchant des éclairages dans la foi chrétienne.

Derrière ce titre choc, se trouve une question essentielle et actuelle. Dans cet épisode, l'abbé Gagné s'exprime sur les liens entre les enjeux écologiques et sociaux et la profonde nécessité de reconnecter avec notre humanité.

Dans un contexte où l'image des prêtres est entachée des scandales qui ont secoué l'Eglise ces dernières années, l'abbé Gagné et Amélie échangent sur la figure et le rôle du prêtre et sur la question vocationnelle.

Dans cet épisode, l'abbé Gagné et Amélie dialoguent autour de la question: "Sommes- nous proches de la fin du monde?". Ils s'interrogent sur la crainte et l'angoisse qui peuvent entourer cette réflexion et sur les pistes que la foi chrétienne nous donne pour appréhender ce sujet.

Dans cet épisode, l’abbé Gagné questionne la corrélation entre le nombre dramatique des agressions à caractère sexuel et la vision de la sexualité véhiculée par la société.

Dans cet épisode, l’abbé Gagné réfléchit sur l'importance de savoir déterminer et nommer les valeurs qui nous animent. Il nous exhorte à réellement incarner nos valeurs profondes afin de manifester par nos actes ce en quoi nous croyons.

Dans cet épisode brûlant d'actualité, l'abbé Gagné et Amélie s'interrogent sur la notion de liberté et ses liens avec l'Évangile. Que signifie être libre et comment exercer sa liberté dans le respect des autres?

Dans ce nouvel épisode de Ondes de choc, l’abbé Gagné aborde la question des héros. Avec Amélie notre animatrice, ils dialoguent sur l’importance des héros, c’est à dire des personnes qui nous servent des modèles pour nous construire. Au delà des héros de science-fiction, certaines personnes mènent une vie que l’on peut qualifier d’héroique non pas par le caractère extra-ordinaire de leurs actions mais par leur implication dans le quotidien. L’abbé Gagné nous invite ainsi à questionner les notions d’héroïsme et de réussite pour les redéfinir et les replacer à notre échelle.

L'abbé Gagné revient sur le choix du titre de cette émission. Il nous invite à réfléchir sur les questions fondamentales qui nous animent et sur l'importance de ces questions dans notre société.

Certaines personnes aiment aujourd’hui à se présenter comme des libres penseurs. Elles aiment à se dire affranchies de toutes les tendances, des manières de penser et d’agir, trouvant en elles-mêmes leurs propres points de référence sur un peu tous les sujets, en particulier dans leurs jugements, que d’aucuns aiment rendre publics, concernant les enseignements et les pratiques des religions.

Le fait passe presqu’inaperçu même si les médias y font référence, il s’agit de la décision du gouvernement d’étendre les critères pour pouvoir bénéficier ( selon son langage ) de ce qu’on appelle si improprement « L’Aide médicale à mourir ». On en vient à offrir gratuitement la mort à qui la demandera, même si physiquement la mort n’est pas proche.

Parmi les mauvaises nouvelles qui nous parviennent ces temps-ci à travers les médias, il y a ce qui concerne particulièrement les jeunes en temps de pandémie. Mais le phénomène était déjà perceptible avant les ravages causés par le coronavirus. De plus en plus de jeunes en effet vivent des périodes dépressives qui ont parfois des conséquences funestes. Que se passe-t-il donc dans le cœur de la jeunesse, même des tout jeunes ? Qu’est-ce qui les empêche de faire face aux défis du monde actuel dont on croyait qu’il serait prolifique, rempli de promesses, avec des conditions de vie et de travail qui s’ajouteraient à tout ce que les générations précédentes ont acquis de plus beau, de plus attirant? La vie ne devrait-elle pas être rendue plus facile : ordinateurs, moyens de communications sans précédents, robotique, fonds de pension à toute épreuve, etc.

Sous quel éclairage devrions-nous prendre les décisions importantes, surtout celles qui touchent nos convictions les plus profondes, nos valeurs à défendre, notre patrimoine, notre vie en société, notre avenir personnel et collectif ? Quand on est chrétien, il apparaît évident que c’est sous la Lumière de l’Évangile et guidé par les enseignements de l’Église, que nous devons le faire… sinon l’Évangile ne nous sert à rien d’autre qu’à vivre des célébrations liturgiques et religieuses sans lien avec le quotidien, là où pourtant le Christ nous rejoint et nous attend. « Montre-moi ta foi sans les œuvres, dit bien saint Jacques dans sa lettre, moi, c’est par mes œuvres que je te montrerai ma foi…La foi sans les œuvres est morte ».

Combien de fois, à la manière dont les médias et les journalistes traitent la nouvelle, il apparaît que les propos manquent d’objectivité et trahissent les options personnelles des commentateurs, spécialement quand il est question de la foi chrétienne et du catholicisme qu’on semble se plaire à discréditer de façon injuste. Les clichés ne manquent pas, les allusions méprisantes font percevoir ce qui ressemble à des abus de pouvoir.

Prenons pour exemple ce qui a été véhiculé dans les médias suite à la nomination, proposée par le Président des États-Unis, de madame Coney Barret comme juge à la Cour Suprême. Il y a eu de nombreux détracteurs pour s’en prendre au fait que madame Barrett, étant catholique, étant pour le respect de la vie, et étant mère de sept enfants, n’aurait pas l’objectivité nécessaire pour exercer sa fonction.

Que pensez-vous de cette attitude ?

Le 4 octobre dernier s’achevait « Le Temps de la Création » à l’occasion duquel le pape François a publié un message entièrement consacré au thème choisi, cette année, par la famille œcuménique : « Jubilé pour la Terre ».

De nos jours, nos modes de vie, particulièrement le fléau de la surconsommation, poussent la planète Terre au-delà de ses limites. Nos exigences de croissance ainsi que notre cycle de production et de consommation sans fin épuisent notre monde. Les forêts sont lessivées. La couche arabe s’érode. Les champs s’épuisent. Les déserts gagnent du terrain. Les mers s’acidifient. Les tempêtes s’intensifient. Le climat se réchauffe à une vitesse alarmante et la biodiversité s’appauvrit. In fine, la Terre lutte pour se renouveler.

Dans ce contexte assombri de « la Terre qui se meurt », que penser de la proposition du thème « Jubilé pour la Terre » pour célébrer le Temps de la Création ? Peut-on parler de nouveaux rythmes, d’un nouvel espoir »? Y a-t-il bien lieu de célébrer ?