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Passé Recomposé

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By Passé Recomposé

Bienvenue à Passé Recomposé, le podcast qui raconte des fragments de l’Histoire avec un grand H, par le biais des histoires de famille.

Chaque épisode retrace le destin des grands parents d’un invité, d’où ils viennent, ce qu’elles ont accompli, comment ils ont vécu, mais aussi les secrets et les mystères de ces personnes qui sont à la fois proches et lointaines.

Je suis Mélie, et je vous invite à découvrir un autre passé : celui composé des fragments de vie transmis par nos grands-parents.

Insta: @podcast_passe_recompose
Twitter: @Passe_Recompose

Artwork by O. Juster
Music by A. Lavandier
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#30 - Malek, par où passe la mémoire ?

Passé RecomposéFeb 19, 2024

00:00
51:40
#30 - Malek, par où passe la mémoire ?

#30 - Malek, par où passe la mémoire ?

Bienvenue au troisième épisode de la saison 3 !

Malek nait en 1945 à Mansoura, en Kabylie, au milieu de l'hiver dans un village recouvert de neige. Il n'a connu que ces grands-parents maternel·les, surtout sa grand-mère Messaouda, qu'il décrit comme une présence silencieuse de son enfance. Il ne sait presque rien de leur vie avant de les connaitre. Et petit, il se demande déjà pourquoi l'histoire des siens et des siennes lui est si peu racontée.

Dans cet épisode, Malek décrit pourquoi c'était si difficile de retrouver les traces de son histoire, et même de l'histoire de sa tribu. À quelles formes de silence il était confronté. Et comment les premières réponses et sources de réconfort lui sont parvenues. Comme les conteuses qui égayaient les soirées des enfants pendant les couvre-feu, et leur permettaient de s'évader malgré les barbelés qui entouraient le village.

Il raconte aussi ses propres chemins de transmission, comment il a cherché à raconter ces histoires à ses enfants, comment lui et sa fille Dorothée-Myriam ont été rattrappé·es par l'imbrication de son histoire personnelle avec la grande histoire des camps de déplacement.

Dans cet épisode, il sera donc question de la vie à Mansoura pendant son enfance, des tribus, des noms, de l'école coloniale et des contes, des projets de films de Malek, de ses découvertes avec sa fille Dorothée-Myriam et d'autres choses encore.

Un grand merci à Malek Kellou pour son témoignage.

Dans cet épisode je cite plusieurs œuvres de Dorothée-Myriam Kellou:

- L'Algérie des camps, son podcast documentaire sur France Culture, https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-l-algerie-des-camps

- A Mansourah tu nous a séparés, le documentaires sur son retour à Mansourah avec son Malek, https://www.tangente-distribution.net/product-page/à-mansourah-tu-nous-as-separes,

-Nancy-Kabylie, aux éditions Grasset, que j'ai ajouté à ma liste de livres à lire cette année : https://www.grasset.fr/livre/nancy-kabylie-9782246828747/

Merci pour votre écoute, et à bientôt !

Pour rappelle, cette saison est particulière, puisqu'elle est thématique, centrée autour de personnes dont les grands-parents ont vécu en Algérie. Pour en savoir plus sur ce choix et le procédé, vous pouvez écouter la bande annonce.

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Visuels par Oriane Juster (Atelier Commun), musique par Must Rousnam & montage par Laura Boit (du podcast Môme ?)  

Feb 19, 202451:40
#29 - Slimane, ma grand-mère était agente de liaison

#29 - Slimane, ma grand-mère était agente de liaison

Bienvenue au second épisode de la saison 3.


Slimane est né en 1957, en Kabylie, en pleine guerre d'Algérie. Il dit qu'il est né en dehors du village où il aurait dû naitre, que c'est le hasard des déplacements de la famille pendant la guerre qui explique son lieu de naissance.


La famille de Slimane peut-être considérée comme rebelle. Plusieurs hommes sont au maquis lorsque Slimane naît, sa grand-mère est agente de liaison, leur maison a déjà accueilli des combattant·es et été détruite par l'armée française. C'est donc une famille particulière.


Dans cet épisode, Slimane livre le récit de la vie de sa grand-mère Fadhma, née en 1904. C'est au travers d'une existence marquée par les difficultés matérielles, la guerre et la précarité, qu'on découvre tout un pan de l'histoire de l'Algérie et de l'histoire franco-algérienne. Comme l'organisation sociale à l'époque de la colonisation française, le renforcement d'une volonté de libération au sein de la population, l'impact de la guerre, et le retour à la paix.


Pour rappelle, cette saison est particulière, puisqu'elle est thématique, centrée autour de personnes dont les grands-parents ont vécu en Algérie. Pour en savoir plus sur ce choix et le procédé, vous pouvez écouter la bande annonce.


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Dec 10, 202351:06
#28 - Jean, se défaire du "discours maison"

#28 - Jean, se défaire du "discours maison"

Bienvenue ! La troisième saison de Passé Recomposé est enfin lancée. C'est une saison particulière, puisqu'elle est thématique, centrée autour de personnes dont les grands-parents ont vécu en Algérie. Pour en savoir plus sur ce choix et le procédé, vous pouvez écouter la bande annonce.


Nous ouvrons la saison avec Jean, né en 1959 à Oran, et arrivé en France héxagonale en 1962. Ses grands-parents, qui sont français·es et espagnol·es, ainsi que ses parents, sont pieds-noirs. Et Jean n'a jamais parlé d'Algérie avec ses grands-parents, assez peu avec ses propres parents.


Au cours de sa vie, Jean prend conscience que l'histoire qui lui est racontée sur l'Algérie de ses grands-parents ne lui paraît pas vraie. Que le "discours maison" au sujet de l'époque coloniale ne lui convient pas.


Dans cet épisode, on suit le cheminement de Jean, ses questions, à la fois sur la trajectoire de sa famille, mais aussi sur l'histoire tout court.


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Nov 16, 202346:42
La saison 3 arrive !
Oct 29, 202304:20
#27 - Janine et Pierre, Elias et Yvonne par Mélie

#27 - Janine et Pierre, Elias et Yvonne par Mélie

J'ai cru que ce dernier épisode de la saison 2 ne sortirait jamais. Pourtant, il a été enregistré dans les temps - en février 2022 ! - et le premier montage a aussi été fait dans les temps. Mais j'ai eu un mal fou à l'écouter, à m'écouter, et puis à écrire et enregistrer l'intro, et puis à le réécouter entièrement monté. Bref. J'ai cru que ce finale de la saison 2 n'allait jamais sortir, mais nous y sommes. Le voilà. 

Dans cet épisode, je vous parle, dans l'ordre : de la naissance du podcast et du projet de Passé Recomposé, de mes grands-parents et ce qu'iels m'ont transmis, et enfin de l'avenir de Passé Recomposé.  

C'est Laura Boit qui m'interviewe, et vous verrez, on a aussi pas mal rigolé pendant cet enregistrement. Je vais faire une pause. En vérité, la saison 3 m'a déjà beaucoup occupée. Vous entendrez que j'ai un axe très particulier en tête. Et pendant cette pause, j'ai beaucoup de choses à préparer, ça foisonne à nouveau dans ma tête. 

Le podcast va rester sans moyens particuliers supplémentaires, outre mon temps, un peu de mon argent, et l'aide des personnes sur Tipeee (merci à elleux !), donc je calibre, je re-calibre, et nous verrons où cela nous amène ! Mais je commence à y voir plus clair, en tout cas en ce qui concerne le pratico-pratique. Je vous souhaite un bon été, et j'espère que Passé Recomposé continue de vous donner envie de mieux connaitre les "petites" histoires oubliées et effacées qui sont si importantes pour réécrire la "grande" histoire. 

ps, je me rends compte à l'écoute que je n'ai pas été très régulier sur le langage inclusif à l'oral, les "iels" glissent souvent vers de "ils" généraux. Comme quoi, c'est (ou c'était) aussi un work in progress :) 


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Jul 07, 202253:00
#26 - Skander et Bahia, Isabelle, Bchara et Maarouf par Pierre

#26 - Skander et Bahia, Isabelle, Bchara et Maarouf par Pierre

Au début de cette saison je vous ai avoué que mon appétit pour les histoires de familles des autres ne s'explique pas seulement par ma curiosité sur l'histoire avec un "grand H". Elle me permet aussi de mieux comprendre des parties de ma propre histoire familiale. C'est pourquoi, tout au long de la saison 2, les familles que nous avons entendues explorent des thématiques, des lieux, des particularités présentes dans mes familles. 

Et pour clôturer la saison, j'ai fait appel à des oncles et tantes qui racontent, au micro, l'histoire de leurs grands-parents, c'est à dire, mes arrière-grands-parents.  

Dans cet épisode, c'est le côté paternel que mon oncle Pierre raconte. Ce sont ses souvenirs de ses grands-parents syrien·ne·s, Skander et Bahia, et de ses grands-parents libanais·es, Isabelle, Bchara et Maarouf.  Ça a été pour moi une façon de « fixer » certains éléments d'une histoire un peu flottante. Et presque de donner un visage, un corps, à ces personnes que je n'ai jamais connues. 


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Feb 09, 202229:38
#25 - Jean et Mathilde, Alice et Charles, par Jean-Louis et Marianne

#25 - Jean et Mathilde, Alice et Charles, par Jean-Louis et Marianne

La saison 2 arrive lentement à sa fin. En la commençant, j'ai avoué que ce podcast, qui a pour vocation de révéler une partie intime de l'histoire de France au travers des histories de famille d'inconnu·e·s, m'aidait aussi à mieux saisir ma propre histoire familiale. J'ai une connaissance assez approximative de la vie de mes ancêtres, en partie parce que j'ai grandi loin de mes grands-parents, et longtemps c'est l'anglais que je parlais le mieux, alors que mes grands-parents parlent français et/ou arabe.

J'ai d'abord cherché les thématiques de ma famille dans les familles des autres, tout au long de cette saison. Et puis j'ai décidé d'appeler mes oncles et tantes pour leur proposer de parler de leurs grands-parents, mes arrière-grands parents. C'était une façon d'aller directement à la source.

Dans cet épisode, c'est mon côté maternel que nous avons exploré. Mon oncle ainé, Jean-Louis, et la numéro cinq de la famille, Marianne, ont accepté de venir au micro. Iels ont presque 15 ans d'écart, et donc des souvenirs complémentaires et parfois différents de leurs grands-parents. C'est pourquoi le format de l'épisode est un peu différent, il y aura leurs deux voix au micro, en même temps.

Comme je les ai fait littéralement partager un seul micro, le son est un peu moins bon que d'habitude, j'espère que cela n'empêchera pas trop votre écoute.

Pour information, il y a deux sujets parfois difficiles à écouter dans cet épisode (ceci est un Trigger Warning) : dans le première moitié, il sera question de la reconnaissance de corps de soldats de la première guerre mondiale, et dans la seconde moitié il sera question de la mort d'un enfant.


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Jan 19, 202250:11
#24 - Hubert et Yvette par Olivier

#24 - Hubert et Yvette par Olivier

Depuis un certain temps, je remarque une thématique récurrente. Au détour d'une phrase pendant la préparation d'un épisode ou même l'enregistrement, on mentionne la violence d'un grand-père. Mais on décide de ne pas en parler dans l'épisode. Parce que ce n'est pas le sujet. Parce qu'on n'en sait pas assez. Parce que ce n'est pas ce que l'on souhaite retenir de son histoire de famille.  

Pourtant, elle existe, cette histoire. L'histoire de la violence masculine dans nos familles. Alors j'ai cherché. J'ai cherché quelqu'un qui serait capable et volontaire pour parler de la violence masculine dans sa famille. Et je souhaitais que ce soit un homme. Pour parler aussi de la transmission de cette violence et de comment construire son identité masculine dans ces conditions. 

J'ai cherché autour de moi, mes ami·e·s ont cherché, j'ai posté des appels à témoignages, nous sommes nombreuses·x à s'être remué·e·s. Sans succès. Jusqu'à ce qu'un jour, Olivier me réponde sur une boucle collective : "mon grand-père a fait 15 ans de prison, c'est un bon candidat?" 

Ce n'était pas du tout l'angle que j'avais imaginé ni prévu. La violence dans les familles est plus quotidienne et banale, souvent elle n'a aucun lien avec le système judiciaire. Mais Olivier était là, prêt à raconter ce qu'il savait de la violence de son grand-père, avec son regard de petit-fils, et aussi sur le travail que lui, Olivier, a fait, pour enrayer la transmission de la violence masculine dans sa famille. Un seul épisode ne suffit pas à faire le tour de la question de la violence dans nos familles. 

C'est donc une première approche que nous vous proposons dans cet épisode. Et s'il met parfois mal à l'aise, si on peut y déceler des contradictions et des zones d'ombres, c'est que la démarche est délicate et que les récits de famille ne sont qu'une façon de raconter le vécu des protagonistes. 

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Sep 17, 202146:13
#23 - Richard et Yvonne, Inconnue par Joohee

#23 - Richard et Yvonne, Inconnue par Joohee

Le choix d'inviter Joohee s'est fait de manière très intuitive. Deux de mes grands-parents ont perdu des parents très jeunes et l'un d'entre elleux a peut-être passé plusieurs années dans un orphelinat. L'histoire n'est pas claire et je l'oublie souvent. Il est difficile pour moi, qui les ai connu·e·s âgé·e·s, de m'imaginer les enfants qu'iels ont été.

Joohee, elle, est une adoptée. Non seulement elle porte une histoire personnelle en lien avec la perte des parents, mais en plus, son grand-père adoptif a grandi dans un orphelinat. Ensemble, nous avons parlé des ses grands-parents, celleux qu'elle a connu·e·s en tant qu'adoptée, et la grand-mère biologique qu'elle n'a pas connue, et qui semble pourtant avoir joué un rôle dans son histoire.

Si, à l'issue de cet épisode, vous souhaitez aussi rééntendre Joohee ou la lire, je vous conseille :

- son livre : L'adoption internationale, mythes et réalités aux éditions Anacaona : https://bit.ly/3vSe6qc

- l'épisode Où est la voix des adopté·e·s de Kiffe ta Race (Binge Audio) : https://bit.ly/3w2u6WC

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Jun 29, 202144:04
#22 - Anne-Marie et Nathalie par Lauriane

#22 - Anne-Marie et Nathalie par Lauriane

L'utilisation du mot métisse et de ses variantes est parfois troublante. Parfois, on utilise avec moi le terme de "métissée". Selon le sens de la phrase ou la partie de mon identité à laquelle on fait référence, c'est logique. D'autres fois, ça paraît bizarre, voire impossible à dire. Parce que dans le langage courant, en France, "métisse" signifie généralement avoir au moins un·e ancêtre afro-descendante, ou des parents avec des peaux de couleurs différentes.

Alors j'ai voulu inviter Lauriane à parler de ses familles. Elle est ce qu'on appelle communément une personne métisse, et elle a beaucoup réfléchi à la question. A ce que cela signifie pour elle, dans sa construction, dans ses familles. C'est une façon d'approcher ce dont on parle, lorsqu'on utilise des mots comme "métissé·e", et les réalités auxquelles ces mots renvoient.

Dans cet épisode, Lauriane rend femmage à ses deux grands-mères : Anne-Marie, blanche et picarde, et Nathalie, noire et martiniquaise.

Si, à l'issue de cet épisode, vous souhaitez aussi rééntendre Lauriane, je vous conseille :

- l'épisode 1 de Modèle Phare, dans lequel elle parle de Nathalie : https://podcast.ausha.co/modele-phare/lauriane

- l'épisode 10 du Mwakast, dans lequel Lauriane parle de sa relation à la Martinique : https://podcast.ausha.co/le-mwakast-1/andy-lauriane

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Jun 08, 202139:08
#21 - Etienne et Marie-Louise, Léonard et Marie par Valérie

#21 - Etienne et Marie-Louise, Léonard et Marie par Valérie

Toutes nos familles ont été affectées d'une manière ou une autre par la décolonisation. Dans mes familles, le sujet n'est pas vraiment abordé. Je ne sais pas comment mes grands-parents ont vécu ces périodes, ni du côté "colonisé·e·s" au Liban et en Syrie, ni du côté "colons", en France. Pourtant, c'était impossible pour ces générations de passer à côté du mouvement historique de dislocation des empires.

Les familles de Valérie nous amènent au coeur de la période de la colonisation et de la décolonisation du Cameroun. Etienne et Marie-Louise, dans l'arrière pays rural, et Léonard et Marie, des bourgeois·e·s urbain·e·s, sont toustes les quatre Bamilékés et ont vu leurs vies transformées par la colonisation et les guerres de décolonisations. Si Valérie sait des choses sur ce qui leur est arrivé, elle continue d'apprendre et de dénouer leurs histoires.

Il sera question de terres volées, d'une malédiction, d'un assassinat, de guerre et de comment construire son identité avec un héritage incertain. Le récit qu'elle nous fait met en valeur l'ombre et la lumière, le dicible et l'indicible, le pouvoir de la parole pour créer des vérités partielles que l'on tentera de comprendre pendant des décennies. 

[TW : il est fait référence à des actes de violence notamment des exécutions aux minutes 16 et 19]

J'aimerais ajouter un immense merci à Valérie d'avoir pris le temps de nous prendre par la main pour explorer avec elle des sujets qui soulèvent des questionnements profonds et parfois douloureux. Ce fut un enregistrement plein d'émotions.


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May 13, 202143:22
#20 - Pierre et Janine, Van Thuong et Nguoc Luu par Kieu Mai

#20 - Pierre et Janine, Van Thuong et Nguoc Luu par Kieu Mai

Lorsqu'une famille comporte des branches avec des nationalités et des milieux différents, on est tenté·e·s de dire qu'elles "n'ont rien à voir". Et pourtant, leurs histoires se répondent souvent, et se rencontrent forcément un jour, pour faire famille. 

Dans la famille de Kieu Mai, il y a un Italien, une Française et deux Vietnamien·ne·s, issu·e·s de milieux différents. Et des valeurs comme la résistance, le travail ou l'engagement, qui reviennent sous différentes formes.

Mais en plus, le point de rencontre de ces personnes se situe, géographiquement, dans un lieu particulier en Île-de-France. Et ce lieu devient comme un personnage de plus dans le récit, que Kieu Mai explore aussi par touches tout au long de l'épisode et qu'elle décrit avec son regard d'ancienne habitante et d'urbaniste.

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Apr 20, 202148:33
#19 - Marie et Albert, Victor et inconnue par Yves

#19 - Marie et Albert, Victor et inconnue par Yves

Je suis arrivée à Yves via Pauline, qui avait raconté son histoire dans l'épisode 7. En discutant avec lui, j'ai découvert qu'il était porteur d'une histoire dans laquelle beaucoup d'hommes sont absents du fait de guerres.

Or c'est quelque chose qui m'a marquée dans l'histoire de ma famille européenne : ces trous dans les arbres généalogiques, seuls témoins de l'existence de jeunes (et moins jeunes) hommes partis mourrir. Je me suis donc rendue à Marseille pour interviewer Yves.

Et c'est autour de ces hommes disparus que nous avons initialement construit l'épisode. D'abord en parlant de sa grand-mère Marie, dont le conjoint, Albert est mort des séquelles de la première guerre mondiale. Puis, du côté maternel, c'est la figure de Victor qui a émergé, dont on ne sait presque rien, riche commerçant d'hévéa du Vietnam mort dans des conditions mystérieuses. Et pour finir, Yves raconte son rapport à l'héritage, en tant que donneur de sperme, et en tant que petit-fils qui s'est demandé d'où il venait et à la transmission, en particulier autour de la figure de Marie.

[TW] : Dans une partie de l'épisode il est question de racisme intrafamiliale. Des mots comme "batard" apparaissent dans la bouche d'une protagoniste, la grand-mère inconnue. Par ailleurs, nous avons gardé le terme "boche" qui revient dans la bouche de Marie lorsqu'elle parle de personnes allemandes, bien qu'il soit daté et qu'à titre personnelle il me mette très mal à l'aise.

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Mar 30, 202141:18
#18 - Mariette, Claude, Rose et Charles par Mireille

#18 - Mariette, Claude, Rose et Charles par Mireille

Dans plusieurs épisodes déjà nous avons parlé de grands-parents né·e·s dans les montagnes. Au Liban et en Algérie, par exemple. J'ai voulu explorer la ruralité montagnarde française, en remontant le plus possible dans le temps.

Et j'ai découvert Mireille, qui, du haut de ses 85 ans m'a amené dans un tourbillon d'histoire et de culture bressane. Je ne sais pas par quoi introduire, parce que Mireille m'a parlé des souvenirs et bribes d'histoire de ses grands-parents, d'enfants "à mettre" elle m'a parlé des fêtes locales et de la Saint Martin, des coutumes locales, du maïs, de la vielle, elle a chanté, elle à joué. Mireille m'a ouvert une fenêtre vers le passé.

Je n'ai aucun doute qu'elle va vous passionner, vous séduire et vous embarquer dans une histoire que vous ne soupçonnez pas. Pour ma part, après quelques heures avec Mireille, j'étais pleine d'énergie et d'entrain !

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Mar 16, 202141:16
#17 - Mansour et Fatima par Nadia

#17 - Mansour et Fatima par Nadia

Lorsque je dis mon nom de famille administratif, dans lequel entend très clairement la langue arabe, beaucoup de mes interlocuteur·ice·s pensent que j'appartiens à l'une des diasporas maghrebines. C’est pour cela que j’ai voulu explorer l’histoire de Mansour, comme un alter ego de mon grand-père.

Mansour et mon grand-père partagent beaucoup de points communs : une enfance pauvre dans la montagne, un rapport complexe à l’arabité, mais aussi des noms construits sur le même mot, « victoire », en Arabe. L’un migrera vers la France, l’autre restera dans son pays.

Mansour est venu à Paris pour subvenir aux besoins de sa famille en Algérie. Il finira par construire sa nouvelle famille en France. Il fait partie de ces immigré·e·s qui ont reconstruit la France d’après-guerre.

C’est une histoire précieuse. Ces destins sont peu connus alors qu’ils sont loin d’être singuliers. Merci à Nadia de m’avoir trouvée et de m’avoir fait confiance. Car si Mansour n’est pas mon grand-père, j’en suis aussi, d’une certaine manière, l’héritière. Nous le sommes toustes.

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Mar 02, 202136:18
#16 - Souraya et Nohad par Charbel

#16 - Souraya et Nohad par Charbel

J'ai failli "oublier" de faire un épisode sur une famille libanaise. C'est étonnant, parce que cette seconde saison tourne autour de ma propre histoire de famille, et que mes deux grands-parents paternels vivent au Liban. Alors quand je me suis aperçue que j'étais en train de contourner le Liban, j'ai appelé Charbel. Et prise dans son flot, c'est finalement un épisode presque deux fois plus long que d'habitude que je vous propose.

Souraya et Nohad sont les deux grand-mères de Charbel. L'une vient d'une "grande" famille d'un village de montagne, l'autre est issue de la classe moyenne de Beirut. C'est une famille assez différente de la mienne et ce que raconte Charbel m'a beaucoup fait réfléchir. Au travers des vies de Souraya et Nohad, je découvre un Liban plus aisé, plus instruit et plus proche de l'image que beaucoup de Français·e·s se font du pays.

J'ai été touchée par la spontanéité de Charbel. Et je pense que c'est la première fois qu'un·e Libanais·e me raconte avec autant de précision l'histoire de sa famille. Merci à lui.


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Feb 09, 202155:51
#15 - Charles et Denise par Michel-Antoine

#15 - Charles et Denise par Michel-Antoine

Ma mamie française disait souvent qu'elle était alsacienne. Je ne sais pas exactement ce que cela signifiait pour elle, puisqu'elle était née en région parisienne et que sa famille avait quitté l'Alsace au moment de la guerre de 1870 et de l'annexion qui s'en était suivie. J'avais de vagues souvenirs qu'elle venait d'une famille industrielle, et c'est cet aspect de son identité que j'ai voulu explorer. Qui étaient les bourgeois·es alsacien·ne·s francilien·ne·s ?

C'est Michel-Antoine qui est venu au micro raconter l'histoire de ses grands-parents, Charles et Denise. Au début, il m'avait parlé de son intérêt pour la transmission par la cuisine, en particulier du zimmet kuck, un gâteau emblématique alsacien. Et puis petit à petit, j'ai découvert comment le destin de ses grands-parents avait dévié de celui des miens. L'histoire que j'ai apprise en enregistrant cet épisode, je n'aurais pas pu l'entendre de la bouche de ma famille.

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Jan 26, 202134:44
#14 - Suleiman et Anaam par Dima

#14 - Suleiman et Anaam par Dima

Dans l'histoire de ma famille, un lieu particulier existe sans exister : Alep, la ville natale de ma « téta », ma grand-mère syrienne. Nous n'y sommes pas allé en famille, et en 2011, lorsque j'ai enfin fait un visa pour m'y rendre, je n'ai jamais pu l'utiliser. Je ne connais d'Alep que les images de presse, de télé, parfois de séries. 

Alors pour ouvrir la saison 2, j'ai voulu commencer par ce lieu. C'est Dima qui va nous raconter l'histoire de ses grands-parents, Suleiman et Anaam. Et nous ouvrir une fenêtre vers l'Alep d'avant, l'Alep que Suleiman a contribué a façonner, l'Alep dans laquelle ma grand-mère a vécu ses premières années.

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Jan 12, 202137:48
La saison 2 arrive !

La saison 2 arrive !

Presque six mois se sont écoulés depuis le dernier récit. 

Six mois pour cogiter et vous proposer une saison 2 avec un twist : d'une part, quelque chose de plus personnel que la saison 1 et d'autre part, des personnes plus variées au micro. On peut dire que cette saison 2 sera le fruit d'un voyage interne et de pas mal de déplacements en France pour capter d'autres voix et d'autres récits.

On est aussi super content·e·s de la nouvelle bande son par Arthur Lavandier. Et on reste sur la même maquette graphique avec Oriane Juster d'Atelier Commun, avec toujours Laura Boit (du podcast Môme)  qui assure les montages. Pourquoi changer une équipe qui gagne ?

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Jan 05, 202102:12
#13 - Julian et Felicja, Gilbert et Margaret par Alice

#13 - Julian et Felicja, Gilbert et Margaret par Alice

La Pologne a longtemps été l'un des pays d'Europe qui comptait la plus grande communauté juive, à la fois en taille numérique et en vitalité. Dans cet épisode, Alice nous raconte ce qu'elle sait de la vie de ses grands-parents juifs en Pologne, dont le plus vieux, Julian est née en 1911. Le récit explore leurs vies avant la rupture brutale que sera la seconde guerre mondiale, puis comment iels ont survécu et réussi à se refaire une place dans une Europe qui n'était plus celle de leur jeunesse.

Comme pour nombre de survivants et de miraculés, il y a quelque chose d'épique et d'aléatoire dans la vie de ses ancêtres. Avec beaucoup de générosité, Alice partage ces histoires et ce qu'elles impliquent pour les vies de leurs descendants.

C'est un épisode plus long que d'habitude car il m'a semblé que ces quatre récits méritaient leur place ici. Et comme, par ailleurs, c'est le dernier épisode de la saison 1, vous aurez tout le temps de l'écouter en attendant la rentrée.

Pour information (trigger warning) : cet épisode contient des passages difficiles, plus spécifiquement des mentions de personnes disparues en camp d'extermination.

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Jun 30, 202059:41
#12 - Miquelina et Joaquim par Laura

#12 - Miquelina et Joaquim par Laura

A Porto il y a une très grande et belle oeuvre de street art qui représente un homme d’un certain âge. Il porte une casquette et des grosses lunettes, il lève la main. Et notre guide nous a raconté qu'il voyait dans cette oeuvre de rue un hommage aux travailleur·se·s portugais·es qui s'étaient exilé·e·s pour nourrir leurs familles. Son propre grand-père avait émigré du Portugal vers la France - à pieds. Il n'en savait pas beaucoup plus, mais il l'admirait pour cette traversée du continent. 

Juste après le lancement de Passé Recomposé, j'ai reçu un message de Laura, me disant que son grand-père avait fait ce même périple pour rejoindre la France. Cette histoire avait naturellement sa place ici. Et comme il se trouve que Laura est aussi podcasteuse, c’est elle la voix le le cerveau derrière Môme, j’étais très heureuse de pouvoir faire ce crossover.

Celleux qui écoutent Môme ont peut-être entendu l’épisode 10, dans lequel Laura interview successivement sa grand-mère, sa mère et elle-même sur leur rapport au désir d’enfant. Aujourd’hui nous n’entendrons que la voix de Laura. C’est elle qui raconte ses grands-parents.

Pour information (trigger warning) : cet épisode contient des passages difficiles, notamment des violences familiales, l'évocation d'une très grande pauvreté rurale et un voyage clandestin dangereux.

Pour entendre l'épisode dans lequel Miquelina Rosa, sa fille et Laura s'expriment, c'est ici : https://bit.ly/3dljwl9

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Jun 02, 202051:59
#11 - Abraham ou Albert par Dimitri

#11 - Abraham ou Albert par Dimitri

Lorsque vos grands-parent vous racontent leur histoire, à quel point croyez-vous tout ce qu’iels vous disent ? Que se passerait-il si vous aviez de sérieuses raisons de douter de leur parole ? Dans la famille de Dimitri, on aime raconter des histoires et les enjoliver, jusqu’à ce qu’on n’arrive plus à démêler le vrai du faux. 

À tel point que la première fois que j'ai rencontré Dimitri, il m'a avoué ne pas être certain lequel des deux prénoms - Abraham ou Albert - figure sur la carte d'identité de son grand-père. Et il se questionne sur l'origine et la signification précise de leur nom de famille. Dans ce récit, qui commence en Afrique du Nord, il sera question d’un grand-père en rupture avec sa famille, de son fils fugitif, et de Dimitri, qui essaie de se faire une idée sur ce qu’il peut retenir de son héritage.

Pour information (trigger warning) : il sera question de torture autour de la dixième minute.

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May 05, 202045:23
#10 - Tu et Henriette par Jena

#10 - Tu et Henriette par Jena

Lorsqu’on parle de grands-parents, on parle aussi de généalogie, parfois de recherches, d’enquêtes, de véritables fouilles au travers des siècles pour découvrir l’identité et le parcours de nos aïeules. Et toutes les familles n’ont pas les mêmes outils à leur disposition : si vos ancêtres sont français, par exemple, le système d’archives sera plus étoffé et plus simple à naviguer, que si ils et elles viennent d’un pays dont les archives ont été détruites, ou n’existent pas sous les mêmes formes. 

C’est le cas de la famille de Jena : sa branche paternelle est française, tandis que sa branche maternelle est vietnamienne. Dans cet épisode elle nous parle de son rapport à la généalogie dans ces deux pays et de ce qu’elle sait de la vie de son grand-père vietnamien, un homme aux multiples facettes, dont l’histoire commence en 1930 dans un village reculé du nord du Vietnam.

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Apr 07, 202037:06
#9 - Yvonne et Paul par Lucile

#9 - Yvonne et Paul par Lucile

Nos grands-parents ont traversé un siècle de transformations. Pour celles et ceux né·e·s, comme Paul et Yvonne, dans les années 1910, chaque décennie amenait un nouveau bouleversement : politique, technologique, sociétal. Par exemple, lorsqu'elles et ils sont nés, la voiture était un moyen de locomotion plutôt rare, mais lorsqu'ils et elle ont atteint la cinquantaine, elle était omniprésente. 

A tel point que les années 2000 étaient comme un lointain mirage, de la science fiction. On ne savait plus ce que l'avenir réservait comme possibilités. C’est le constat que fait Lucile au sujet de ses grands-parents. Elle raconte l’histoire presque banale d’Yvonne et Paul, qui ont su rester étonnamment modernes tout au long de leur vie.

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Mar 03, 202040:42
#8 - Halima et Abdellah par Leïla

#8 - Halima et Abdellah par Leïla

Leïla raconte ce qu'elle sait de la vie de Halima et Abdellah, des Berbères du Maroc qui ont quitté leurs montagnes pour l'Algérie. C'est ainsi que leur destin s'est retrouvé lié à celui de la lutte pour l'indépendance. Après l'indépendance et une nouvelle migration, leur fille, la mère de Leïla, a fondé sa famille en France. De part et d'autre de la Méditerranée, la vie continue.

L’histoire de Leïla résonne avec la mienne et celle de beaucoup de petits-enfants qui ont grandi loin de leurs grands-parents. Porteuse d’une double culture, elle s’est progressivement plongée dans la richesse de son patrimoine, notamment dansé, qu’elle fait redécouvrir à un public de tous horizons.

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Feb 04, 202042:22
#7 - Anonymes par Pauline

#7 - Anonymes par Pauline

Souvent, on me dit qu’on ne connait pas ses grands-parents. Ou pas assez pour en parler longtemps. Dans le cas de Pauline, cette méconnaissance est quasi complète : elle ne connait presque aucun de ses grands-parents. Pourtant, elle est à leur recherche.

Née grâce à un don de spermatozoïdes, Pauline se trouve dans une position particulière. Elle a des parents aimants mais elle ne sait rien sur sa lignée paternelle biologique. Et en creusant l’histoire de la famille de sa mère, elle découvre d’autres mystères. Sa quête et ses réflexions nous embarquent dans une exploration de ce qu’est la transmission et l’amour au sein d’une famille.

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Jan 06, 202041:25
#6 - Andoun par Kiyémis

#6 - Andoun par Kiyémis

Andoun naît dans un village du Cameroun. Petite, elle s'imagine un grand destin, quelque chose de différent et peu à peu c'est cette vie qu'elle va se faire. Kiyémis dresse avec humour et tendresse le portrait de cette grand-mère puissante, énergique, déterminée et même fêtarde, qui explose tous les clichés et a su se frayer un chemin. 

Andoun et Kiyémis ont une relation proche, presque comme celle d'une seconde mère et sa fille. La transmission prend donc un sens particulier lorsque les générations se connaissent si bien et peuvent encore s'appeler et s'envoyer des messages instantanés à tout instant. On a l'impression de les entendre dialoguer dans le témoignage de Kiyémis.

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Dec 10, 201941:47
#5 - Anna et John par Stéphane

#5 - Anna et John par Stéphane

Entre la Corse et l'Indochine, le Vietnam et la France, l'histoire d'Anna est fascinante. Métissage et liberté sont les maitres mots de sa jeunesse et d'une époque qui peut sembler enchantée et révolue. Stéphane, réalisateur français d'origine vietnamienne, nous livre l'histoire de sa famille, et plus particulièrement celle d'Anna.

Au fil du portrait qu'il dresse, on suit le destin d'une famille vietnamienne et française à travers le XXème siècle. Stéphane parle de son rapport à ses deux cultures, du rôle des femmes de sa famille dans sa construction identitaire et des zones d'ombre et d'incertitude dans le récit familial.

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Nov 12, 201937:12
#4 - Camille par Olivier

#4 - Camille par Olivier

Dans beaucoup de familles une personne devient dépositaire de l’histoire de tous. C’est ce qui est arrivé à Olivier. À partir de conversations avec sa grand-mère, il découvre l’existence d’un arrière-grand-père qui va le fasciner et l’amener à écrire un essaie biographique pour ses proches.

Il nous raconte comment une démarche de pure curiosité est devenue une enquête. Il sera question d’un coffre fort rempli de liasses de documents, de lettres et de discours, de politique locale dans les années vingt, trente puis sous le régime de Vichy.

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Oct 08, 201939:19
#3 - Linette et Paul-Henri par Marianne

#3 - Linette et Paul-Henri par Marianne

J’ai toujours été fascinée par les familles qui savent faire des cousinades géantes. Cela évoque une forme de paradis perdu, rempli d’enfants qui, chaque été, découvrent le sens de la liberté, entourés de relations qui leur ressemblent et qui les connaissent depuis le premier jour.

C’est pour découvrir une de ces familles que j’ai proposé à Marianne de nous raconter l’histoire de ses grands parents. Il sera question de ces fêtes d’enfants, de traditions, mais aussi d’une grand-mère altérée par ses deuils, et depuis peu, sa mémoire de plus en plus défaillante.

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Sep 10, 201939:29
#2 - Angèle et Henri par Pascale

#2 - Angèle et Henri par Pascale

Pour ce second épisode, nous allons découvrir les grands-parents de Pascale, dont la grand-mère, pourtant issue d'un milieu très modeste, est devenue pianiste professionnelle. Pascale parle de cette femme étonnante, de sa relation à la musique, de la rencontre de l'homme de sa vie, de ses nombreux avortements à une époque ou cela était interdit, et de leur rapport à la maternité.

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À bientôt !

Aug 13, 201940:33
#1 - Paul et Rosa par Suzy

#1 - Paul et Rosa par Suzy

Pour le premier épisode, nous allons découvrir Paul et Rosa, les grands-parents Russes allemands (ou Allemands russes) de Suzy. Une histoire faite de migrations volontaires et forcées, qui traverse les frontières et les continents.

Bienvenue à Passé Recomposé, le podcast qui raconte des fragments de l’Histoire avec un grand H, par le biais des histoires de famille. Chaque épisode retrace le destin des grands-parents d’un·e invité·e, d’où ils viennent, ce qu’elles ont accompli, comment ils ont vécu, mais aussi les secrets et les mystères de ces personnes qui sont à la fois proches et lointaines.

Je suis Mélie, et je vous invite à découvrir un autre passé : celui composé des fragments de vie transmis par nos grands-parents.

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Visuels par Oriane Juster d'Atelier Commun (http://www.ateliercommun.fr), musique par Arthur Lavandier.

À bientôt !

Jul 09, 201936:38
La Bande Annonce de Passé Recomposé
Jun 30, 201901:28