Pour de vrai

Le dimanche 7 avril, je cours le marathon de Paris. Une course mixte, mais il n'en a pas toujours été ainsi.

Cet événement sportif est pour moi l'occasion de revenir sur l'histoire de l'accès des femmes à la course à pied, vous allez découvrir que les femmes ont dû se battre pour avoir le droit de courir, de participer à des courses et que cela a pris des années.

Dans la deuxième partie, j'interroge la pratique de la course à pied, au prisme du genre et me questionner notamment sur la présence des femmes dans les compétitions.

J'ai découvert le travail de Manon Roland sur son compte Instagram @artmenstruel. Sur ce compte, Manon publie ses dessins sur les règles, sans tabou et avec beaucoup d'autodérision.
Quand j'ai vu que Manon sortait une BD sur les règles, intitulée Sang dessus dessous, je l'ai immédiatement achetée puis lue d'une traite.
J'y ai retrouvé cet humour incisif mais surtout j'y ai découvert le parcours de Manon, les douleurs terribles et les années d'errance médicale, les solutions maison qui permettent de survivre les jours de règles. Jusqu'à ce qu'enfin un diagnostic soit posé : l'endométriose
Dans cette discussion sans filtre, on parle de ce que la société fait peser sur les filles, de militantisme, de règles, évidemment, vaste sujet trop peu abordé, et des tabous qui empêchent d'avancer...

Pour acheter le livre de Manon Roland "Sang dessus dessous", rendez-vous en librairie ou ici : https://www.editionsutopie.com/product-page/sang-dessus-dessous

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Aujourd’hui, je vous raconte l’histoire de Toufah Jallow, une jeune femme gambienne qui a fuit son pays après avoir été violée par le président dictateur de son pays Yahya Jammeh. Par la suite, elle a eu le courage de le dénoncer publiquement, participant ainsi à lancer le #MeToo africain.

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Livre: 

Toufah Jallow avec Kim Pittaway. Toufah, la femme qui inspira un #MeToo africain, Editions des femmes-Antoinette Fouque, 2023.

Articles : 

Couba Kane, Une ex-Miss Gambie veut faire juger pour viol l’ancien président Jammeh. In Le Monde, 19 septembre 2023

Ollivier Théa, En Gambie, “nous ne voulons plus être vues comme des victimes de viol, mais comme des survivantes”. In Le Monde, 11 décembre 2020

Janselme Kareen, Toufah Jallow et le #MeToo gambien. In L’Humanité, 2 octobre 2023

Poletti Adrianna, Yahya Jammeh accusé de viol : des “amazones” de Kadhafi aux “protocol girls” de l’ex-président gambien. In Jeune Afrique, 1er juillet 2019

Dans cet épisode, on va parler d’un assassinat politique au Honduras.

Je vais vous raconter l’histoire et le combat de Berta Caceres, une activiste écologiste assassinée en mars 2016 alors qu’elle luttait contre la construction d’un barrage au Honduras. 

Dans cette histoire, les axes d’analyses sont nombreux mais pour la deuxième partie, j’ai dû me limiter et donc j’ai décidé de vous parler de féminicide politique, de la théorie de l’écoféminisme et de l'utilisation du terme "écoterroriste".

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Sources et références :

Lakhani, Nina. Qui a tué Berta Cáceres ? : Féminicide politique, extractivisme et résistances écologistes indigènes. Premiers matins de novembre, 2023.

https://www.aljazeera.com/features/2013/12/24/honduras-dam-project-shadowed-by-violence/

Dans cet épisode, je vous raconte la vie d'Anna Nicole Smith. Cette histoire, bien que centrée sur la sphère people, révèle des aspects politiques et sociaux.

Sa vie tragique soulève des questions sur la célébrité, et sur la perception du public d'Anna Nicole, perçue comme une profiteuse, alors qu'elle a vécu entourée d'hommes qui ont exploité sa célébrité.

Je vais vous raconter son ascension et sa chute. Dans l'analyse, je tente de mettre en perspective sa vie avec la figure de la bimbo et la manière dont elle est considérée dans la société. 

En effet, Anna Nicole Smith représente bien ce cliché de femme considérée comme ultra désirable qui est à la fois valorisé dans certaines situations et rabaissé et méprisé dans d’autres.

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Dans ce nouvel épisode de Pour de vrai, je vous parle de l’artiste Etats-Unienne Judy Chicago.

Si elle n’est pas très connue en dehors des milieux artistiques, Judy Chicago est une des pionnières de l’art féministe. Par sa pratique artistique engagée et en s’imposant dans un milieu de l’art californien sexiste et masculin dans les années 70, elle a permis l’émergence de sujets touchant les femmes.

Elle a formalisé, presque théorisé une forme d’art féministe et l’a ensuite mis en pratique au travers de ces enseignements et de ses œuvres amenant ainsi des milliers de femmes non activistes à entrer dans le féminisme.

Sources et références :

Chicago, Judy. Through the flower : mon combat d’artiste femme. Les presses du réel, 2018.

Federica Martini et Julia Taramarcaz. Feminist Exposure : pratiques féministes de l'exposition et de l'archive. Editions Art&Fiction, à paraître en novembre 2023

De son vivant, elle fut vivement contestée et plusieurs fois emprisonnée.

Rosa Luxemburg a été célébrée et admirée, mais également attaquée et calomniée. Les esprits se sont divisés, et se divisent encore, à son propos. D’abord considérée comme une martyre du socialisme, elle devint persona non grata sous le communisme, pour avoir notamment été critique envers Lénine et ses conceptions autoritaires.

Son assassinat en janvier 1919, à l’âge d’à peine 47 ans, a contribué à la légende qui l’entoure.

Je vais donc vous raconter son parcours, puis dans la deuxième partie, je vous donnerai mon point de vue sur cette histoire

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Sources et références :

Luxemburg, Rosa, et Julien Chuzeville. Commencer à vivre humainement : lettres. Libertalia, 2022.

Evans, Kate. Rosa la Rouge. Amsterdam, 2017.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburg

Rosa Luxemburg In Arendt, Hannah. Vies politiques. Gallimard, 1974. p. 42-68

Luxemburg, Rosa. Sur la révolution : écrits politiques 1917-1918. La Découverte, 2011.

Pic, Muriel.  « Le problème de l’herbier. De l’Herbarium de Rosa Luxemburg à L’Herbier des villes de Georges Perec », Cahiers du Musée National d’Art moderne (CMNAM), n°157, novembre 2021.

Pauline Milani est historienne, enseignante et chercheuse et s’intéresse particulièrement aux thématiques touchant aux femmes, au genre et à l’écriture de l’histoire des femmes.

C’est parce que ces thématiques forment un parfait complément à la série “Déguiller le patriarcat” et aux questions que la création de cette série a suscité chez moi que j’ai eu envie de m’entretenir avec elle. Je la remercie pour cette discussion.

Références citées :

Le journal L'Exploitée sur la plateforme e-periodica : https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=exp-001

Dans ce dernier épisode de Déguiller le patriarcat, je parle les luttes et revendications féministes actuelles, toujours dans la perspective d’un monde moins sexiste, plus juste et égalitaire au travers du mouvement de la grève féministe, le plus grand mouvement social actuel en Suisse. 

Les chants et slogans diffusés dans cet épisode ont été enregistrés à Fribourg pendant la manif de la grève féministe du 14 juin 2023

La chanson est un enregistrement de la chorale féministe de l’association fribourgeoise Mille Sept Sans, le 14 juin également.

https://milleseptsans.ch

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Sources et références :

https://www.grevefeministe.ch/appel-14-juin-2023/

https://www.14juin.ch/

Dans les épisodes précédents, j’ai parlé de la lenteur pour obtenir des droits et des bataille de plus de 100 ans pour le droit de vote, et dans cet épisode, je vous raconte la lutte de plus de 30 ans pour parvenir à la dépénalisation de l'avortement en Suisse et celle pour l’assurance maternité, pourtant inscrite dans la Constitution dès 1945 et qui n’a été mise en place qu’en 2005 après une vingtaine de tentatives…

Sources et références : 

Avortement : 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Initiative_populaire_%C2%AB_Solution_du_d%C3%A9lai_pour_l%27avortement_%C2%BB

https://www.bk.admin.ch/bk/fr/home/dokumentation/volksabstimmungen/volksabstimmung-20020602.html

Il est temps de s’intéresser plus en détail à la grève des femmes de 1991. 

C’est à mon sens un des moments fondateurs du mouvement féministe moderne en Suisse et les grèves féministes actuelles sont les héritières de cet événement historique. Le 14 juin 1991, à l'appel des syndicats, 500'000 femmes se mobilisent dans les rues de Suisse pour faire valoir leurs droits, malgré les menaces du milieu patronal.

Extraits audio Christiane Brunner https://www.rts.ch/audio-podcast/2019/audio/christiane-brunner-25084522.html

Sources et références : 

Le septième épisode de Déguiller le patriarcat est consacré à Christiane Brunner. D’abord parce que c’est une femme qui ne vient pas d’un milieu bourgeois et que rien ne destinait au départ à entrer en politique. Et ensuite parce que, par son engagement sans faille et ses combats pour la cause des femmes, elle a marqué l’histoire du féminisme suisse. 

C’est aussi elle qui est à l’origine de la grève des femmes de 1991, un événement marquant de l’histoire du féminisme en Suisse. 

Et elle aurait pu devenir Conseillère fédérale, si un groupe d’hommes bourgeois n’en avait pas décidé autrement !

Sources et références :

Dans ce sixième épisode, je vais vous parler du mouvement genevois pour le travail domestique, que j'ai découvert à la bibliothèque Filigrane à Genève, grâce à une exposition des Archives contestataires. Ce mouvement, lié au MLF, propose une vision radicale et demande le paiement du travail domestique plutôt que l'accession des femmes à de meilleurs salaires et postes. Cette thématique permet d'aborder les enjeux actuels liés au travail des femmes et au travail en général avec un angle plus large et théorique, qui dépasse en tout cas le contexte suisse.

https://archivescontestataires.ch/ Sources et références : Exposition “Ni paillasson, ni ange au foyer, ni megère” luttes pour le salaire du travail ménager à Genève présentée à la Bibliothèque Filigrane à Genève du 2 mars au 5 avril. 

Après le suffrage féminin, obtenu après plus de 100 ans de lutte et des dizaines de votations, je vous raconte l’histoire du MLF, le mouvement de libération des femmes, qui même si on le sait pas forcément a été très actif dès la fin des années 60 et jusqu’à la fin des années 80, surtout à Genève. Cet épisode revient sur les combats de ces féministes de la 2e vague et notamment sur l'engagement des lesbiennes au sein de ce collectif.

Sources et références: 

Dardel, Julie de. Révolution sexuelle et Mouvement de libération des femmes à Genève (1970-1977). Lausanne: Ed. Antipodes, 2007.

Elisabeth Joris: "Mouvement de libération des femmes (MLF)", in: Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), version du 06.12.2022, traduit de l’allemand. Online: https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/016504/2022-12-06/, consulté le 21.05.2023.

Marco Tackenberg: "Révoltes des jeunes", in: Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), version du 24.03.2011, traduit de l’allemand. Online: https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/017349/2011-03-24/, consulté le 21.05.2023.

Elisabeth Joris: "Egalité féminine", in: Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), version du 04.02.2021, traduit de l’allemand. Online: https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/016499/2021-02-04/, consulté le 21.05.2023.

Après avoir parlé des pionnières du féminisme, au travers des destins d’Helene von Mülinen, Emma Pieczysnka et d’Emilie Gourd, qui en ont toutes 3 rêvé, je vais enfin vous parler du moment où les femmes vont obtenir le droit de vote, convoité depuis des décennies. 

C’est le 7 février 1971 que l'électorat masculin accorde le droit de vote aux femmes suisses à 65,7% des voix.

Sur la page consacrée au suffrage féminin du site Parlement.ch on peut lire en introduction : “Le 7 février 1971, 53 ans après l'Allemagne, 52 après l'Autriche, 27 après la France et 26 ans après l'Italie, la Suisse accorde le droit de vote et d'éligibilité aux femmes. Des associations féminines suisses ont dû mettre la pression sur le Conseil fédéral et se mobiliser pour obtenir la majorité du peuple et celle des cantons.”

Pour en arriver là, il a fallut une cinquantaine de votations cantonales et deux au niveau fédéral, en 1959 et 1971.

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Sources et références :

Yvonne Voegeli; Werner Seitz: "Suffrage féminin", in: Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), version du 04.04.2023, traduit de l’allemand. Online: https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/010380/2023-04-04/, consulté le 12.05.2023.

Studer, Brigitte. La conquête d’un droit : le suffrage féminin en Suisse (1848-1971). Éditions Livreo-Alphil, 2021.

Ce troisième épisode de Déguiller le patriarcat est consacré à la genevoise Emilie Gourd, une pionnières du féminisme suisse et international. 

Cet épisode raconte la vie d’Helene von Mülinen, et sa rencontre avec Emma Pieczyska-Reichenbach, qui va l’amener à s’intéresser à la cause des femmes et à fonder, en 1900 l’Alliance des sociétés féminines suisse. L’Alliance des sociétés féminines suisse existe d'ailleurs encore aujourd’hui sous le nom d’Alliance F.

Sources et références : 

Ce premier épisode retrace le mouvement des femmes en Suisse sur la période de la fin du 19ème siècle, les années 1880 jusqu’aux années 60. Cette période correspond à ce qu’on appelle la première vague féministe. 

L’objectif est de dresser une forme de panorama des mouvements de femmes en Suisse à cette époque. 

Bien sûr, il serait impossible de rendre un panorama exhaustif et cet épisode couvre une période de presque 100 ans mais les épisodes suivants de cette série d’été viendront développer certains aspects ou mettre en lumière certaines personnalités qui ont joué un rôle important dans le développement du féminisme suisse.

Sources et références :

A l'occasion du 1er mai, date importante pour les droits des travailleurs et des travailleuses, j’ai eu envie d’enregistrer cet épisode bonus pour parler de l’histoire du Premier mai et de ses origines anarchistes souvent méconnues.

C’est une histoire de luttes sociales qui montre que tous les acquis sociaux ont été arrachés de force aux patrons par les travailleurs et travailleuses.

Sources et références :

Les origines anarchistes du premier mai

• post insta @les anarquoi

Si vous avez déjà entendu parler d’Hedy Lamarr, c’est sans doute en ces termes : la plus belle femme du monde qui inventa le wifi ou pire, "de l’extase à l’arobase".

Mais l’actrice et inventrice Hedy Lamarr était bien plus que cela, c’était une femme libre, complexe et intelligente... Elle créa une invention, un système de communication crypté encore utilisé de nos jours, mais, principalement à cause du sexisme et des préjugés de l'époque, elle ne tira jamais de bénéfices de son invention.

Dans la seconde partie, je vous donne mon avis sur cette histoire et je reviens sur l'image des femmes âgées au cinéma ainsi que sur la notion de mérite.

Sources et références :

Dans cet épisode, je vous raconte un attentat à la bombe sanglant, qui a été suivi par la mort "accidentelle" de Giuseppe Pinelli, un anarchiste accusé de l'attentat. Dans l'Italie des années de plomb, la peur et la tension s'installent, les attentats s'enchaînent, les procès aussi mais les réponses manquent toujours...  

Sources et références : 

https://www.youtube.com/watch?v=Wk_mWU_jOi0&ab_channel=Europe1 https://www.youtube.com/watch?v=eys8EHgkTtY&ab_channel=ARTE.tvDocumentary http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/december/12/newsid_3953000/3953999.stm https://web.archive.org/web/20070927063241/http://www.temporis.org/storia_giuseppepinelli.htm https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.laquestionsociale.org%2FLQS%2FLQS_2%2FQS2_15_chueca_fontana.htm#federation=archive.wikiwix.com&tab=url 

Cartuyvels, Yves. Justice et intérêt : la lutte contre le terrorisme noir et le secret d’État politico-militaire en Italie. In  : Droit et intérêt - vol. 3 : Droit postitif, droit comparé et histoire du droit [en ligne] . Presses de l’Université Saint-Louis, 1990. 

Fo, Dario, Valeria Tasca, and Dario Fo. Mort accidentelle d’un anarchiste : Faut pas payer!  Dramaturgie, 1997. 

Ginzburg, Carlo, and Myriem Bouzaher. Le juge et l’historien : considérations en marge du procès Sofri.  Verdier, 1997. 

Sofri, Adriano. Les ailes de plomb : Milan, 15 décembre 1969. Verdier, 2012 

Giacone , Alessandro. L’année 1969 en Italie : ruptures sociales et continuité politique. In 1969 en Europe. Année des relèves ou des ruptures ? de Jean-Marc Guislin. Publications de l’Institut de recherches historiques du Septentrion, 2010

https://www.toupie.org/Dictionnaire/Anarchisme.htm

https://www.cairn.info/histoire-de-l-antifascisme-en-europe-1923-1939--9782707134455-page-25.htm

Il est un peu plus de minuit, le 31 décembre 1993. Deux hommes viennent de voler une arme à feu. Ils arrivent en voiture chez Lisa Lambert, une jeune femme qu’ils connaissent, et tuent les 3 adultes présents dans la maison, dont Brandon Teena, un jeune homme trans avant de repartir.

Aujourd’hui, j’ai choisi de vous parler de la vie et du meurtre de Brandon Teena, un jeune homme transgenre qui a été violé puis assassiné aux Ettas-Unis dans les années 90.

TRIGGER WARNING, l’histoire que je vais vous raconter aujourd’hui est très violente, on y parle de viol, de meurtre et de transphobie, si ces sujets vous touchent personnellement, il vaut peut-être mieux ne pas écouter cet épisode.

Dans la seconde partie de l'épisode, nous allons parler de transphobie et de l’intersection des luttes.

Aujourd’hui, j’ai décidé de vous parler du Gamergate, souvent écrit #Gamergate, une immense campagne de harcèlement qui a visé des femmes, surtout des féministes et a permis de rendre compte de l’ampleur du climat sexiste et misogyne dans l’industrie du jeu vidéo.

On dit aussi parfois que c’est le gamergate qui a amené à l’élection de Donald Trump en 2016, on va essayer de voir pourquoi et comment cette vague de harcèlement a pris de telles proportions.

Dans l’analyse, on va évidemment parler de cyberharcèlement et du trolling mais aussi des masculinistes et du danger qu’ils représentent, bien au-delà des frontières du jeux vidéos, dans le monde réel.

Sources et références : 

Chaîne d'Anita Sarkeesian : https://www.youtube.com/watch?v=X6p5AZp7r_Q&t=1094s&ab_channel=FeministFrequency

J’ai décidé de vous parler de l’anthroposophie, l’anthropo quoi ?

L’anthroposophie, une pensée créé par Rudolf Steiner et une organisation présente dans le monde entier...

Vous avez bu du vin cultivé en bio-dynamie ou utilisé des crèmes Weleda ?

Alors vous allez découvrir que vous côtoyez l’anthroposophie, parfois sans même le savoir…

Comme le sujet est complexe et que j’ai envie de le traiter en profondeur, cet épisode sera en 2 parties.

Dans la première partie, je vous ai raconté la vie de Rudolph Steiner et j'ai essayé de définir l'anthroposophie, sa doctrine et ses principes.

Cette seconde partie aborde la nébuleuse anthroposophique actuelle et de l’anthroposophie aujourd’hui : les domaines d’activités (écoles Steiner, Label Demeter, marque Weleda, banques Triodos/La Nef, etc) et quelques personnalités liées à l'anthroposophie.

Sources et références :

Blog de Grégoire Perra : https://gregoireperra.wordpress.com/