Шрипад Премананда Прабху

- Гаутама Риши и его ашрам. Лицемерие других риши. - Бхарата Махарадж и олененок. - Гопала Бхатта Госвами соблюдал Кешава-врату, молился Нрисимхадеву и в последний день враты из шалаграмы проявился Радха-раман. - Как и зачем Божества ушли в Джайпур. - Шалаграма - сердце Господа Шри Хари. Там, где шалаграма, обязательно будет расти Туласи. И даже если вы ее не поливаете, она все равно не завянет. - Шалаграму очень легко удовлетворить: вода, Туласи и хари-киртан. Господу нравятся прохладительные напитки в этот месяц. Соблюдаете 1 месяц врату - всю жизнь не будете ни в чем нуждаться.

1. Шри Шад-госвами-аштака - 257, 119 2. Шри Нитьянанда-аштака - 260, 147 3. Шри Шачитаная-аштака - 265, 150 4. Шри Гандхарва-сампрартхана-аштака - 309, 359. 5. Шри Лалита-аштака - 315, 373 6. Шри Ямуна-аштака - 330, 513 7. Шри Говардхана-васа-прартхана-дашака - 335, 519 8. Кунджа-бихари-аштака - 292, 311 9. Мангала-гита - 142, 285 10. Шри Джаганнатха-аштака - 278, 287 11. Джая Джая сундара нанда-кумара - 148, 325. 12.Ванде-кришна-нанда-кумарам. 13. Сакхе калая гаурам ударам - 57, 167. 14. Калаяти наянам - 156, 362 15. Кешава-аштака - 286, 303

- Сева-кунджа - это школа, где директор - Лалита-деви, а учитель - Вишакха-деви. Она очень серьезная: если кто-то опоздал на занятие, его отвергают навсегда. - Мантры Вед - это гопи. Они родились во Врадже в облике гопи и соблюдали Катьяяни-врату. Эти гопи - нитья-сиддхи и садхана-сиддхи. - Кришна обучался украшать Шримати Радхарани на Ее Божестве. - Сначала Ему велели учиться массировать стопы, но не на стопах Радхарани, а на пыли со стоп Радхарани в Сева-кундже. - Самый важный урок для Кришны - это обучение игре на вамши. Через флейту Он передает послания гопи. - Через 7 нот передается раса. - Кешава-врата - это время учебы Кришны. - Махапрабху прославил Рая Рамананду перед Прадьюмной Мишрой. - Кришна пришел как Махапрабху и стал раздавать према-бхакти. - Важно почтение к гопи и манджари, иначе не придут благословения. - Према только к Ишваре - это признак каништхи. Возвышенные преданные имеют любовь к преданным. - Если вы поймете славу Сева-кунджи - то поймете и славу Шрилы Гурудева. Он везде распространял славу Сева-кунджи. - Про Вишакха-ананда-аштаку и Манджари-аштаку.

- Летом стоит такая жара, что вода в озерах вскипает, а ветер обжигает. Дождей нет, только песчаные бури. Поэтому Вришабхану Махарадж запретил Радхарани выходить на улицу, и в Явате Ей поставили такой запрет. - В итоге Кришна как всегда ходит пасти коров, пастушки резвятся, хотя вода и воздух горячие. Кришна заходит в кунджа-кутир - а там пусто. И у Него в сердце разгорается огонь разлуки. - Игра с Вана-деватой, лесным богом. Паурнамаси объявила, что тот, кто самый целомудренный во Врадже, может умастить Вана-дева чанданой и провести абхишеку, и тогда все почувствую прохладу. Отозвались Джатила и Кутила. Им стало так жарко, что они прыгнули в Манаси-Гангу. - Джаядева Госвами не мог записать, что Кришна склоняется к стопам Шримати Радхики. И даже когда он записал это, он обратился к Кришне: "Какой же Ты, Кришна! Вроде и припал к стопам Радхики, но у Тебя столько волос на голове, что ни пылинка не попала Тебе на голову. Придется Тебе обриться". Так Кришна пообещал стать санньяси и всегда держать на Своей голове пыль со стоп враджа-деви. - Мужчинам вообще тяжелее стать смиренными, особенно Кришне. Конечно, Он ни у кого не обучался. У Него не было тад видхи пранипатена. - Да, Он предлагал поклоны Нанде Бабе - но не стал от этого шаранагатой. Шаранагата - это акинчана, то есть когда вы предаетесь, вы отдаете все, что у вас есть.

- Кашьяпа объясняет Адити, как соблюдать Кешава-врату. - Как этой врате следовал Дашаратха Махарадж, а потом Сам Господь пришел к нему как воплощение 4 Вед. - Нанда Баба соблюдал Кешава-врату в Кадамба-тере.

О том, как Кришна уехал из Вриндавана. Что будет с обществом Гурудева после его ухода.

Как правильно высчитывать, когда соблюдать Экадаши. О родственниках Шрилы Гурудева.

- Почему Кришна так любит Вриндаван.

- Кришна даже в Двараке все делал, посоветовавшись с Нандой Бабой. - Переписка с враджаваси. - Паракия-гуру и паракия-ученик. -Кришна сказал, что Его жены и дети - это не вечно.

- Рагхунандана думал: Шукадева рассказывал "Бхагаватам", но пришел ли Кришна? И придет ли Он, если я буду рассказывать? Если да, значит это истинно. И пришел Махапрабху. Фестиваль был, как в Кетури-граме: проявились все спутники Махапрабху. - Самое главное для нашей садханы - развить отношения со спутниками Господа, предаться им и следовать. Иначе кто о нас позаботится? - Бхагават-гуру-парампара.

Шрипад БВ Гири Махарадж Кришна Карунья брахмачари Шрипад Премананда Прабху: - Мы следуем Маха-двадаши, потому что вчера Дашами коснулось Экадаши, и оно было нечисто. В таких случаях постятся на следующий день. - Папамочани Экадаши убирает грехи. Но что такое грехи? Это настроение обусловленных душ действовать независимо от Господа. - Беспечность приводит к гордыне. - Главная ошибка джив - их независимое поведение. Необходимо предание. - Экадаши дает силу распознавать, кто садху, а кто - нет, где духовное, а где подделка. Истинный результат Экадаши - это самбандха. - Говинда Гхош и Гопинатха. Фестиваль Гопинатхи в Кришна-нагаре. Гопинатха Сам устроил шраддха-церемонию Говинде Гхошу, потому что у него не было сыновей. - Вараха Нагара Шубха Виджая - день, когда Махапрабху посетил Вараха Нагар. - Кришна-према-тарангини - такое название Махапрабху дал "Шримад=Бхагаватам" на бенгали в изложении Рагхунатхи Пандита. Махапрабху встретился с ним в Вараха Нагаре. Позже Он дал ему титул Бхагават Ачарья.

- В кришн-лиле Нарада - это Нарадия-гопи, одна из сакхи Радхарани. Само имя "Шривас"уже указывает на то, что оно имеет отношение к Шримати Радхике: Шри - это высшая красота, а Васа - то место, где она пребывает.

- Книга с золотыми буквами, которая выглядела как Кришна: темные страницы, на которых каждая буква - как драгоценное украшение Кришны. Все буквы золотого цвета, как питамбара Кришны. - Булава, чакра, лотос - все это дает благословения и милость. Сначала очищает от анартх, потом дарует освобождение и приводит к Кришне. - Ягья означает отдавать хорошее и очищаться от анартх. Хорошее - это ваша душа. - Дантавакра и Шишупала были в прошлых жизнях Хираньякшей и Хираньякашипу и т.д. Теперь они получили освобождение. Они избавились от своего проклятия, войдя в тело Кришны. - Пандавы задумались о том, как прийти во Врадж и быть с враджаваси. - Там, во Врадже, больше не работала Йогамайя. Все было под контролем Гопи-майи. - Радха никогда не назовет Кришну Радханатхой, скорее Гопинатхой, Прананатхой. Потому что Он для всех. - Гопи не думают, каким правилам следовать. Они следуют любви.

- Самое главное - это хари-катха и киртан - когда вы делитесь катхой, то приходит в тысячу раз больше блага, чем от повторения харинамы. Поэтому новые приходят в храм и их отправляют проповедовать - Господь все нам даёт, мы приходим в этот мир нагие. Но как мы используем? Если злоупотребляем, то там больше ничего не дадут - Новые преданные для Кришны как дети: только поплачутся, Кришна тут же прибежит - Вринда, Паурнамаси, Мадхумангал размышляли над тем, что скоро появится ещё больше проблем, и пора возвращать Кришну в Его вечный дом

- Отношения нужно развивать с Ягьешварой Шри Хари - Шишупалу убили, но провели все необходимые церемонии и тогда продолжили ягью - Ягья прошла успешно - История про Шайлью, который ел по пригоршне пепла - так совершал свои аскезы. Шива в награду дал ему виман - летучий корабль из железа и стали - Шайлья напал на Двараку, все там задыхались от дыма - Кришна не стал входить в Двараку

- Отношения нужно развивать с Ягьешварой Шри Хари - Шишупалу убили, но провели все необходимые церемонии и тогда продолжили ягью - Ягья прошла успешно - История про Шайлью, который ел по пригоршне пепла - так совершал свои аскезы. Шива в награду дал ему виман - летучий корабль из железа и стали - Шайлья напал на Двараку, все там задыхались от дыма - Кришна не стал входить в Двараку

- Место Господа наполнено могуществом, а там, где наслаждаются, будут ведьмы и призраки. - На раджасуя-ягью пришли и те, кто был против Кришны. Бхишму попросили выбрать авторитета ягьи, того, кому нужно провести поклонение, и он указал на Кришну. Но они не были согласны. Они тут же вскочили и начали критиковать Кришну

- Нанда Баба слушает от гонца новости о Кришне. Узнав, что Джарасандхе пришел коне, он надеется, что Кришна скоро вернется

-Юддхиштхира позвал всех кроме враджаваси

- Кришна страдал от того, что лживы критикуют гопи. - Демоны, которых Господь Рама убил в Трета-югу, родились в Кали-югу в семьях брахманов. - Кришна-мантра - это имя Господа, впереди ом, в конце - намаха. Но эта мантра не поможет сильно. Гопи-джана-валлабхая - работает, потому что там Кришна с гопи. - Кришна вложил особое могущество в маха-мантру

- Шанкарачарья принес учение "Я Брахман, ты Брахман, все Брахман". - Кришна думал, как помочь дживам - Что такое маха-мантра

- Кришна получил мантру от Вринды-деви и стал совершать аскезы во Вришабхану-пуре. - Он осыпал себя пылью со стоп Радхарани и стал золотым. - Махапрабху раздавал маха-мантра, наполненную настроениями Враджа-деви

- Гопал и Гопинатха. Почему Гопинатха не позволял своим пуджари умащать Его чанданой, а Мадхавендру Пури он ждал? Потому что Мадхавендра Пури в мадхурья-расе. Если кто-то прикоснется к Гопинатхе в настроении дасьи, сакхьи, ватсальи, то эта паста будет не охлаждать, а обжигать. - Не всякое общение благоприятно. Например, тому, в мадхурья-расе, неблагоприятно общаться с теми, кто в дасье, сакхье, ватсалье. - Нрисимхадев защищает от асат-санги, то есть чтобы никто не смог приблизиться с настроением, отличным от моего вечного настроения. - Наша линия идет от Мадхавендры Пури, он стал раздавать према-дхару Махапрабху.

- Это Экадаши особое, старайтесь молиться в этот день и пить нектар святого имени (нама-расу) - Экадаши связан с Мадхавендрой Пурипадом, сегодня день накануне его ухода - Как Адвайта Ачарья отмечал день ухода Мадхавендры Пури - Мадхавендра Пури - корень калпа-врикши, он мула-ачарья в нашей парампаре, молился в настроении палья-даси - Анартхи очень грязные и липкие. Самая ужасная анартха - это сварупа-бхрама, когда постоянно во всем есть сомнения. - За миллионы жизней у вас не произойдут никакие изменения, если вы не будете в молитвенном настроении повторять святое имя

- Уддхава сказал в зале собраний, что самая главная преданная Кришны - это Радхарани. Она берет на Себя ответственность и заботится обо всех. - Качество бхакти - у него сердце болит, если он видит, что кто-то сбился с пути. - Отличительное качество бхакт - они раздают нектар славы Господа. - Какие песни поют царицы Двараки? Они поклоняются полубогам, чтобы решить свои проблемы. - Встреча Юддхиштхиры и Кришны.

- Как выглядит Нарада Риши. У него белое тело, волосы - словно электрический разряд. В нем в основном дасья, сакхья и немого ватсальи. - Садхак совершает садхану, и первым к нему приходит Нарада - он проверяет, что садхаку нужно. Он как представитель Господа. - Юддхиштхира Махарадж решил провести раджасуя-ягью, а Кришна недоумевал, зачем ему это. Во время обычной ягьи Господь приходит на мгновение и дает благословение. А после раджасуя-ягьи он останется навсегда. И Кришна не понимал, ведь Он и так всегда был с Юддхиштхирой. - Нарада объяснил Кришне, что он проводит ягью для того, чтобы прославить Кришну. - Единственный, кто отказался прийти на ягью - это Джарасандха. - Уддхава и Кришна общались взглядами.

- Махапрабху сказал: "Мое движение - это амрита-дхара. Оно не остановится в Кали-югу. Джаганнатха будет помогать".- Махапрабху в Гамбхире - Рядом с Джаганнатхой - Вимала-деви, она - Йогамайя - Камала-канта - второй сын Бхактивиноды Тхакура. Он сказал, что в прошлой жизни был ачарьй в Рамануджа-сампрадае, но презирал Гаудиев. Попросил чаранамриты со стоп Прабхупады (младшего брата), и на его теле проявились тилаки Рамануджа-сампрадаи. Он оставил тело - 12 раз Прабхупада просил дикшу у Бабаджи Махараджа - Однажды, когда Прабхупада совершал бхаджан на Радха-кунде, он увидел удивительное сияние - оно было еще ослепительнее, чем солнце. Это была Вриндаванешвари, Шримати Радхарани. Она сказала ему: "Для чего Я тебя отправила? Почему ты до сих пор не проповедуешь? Почему совершаешь только личный бхаджан? Разве ты не видишь, как страдают дживы?" - Даршан Панча-таттвы - Перед уходом Прабхупада дал последнюю лекцию. Он сказал, что хотел пробыть в этом мире еще 10 лет, но только что получил указание, что ему нужно отправляться в другую брахманду

- Парам-гурудев, Нарахари Сева-виграха Прабху, Парамананда Прабху - первыми пришли к Прабхупаде - Он первым возобновил парикраму после ухода Прабхупады - Почему Парам-гурудев любил, когда в храме птицы? - Гурудев всегда заканчивал киртаном "Джай Джай Шри Радхе", и Парам-гурудев ничего ему не говорил. - Парам-гурудев называл Гурудева "враджаваси". - Как Гурудев заботился о Бабаджи, учениках Прабхупады Сарасвати

- качество истинного ученика - он не разделяет, где его сева, а где не его. он за все берет ответственность перед гуру

- Горайи - это место, где враджаваси остановились. они хотели подождать Кришну и вместе с Ним вернуться во Врадж - Боль разлуки - Васудева хотел уменьшить любовь враджаваси, говоря им, что Кришна - Сам Господь

- Бедные люди готовы поделиться последним, а богатые не отдадут лишнего - даже если это сгниет. - 3 месяца на Курукшетре Кришна был только с враджаваси. Он даже не разговаривал с дваракаваси. - Первая битва на Курукшетре - это не битва между пандавами и кауравами. Это битва за Кришну - чей Он сын: Васудевы или Нанды Бабы. - Васудева Махарадж был младше Нанды Бабы, но он не выражал ему достаточного почтения и говорил хитро

Джагат Мохан брахмачари, Чайтанья брахмачари.

Гиридхари брахмачари.

- Махапрабху велел повторять имена Кришны, а Нитьянанда Прабху сказал: бхаджа Гауранге, каха Гауранга... - Нитьянанда - все истинные гуру исходят из него, это его экспансии - Он ни с кем не ссорился, кроме Адвайты Ачарьи - Свами Прабхупада взял на Запад Гаура-Нитая, они везде ходят, и Джаганнатху. теперь Джаганнатху кормят пиццей, пастой, бургерами, пирожками - и Ему очень нравится! - Благодаря Прабхупаде Ратха-ятра стала проводиться во всем мире - Локанатха дас Госвами - первым пришел во Вриндаван по указанию Махапрабху. У него была целая сокровищница, но как ее получить? Без ученика Гуру ничего не даст. Поэтому Джива Госвами послал Нароттаму к Локанатхе Госвами. - Если вы хотите получить кришна-прему, прочитайте всего 2 книги: Према-бхакти-чандрику и Прартхану.

Шрипад Премананда Прабху

Шрипад Бхактиведанта Гири Махарадж.

Кришна Карунья брахмачари.

- Кришна сказал: "Моя "Гита" (Арджуна-гита и Уддхава-гита") бесполезны. Всем поможет "Гопи-гита".  - Трансцендентный звук и мирской звук. - Мы оскверненные, так как не связаны с шабда-брахмой. - 4 вайшнава-сампрадаи - это линии чистого трансцендентного звука. - Веда-вани-парампара - Жизнь как у людей - если вы посвящаете Господу хотя бы минуту в день, читаете стихи во славу Его

Лекция Чайтаньи брахмачари.

- В этот день в храмах проводится Ратха-ятра. - В Южной Индии этот день называют Вайкунтха-саптами. - Адвайта Ачарья и Мадхавендра Пури - Рождение Вишвамбхары. - Адвайта Ачарья - Параматма в сердце. Он прячется, но от него не спрятаться! - Только если он помолится за нас Махапрабху, получится обрести милость Махапрабху

Лекция Кришна Каруньи брахмачари.

- Все было во тьме, только Кришна и враджаваси сияли. Если кто-то принял прибежище Кришны, на них не возымеет эффекта Раху, не отберет их сукрити. - Если во время затмения повторять какую-то мантру, то мантра-девата, божество мантры, дарует совершенства, сиддхи - Нанда Баба решил раздать пожертвования ради Кришны. - Пришли все: с Брахмалоки, Питрилоки... Все стали смиренными и кроткими. Потому что рядом с враджаваси эго не работает. - Река несет свои воды к океану, вода становится соленой. Сердца враджаваси слаще, чем амрита-сагар. Все рядом с ними стали мягкими - Юддхиштхира и Дурйодхана обнимались. Дхритараштра изменился. - Даже полубоги стали дружить с демонами

- Лакшмиприя-деви пришла с Махапрабху, сделала всех богатыми. Но Махапрабху решил, что это никому не поможет. Тогда пришла Вишнуприя-деви. Она - бху-шакти, она дарует бхакти - Какой же силой она обладала, если попросила дерево, и из него проявилось Божество - Дхамешвар Махапрабху - Махапрабху был с Рамананой Райем и Сварупой Дамодарой. А кто утешал Вишнуприю-деви? Никто.  - Принцип верности и честности в бхакти, верности Шри Гуру - это основа Шрила Бхакти Вивек Бхарати Махарадж как-то сказал Шриле Бхакти Хридой Бон Махараджу: "Ты взял деньги Прабхупады и купил себе молоко. Лучше бы свою мочу выпил"

Лекция Кришна Каруньи брахмачари, Шрипад БВ Гири Махараджа.

- Кришна совершал аскезы на Варшане. Он хотел осыпать себя пылью со стоп гопи, и Ему это удалось по милости Паурнамаси Йогамайм-деви. - Все в этом мире следуют Майе-деви. Совершают аскезы, но толком не знают, как получить благо. - Гурудев дал мне свой перевод "Раса-панча-дхьяи" и велел прочитать. Я сказал, что не могу такое читать, но он заставил. И когда я дошел до стиха "викридитам враджа-вадху", у меня в голове что-то прояснилось. - Сарасвати - 7 нот. У них разные названия на разных языках, но нот только 7. На самом деле в них заложен очень глубокий смысл. Чтобы объяснить даже один слог - "са", понадобится столько времени! Это очень трансцендентная тема

- Дваракаваси ломали комедию: перед Кришной пытались показать, как они почтительно относятся к враджаваси. - Деваки и Васудева благодарили Яшоду за то, что она позаботилась об их сыне. Но Кришна прямо сказал перед всеми: "Я - сын Нанды и Яшоды". - Гопи даже не подходили близко. Уддхава и Баларама организовали для них хижины поодаль. - Встреча Кришны с гопи: все молчали, не двигались. КРишна смотрел на них не моргая. - В итоге Уддхава сказал: "Кришна, скажи им что-нибудь ласковое, чтобы они пришли в себя. Иначе они сейчас умрут". - Гопи думали, что Кришна их отверг, поэтому Он молчит

- Наступало солнечное затмение, и Кришна, воспользовавшись случаем, пригласил враджаваси на Курукшетру - чтобы дваракаваси увидели, насколько жители Враджа прославленны. - Враджаваси даже не думали о том, что дорога была тяжелой - они так спешили на встречу с Кришной! - Кришна и Баладева непрестанно предлагали дандават-пранамы всем враджаваси. За ними бежали жители Двараки - они были поражены, как Кришна ведет себя с враджаваси

Лекция Кришна Каруньи брахмачари

- Гурудев оставил сокровища: 1) его книги; 2) его ученики и последователи.  - Книги, конечно, важны, но вы никогда не поймете их, потому что они в закрытом доступе. Ключ - у последователей Гурудева. - Наша парампара полна любви. Здесь не ценятся суровые аскезы - для счастья ли Господа они совершаются? Гораздо важнее служение с любовью. - Наше богатство - это желание служить. - Рамануджачарья служил ученикам своего гуру и они поделились с ним сокровищем их духовного учителя. - У Гурудева спрашивали: "Как вы ездите по всему миру и всем помогаете? Кто дает вам силы - Нитьянанда Прабху, Шримати Радхарани?" Гурудев ответил: "Свами Прабхупада вдохновляет меня это делать". - Важнее всего практиковать, но всегда - тад анураги джананугами

- В детстве его звали Урджвалешвар. Он происходил из очень возвышенной брахманской семьи. - Он настолько поразил своими способностями царя Уткалы (Ориссы), что тот сделал его своим гуру. - История про тантрика, который подсунул царю вместо кичри испражнения. - История про дом с привидением, которое хотело съесть Махараджа. - Встреча со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Прабхупадой. - Прабхупада направил его к садовнику, который рассказал такую хари-катху, что впервые в жизни его сердце растаяло. - Он сплевывал пан в Гангу. Прабхупада прославил Гангу, после этого Махарадж выбросил свою серебряную плевательницу в Гангу. - Он умел контролировать привидений. - Многие духовные братья получили у него санньясу после ухода Прабхупады: Бхакти Дайита Мадхава Госвами, Бхакти Прамод Пури Госвами и другие...

- Как важно находиться с гуру не поверхностно, погрязнув в роскоши, а по-настоящему. - Воспоминания о том, как Прабуджи встретил в первый раз Гурудева и своего Гуру Махараджа

Кришна Карунья брахмачари прославляет Шрилу Гурудева.

- Адвайта Ачарья отмечал день явления Мадхавендры Пури - Господь больше счастлив, если мы следуем Его преданным. Он Сам отмечает день рождения Шримати Радхарани, Ее сакхи и манджари. - Гуру-варга все сама устраивает, нам нужно только молиться.  - Одно дело - кровные родственники, а другое - духовная семья

Гокул-чандра брахмачари Прана-говинда брахмачари Абхирам брахмачари:  - Многие новые преданные задают этот вопрос: "Что нам делать, если мы не успели встретить Гурудева"? - Дедушка всегда отдаст все своим внукам, а не детям. Точно так же сокровищница Гурудева открыта для его духовных внуков - Тот, кто общался с Гурудевом и имеет веру в него, смогут передать это другим - Насколько сами практикуете и осознаете, настолько можете и отдавать другим

Чайтанья брахмачари рассказывает об отношениях между Нароттамой Тхакуром, Рамачандрой Кавираджем и Шринивасом Ачарьей.

- Бхагават-парампара - Шикша-гуру необходим. Дикшу можно получить где угодно, это просто следование правилам и предписаниям. Но шикша-гуру будет вести до конца. Дикша - это как рождение. Мы в этом мире получаем рождение от родителей, а потом они нас отправляют в школу, где нас всему обучают. Точно так же и с шикшей. Но дикша-гуру может выступать и как шикша-гуру, давать вайшнави-дикшу

- Дедушка Тривикрамы Махараджа соблюдал 1 месяц врату на Варшане и пообещал Радхарани, что отдаст Ей внука, если тот родится. Внук родился, его назвали Радхика-чаран. - Шрила Бхакти Камал Мадхусудан Махарадж проповедовал в их доме, он заинтересовал Тривикраму Махараджа - Махарадж всегда имел при себе наручные часы - тем самым он показывал, что ценна каждая секунда жизни. - Аскетичная жизнь в Чунчуре - Уддхаран Гаудия Матхе. - Как Махарадж кормил мангустов, белок, голубей, кошек, собак, крыс... - Ратха-ятра в Чунчуре - бенгальцев невозможно заинтересовать Джаганнатхой и Махапрабху, поэтому Махарадж просто приготовил вкусный прасад: кичри, чатни, дал-алу, и все пришли на программу. Это был первый раз, когда он зашел на кухню. Парам-гурудев сказал: он точно палья даси Шримати Радхики, раз умеет так готовить. - Когда Прабуджи серьезно заболел, Тривикрама Махарадж отправил ему 200 рупий. Он сказал: "Я отправил эти деньги, это значит, что я отправил самого себя. Я рядом с тобой".  - Наш Шрила Гурудев был Свами Махараджу как друг и слуга, а Тривикрама Махарадж и Свами Прабхупада очень хорошо дружили - Первый приезд учеников Прабхупады в Индию - чили!  - В Бенгалии чили называют "ланка", и шутят, кто любит ланку - те Равана. Шрила Гурудев никогда не ел чили. - Шрила Гурудев не позволил строить себе самадхи, пока не было построено самадхи Шрилы Тривикрамы Махараджа. - Наша гуру-варга настолько милостива! Если вы памятуете их, слушаете об их славе, это значит вы рядом с ними. Они возьмут вас на руки и отнесут в вечный духовный мир. Не надо визы и паспорта. - Когда мы будем оставлять тело, они позаботятся о том, куда мы отправимся. Они помолятся за нас.

- Раньше Двивида недолюбливал только Лакшмана, но теперь, в Двапара-югу, он пообщался с Наракасурой, и пошло-поехало - Баладева поехал в Хастинапур за Самбхой и Лакшманой, а Дурйодхана начал его обзывать - Отличительное качество старших - они всегда прощают, потому что понимают: младшие ничего не знают, и по незнанию совершают ошибки. Старшие простят и забудут

Шрипад БВ Гири Махарадж Чайтанья дас брахмачари

- Махапрабху не нравилось, когда Его прославляли, Он всегда уходил из этого места. Но когда Его прославлял Нарахари Саркар Тхакур, Он наоборот приходил. И Лочан дас Тхакур - ученик Нарахари Саркара. - Объяснение бхаджанов Лочана даса Тхакура. - Родственники выжмут все соки и выбросят. Почему же вы не поклоняетесь Шри Гаурахари?

Кришна Карунья брахмачари, Шрипад БВ Гири Махарадж

- на базарной площади нельзя делиться сокровенным. - Любому можно дать цветок, но как извлечь из него нектар, знают только пчелы. - Почему "Гита-Говинда" так нравится Джаганнатхе и Махапрабху? Там впервые объясняется слава Радхарани и враджа-деви. - История о Джая пагале (сумасшедшем Джаядеве) - как родственники бросили его в реку как бесполезного, как Джаганнатха велел выдать принцессу за него замуж, как царь стал его учеником. - "Даша-аватара-стотра" очень важна, поэтому она в начале "Гита-Говинды". - Это даже не вопрос, где родился Джаядева Госвами - в Бенгалии или Ориссе, потому что если посмотреть его песни, то станет ясно - его сердце всегда во Вриндаване, он пришел из духовного мира.

Нарахари Сева-виграха Прабху (день ухода): - Он пришел к Прабхупаде первым, и тот дал ему мантру и дикшу, а потом сделал управляющим Чайтанья Матха. Прабхупада говорил: Чайтанья Матх - это Нарахари Прабху. - Он аджата шатру, у него нет врагов. Он всегда заботился обо всех преданных в храме, особенно о детях. - История про Камалакшу, которого укусила змея. После этого Нарахари Прабху стал еще серьезнее следить, все ли покушали, кто чем занят в храме. - Скажи преданным в Чайтанья Матхе, что Маяпур с другой стороны Ганги (как утверждают Бабаджи и смарты) - никто из преданных даже не станет это слушать. - Есть брахмана-дикша и вайшнави-дикша (паракия-дикша). Брахмана-дикша - это легко, но ненадежно: получили мантру и убежали. Тем не менее в нашей сампрадае брахмана-дикша важна. А вайшнави-дикша дает отношения с вечным миром и семьей Господа. В этом случае не нужно даже мантры и дикши, есть отношения. - Бхактивинода Тхакур принял Джаганнатху даса Бабаджи Махараджа - это вайшнави-дикша. Гауракишора дас Бабаджи принял Бхактивиноду Тхакура - это тоже вайшнави-дикша. - После ухода Прабхупады Нарахари Прабху пришел к Парам-гурудеву в Девананда Гаудия Матх. Парам-гурудев всегда говорил ему: я чувствую себя, как в Чайтанья Матхе, потому что ты рядом. - Прабхупада дал ему имя - "Сева-виграха", божество служения. И он всех делал такими Шрила Бхакти Вайбхав Пури Госвами Махарадж (день явления): - Он с детства любил "Бхагаватам" и всегда считал, что люди во всем мире будут счастливы, только если давать им "Бхагаватам". - Месяц совершал тапасью и арадхану Ганеше. Ганеша предстал перед ним и сказал идти к Прабхупаде в Маяпур. - Он ходил на даршан к Вамшидасу Бабаджи Махараджу и слушал, как тот разговаривает с Гаура-Нитаем. - Махарадж открыл много центров по всему миру - Он помогал инсталлировать Божества в храме ИСККОН в Маяпуре при Свами Прабхупаде

- В Матхуре говорили: напишите на листе "Семейные люди не могут совершать бхаджан" и повесьте к себе на стену - Как быть - жениться или отрекаться? - Гурудев говорил: оставайтесь такими, как вы есть - если вы одни, не надо искать пару, а если женаты - не надо разводиться - Семейная жизнь в идеале означает поддержку в практике бхакти. Если кто-то один, но в ашраме - нет проблем. А если одинокий, неженатый, то сложно практиковать. В этом смысле супруги помогают друг другу, вдохновляют в сознании Кришны - Прабуджи: нет разницы, кто в каком укладе состоит: грихастхи, ванапрастхи, санньяси или брахмачари... Махапрабху говорил: гопи-бхартур падайор даса даса анудаса. - Семейные совершают бхаджан. Они всем служат и поддерживают храмы, это очень важно. - Джагат Мохан: не то, что брахмачари совершают шанс. Им дается шанс спокойно совершать бхаджан. Но вместо этого они могут закрыться в комнате и ничего не делать - Прабуджи: дети не падают с неба. Нужно, чтобы кто-то их родил. Жизнь карми и преданных в корни отличается. Карми будут против, если их ребенок решит посвятить себя бхаджану. А преданные будут только рады, если их ребенок практикует - Джагат Мохан: а что, если преданные поженились, но не хотят детей? - У Махапрабху было много спутников-грихастх, но все они в итоге отреклись

- Вайдхи-марг и рагануга-марг. - Кто-то говорит, что у любви нет правил. Махапрабху говорил, что не терпит нарушения правил и этикета.- История про Хит Харивамшу - он был учеником Гопалы Бхатты Госвами и поклонялся Радха-Валлабхе, но не соблюдал Экадаши. Гопала Бхатта отверг его навсегда, и тот утопился в Ямуне. Его последователи считают, что у любви нет правил. - Божество Радха-рамана - когда Говинда, Гопинатха и Мадан-мохан ушли из Вриндавана, Их даршан можно было получить в Радха-рамане

- Даже враджаваси утром и вечером слушают об играх Кришны от Снигдхаканты и Мадхуканты. - Сначала придет бхакти, а потом уйдет хрид-рога, болезнь сердца. Бхакти же придет благодаря слушанию и пересказыванию хари-катхи о враджа-деви.Богатые не могут совершать киртан. Быть бедным гораздо лучше, но далеко не каждый бедняк станет совершать бхаджан. На это способны только те, у кого есть достаточно сукрити. - Уддхава, вернувшись из Враджа, стал повторять в Двараке "Радхе Радхе". Во Врадже никто так не пел, потому что это вызвало бы недовольство Радхарани. То есть он первым начал этот киртан. - У Уддхавы в Двараке были Божества Радхи и гопи - Шпионы рядом с садху - вотрутся в доверие, а потом настроят учеников против садху. - Дантавакра напал на Врадж - Кришна защитил и вскоре вернулся туда. - Собрание на Курукшетре. Нанда Баба доказывает, что Кришна - его сын - Вскоре Двараке пришел конец, а Кришна навсегда вернулся во Врадж

- Настоящий дом Кришны - это Враджа-бхуми, а настоящие последователи Его - это враджаваси - Все остальные ненастоящие последователи, иначе они бы пришли во Враджа-бхуми и стали совершать служение под руководством враджаваси

- Новых преданных всегда нужно оберегать - Баладева Прабху начал объяснять гопи, что им нужно продолжать служение Кришне - Двивида - Мы бессильны, потому что нет отношений с Гуру, с санкаршана- и акаршана-шакти Баладевой Прабху - Царь Пундака пришел в Двараку и заявил, что он - Васудева. Он приделал себе 2 руки - Судакшин, сын Кашираджа, совершал аскезы для Махадева, и в итоге проявилось мурти Рудры. Судакшин сказал ему сжечь Двараку - Баладева Прабху вернулся в Двараку в одеждах враджаваси и встретился с Кришной в укромном месте, чтобы никто не слышал его рассказы о враджаваси

Шрипад БВ Гири Махарадж: - Переписка Шрилы Гурудева и Шрилы Бхакти Кумуд Санты Махараджа Кришна Карунья брахмачари: - Даршаны с Бхакти Кумуд Сантой М. - Атмосфера, когда М. погружали в самадхи

- Шрила Бхакти Кевала Ауломи Махарадж. - Когда Гурудев был в Нилачала Гаудия Матхе, он позвал меня на даршан к Бхакти Кевал Ауломи М. во время Ратха-ятры - Он являлся старшим братом нашего Парам-гурудева, Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами. - Прабхупада Сарасвати Тхакур сказал ему однажды: "Я возлагаю на тебя ответственность за всю мою миссию" - Он ездил на Запад, у него есть центр в Лондоне. - Однажды Махарадж явил ман-лилу перед Ратха-ятрой, и Джаганнатха не двигался с места. Потом М. приехал и, как Махапрабху, подтолкнул головой колесницу. Тогда Джаганнатха поехал. - Как он танцевал во время Ратха-ятры! Порой просто катался по земле - Радханатха Свами на Ратха-ятре - в киртане с утра до ночи, и Джаганнатхе это очень нравится - Шрила Бхакти Кумуд Санта Госвами. - М. говорил мне: "Где садху, Вайшнавы - там и Кришна, Махапрабху" - М. очень смело проповедовал. Что он говорил владельцам фабрик: "Копейка от рабочих - нектар, а деньги от вас - яд" - История о том, как М. собирался открыть храм в Калькутте, а все соседи были против. Но Кишори Мохан Кришна помог Махараджу, и все стало благоприятно

- Кашьяпа Риши сказал Адити, что демоны даже лучше полубогов, потому что признают авторитеты и следуют старшим. - Адити попросила могущественного сына, и Кашьяпа сначала сказал ей соблюдать врату 1 год - кормить риши, брахманов, вайшнавов, а потом велел соблюдать Экадаши и повторять Гопала-сахасра-наму. Так появился Ваманадев - она сама Его выбрала. - Путрада Экадаши дает основу - отношения. Мы во Врадже, но развиваем ли отношения с Кришной и Махапрабху? Божества перед нами, но мы предпочитаем других обусловленных душ, котят, щенят и т.д. - Благодаря Путрада Экадаши уйдет желание иметь детей и наслаждаться. Останется только желание иметь вечные отношения с Гуру и Господом, Его спутниками. - Сосредоточьтесь на Махапрабху, думайте о себе только так: кто я? я следую по стопам Махапрабху. - Вы соблюдаете Экадаши по России, Германии, Италии, но кто позаботится о вас? Правительство? Поэтому все нужно связывать с Маяпуром и Махапрабху

Кришна Карунья Прабху: - Шрила Гурудев и его миссия в этом мире - Гурудев пришел в мауни-амавасью, день, который считается одним из самых благоприятных во время Кумбха-мелы. Он сам по себе - нектар Шрипад БВ Гири Махарадж: - Концепция "мат гуру - джагат гуру" (мой гуру - учитель всего мира). Как это понять и применять на практике, уважая всех? Шрипад Премананда Прабху: - Гуру делает гуру, а не учеников. Что это значит - быть гуру? Это значит брать на себя ответственность за всех и всем помогать - Прабхупада говорил приводить к нему 10 человек - и не каждый год, а каждый день, предварительно очистив их - Гуру-варга - вечная

- Когда Баладева Прабху приехал из Двараки во Врадж, все выражали Ему почтение, но не так, как раньше. - Враджаваси думали, что несомненно вслед за Ним приедет Кришна. - Гопи и манджари находились в лесу Кадамбакханди. - Баладева Прабху увидел их издалека, а потом приблизился и услышал, как Шримати Радхарани говорила гопи: "Мы все оставили ради Него, а Он нас бросил. Мы бы хотели Его забыть, ведь Он даже не вспоминает о нас..." - Слезы хлынули из Его глаз - Он заговорил с гопи: "Кришна так поступил с вами - и теперь у Меня с Ним никаких отношений. Я даже не посмотрю в Его сторону больше". - Письмо Кришны к гопи: "Я вернусь через 7-8 дней, подождите немного. Никогда не забывайте Меня"

- Пчела собирает нектар с цветов, получается мед. Мед помогает всем. Точно так же всем помогают рассказы о славе спутников Господа. - От гордых никто не примет служение. Нужно молиться, чтобы стать смиренными. - Бхакти Шаран Госвами Махарадж получил от Прабхупады Сарасвати Тхакура дополнительную мантру - Нрисимха-мантру. Однажды он сделал Нрисимха-кавачу для Прабуджи, а тот сказал: "Зачем мне Нрисимха-кавача? Моя кавача - это гуру-сева, вайшнава-сева". Однако кавачу Прабуджи носил, и не было проблем. В 2013 году в Ананда-дхаме кто-то украл ее, потому что она была из золота

- Когда Баладева Прабху приехал во Врадж, враджаваси вышли встретить его. Из глаз их лились слезы, словно дождь. - Нанда Баба недоуменно спрашивал: "Сколько еще осталось врагов у Ядавов, когда они закончатся?" Он считал, что с Ядавами явно что-то не то, если они нажили себе столько врагов. - Баладева признался Яшоде: "Ты - моя единственная мать. Кроме твоей любви мне не нужна ничья другая". - Он стал ходить по гостям. - В конце концов он обнаружил, где находились гопи

- Как было во времена Гурудева? Все были неравнодушны друг к другу, всех подхватывала его сила, все служили. А теперь все стали как брахмавади - то есть не отвергли друг друга, но стали нейтральны, без любви друг к другу - Никто в Двараке не будет тратить свое время, чтобы приготовить для Кришны что-нибудь вкусненькое. - Игра с жемчугом (сладкое описание). - Баладева Прабху плачет по Враджа-дхаме. Кое-как Васудева и Деваки отпустили Его, но Кришне не разрешили туда ехать

- Сегодня день, когда Ганга встретилась с океаном - История про царя Бхагиратху - О том, как Манаси-Ганга проявилась во Врадже - Хотите отметить Макара-санкранти во Врадже? поезжайте в Кумудван

- Чайтанья-мангала и Нитай-мангала - несут в себе все благоприятное. - У Лочана даса Тхакура были очень хорошие отношения с Абхирамом Тхакуром. - Где Навадвипа и Вриндаван находятся в одном месте? Это в Радхе-кундже: на первом этаже Панча-таттва (Навадвипа), а на втором - Шри Радха-Кришна (Вриндаван) - Гуру Нитай. - На самом деле у Лочана даса Тхакура намного больше бхаджанов о Нитьянанде Прабху, чем у нас в песеннике. Они не вставлены, потому что там много сокровенного. Например, он описывает очень подробно раса-лилу Баладевы Прабху и гопи - Лочан Тхакур выразил настроение "Гита-Говинды" в "Чайтанья-мангале"

- Слава Прабхупады Бхактисиддханты - в его учениках и последователях. Они хранят его милость и благословения - Когда Вайшнав рассказывает хари-катху, через это он дает свою особую милость и благословения - Махарадж происходил из брахманской семьи. Отец сам отдал его Прабхупаде. Прабхупада сам говорил: "Такого не бывает в этом мире, чтобы отец отдал своего собственного сына" - Его природа была очень сладкой и возвышенной - Он сказал Прабхупаде: "Миллионы жизней я вертелся в колесе самсары, и в каждой жизни у меня были родители. Но вы - мой настоящий родитель. Я молюсь о том, чтобы вы не оставили меня". - Однажды в собрании Вайшнавов он начал объяснять 1й стих "Шикшаштаки". Сначала придет Нрисимхадев, чтобы убрать анартхи садхака, потом Рамачандра - Он сделает садхака сильным и серьезным, а потом придет Шьямасундара Кришна. После катхи Сар Махарадж начал петь, и преданные словно сошли с ума: они всю ночь пели и танцевали в киртане

- Враджаваси постоянно посылали Кришне угощения в Двараку, и Он питался только ими. Он ничего не ел в Двараке. А Враджаваси отправляли Ему даже воду. - Нанда Баба отправлял драгоценности своим внукам. Кришна перед отъездом показал враджаваси сокровищницу Гирираджа. - В Двараке каждый день праздновалась свадьба или рождение детей - Анируддха и Уша. - Схватка Кришны и Шивы. Шива защищал своего преданного Банасуру

- Верный путь в духовный мир - прославлять спутников Господа, Вайшнавов - Уддхаран Тхакур - первый, кто стал прославлять Нитьянанду Прабху и объяснять его положение - Куда бы ни пошел Нитьянанда, воры следовали за ним, как собаки за слоном. И все повторяли "Нитай, Нитай" - Махапрабху отправил Нитьянанду в Бенгалию, чтобы утешить навадвипа-васи, страдавших в разлуке с ним - Двадаша Гопалы - они любят поиграть. Кришна любит пастушков, потому что они с Ним постоянно играют, подкидывают, как футбольный мяч. Кришне не надо ходить по земле, они его носят на плечах - Махапрабху - санньяси, поэтому Ему достаточно шака и сабджи. А Нитаю подавай сладости, горячие пури, халаву, малпуа. - Нектарная история про Джаганнатху: как Он отправился в Навадвипу с Махешем, Хираньей и Джагадишем. - История про девочку-принцессу, у которой болела мама. Она сплела гирлянды на продажу, но никто не брал. А потом пришел смуглый юноша - Он принес лекарства и продукты. И с тех пор она всю жизнь плела гирлянды для Джаганнатхи в Шри Рампуре - Прабхуджи: "Если Гурудев даст мне время, я напишу о славе Джахнавы Тхакурани, о том, как она давала дикшу всем и была авторитетом в вайшнавском сообществе"

- У людей жесткие, черствые сердца. Как их смягчить? Нужно рассказывать о славе маха-бхагават. - Вакрешвар Пандит жил в доме Девананды Пандита и очищал его, рассказывая о Махапрабху и Его спутниках. - Лучшая помощь другим - не напрямую, а когда вы прославляете Вайшнавов. - Почему Парам-гурудев назвал свой первый храм Девананда Гаудия Матх? Чтобы любой, кто придет туда, смог очиститься и по-настоящему практиковать. - Чтобы понять "Бхагаватам", нужно идти к бхагавате, иначе никогда реализации не появятся. - Сапхала Экадаши - особый Экадаши, который приходит после Мокшада Экадаши - 4 пастушка, которые были с Кришной, когда Он украл одежды у гопи, стали этим гопи немного завидовать, потому что Кришна пообещал, что будет с ними вечно. - В итоге они все пошли к Йогамайе, Вринде-деви за мантрой, и та сказала соблюдать Сапхала Экадаши. После этого пастушки приняли участие в играх Махапрабху как Двадаша Гопалы и так остались с Кришной навечно