Ріж вірьовку

Другий епізод другого сезону подкасту «Ріж вірьовку» із різними людьми зі спільноти традиційної музики. Ідея подкасту, якшо хто забув, така: ми запрошуємо до студії патріархів та початківців, законодавців і бунтівників — усіх, хто збирає, досліджує і розвиває українську традиційну музику сьогодні. Ми мали великі плани на цей сезон, перший випуск вийшов у лютому.. а потім стандартна історія із повномасштабною війною, переїздами, адаптацією, і ось нарешті, повертаємося до подкасту.

⚡️ Отже, гостя цього довгожданого епізоду — Софія Андрущенко, музикантка гуртів «Орелі» та «ЩукаРиба».

Поговорили з Софією про таке:

— як музиканти з інших країн реагують на українську традиційну музику

— чи можливо записати щось в експедиціях, коли надворі 2022 рік і тобі 18?

— про досвід фестивалю Ethno Sweden: приходь зі своїм інструментом вчити мелодії світу

— як шведи зберігають і поширюють свою традиційну музику

— плани на життя і музикування

— як ініціатива однієї людини може повернути мелодію на танцполи

— про проєкт «Живі» — як спів на згарищах хат повертає життя у зруйновані росіянами села 

— як за гру на вулиці чоловік вирішив подарувать цимбали

— у який спосіб зараз люди приходять до традиційної музики.

У цьому епізоді ми використали записи Софії Андрущенко та Emanuel Pathfinder з фестивалю Ethno Sweden (Ретвік, Швеція. Липень, 2022). А також запис танцю «Гайдук» від Вербицького Анатолія Васильовича (1934 р.н.), який записала Вікторія Гавриленко у жовтні 2019 року (Недригайлів, Сумська обл.).

Ще одна хороша новина в тому, що два наступні випуски уже в монтажі, тому вам не доведеться довго чекати на них. 

⚡️ А тим часом ви можете «замовити» подкаст із людиною, яка вас цікавить. Пишіть у нам на інсті чи fb, із ким поговорити у наступних випусках!

Ну і звісно, поширюйте подкаст із Софією, бо світ має знати про цю юну талановиту жінку! 🔥

Сергій Постольников повертається в етер! Він продовжує розповідати свої експедиційні історії та відкриття, заводить всіх у світ одного з найекзотичніших інструментів в українській традиційній музиці - басу. Тепер ми просто слухаємо цю історію в наших навушниках, однак Сергію довелелось проїхати не одну сотню кілометрів, відчитати не один десяток книжок, відшукати не один музей, розговорити не одну людину. І все це заради одного інструменту.

У цьому випуску слухайте:
- що таке бас і де його тепер можна знайти;
- скільки інструментів ручної роботи дійшло до нашого часу;
- як увійти у світ української традиційної музики і що для цього потрібно знати і мати;
- як вийти зі світу української традиційної музики і що для цього потрібно знати і мати;
- історію про братів Чередників і Пропалу Грамоту;
- як музиканти у старі часи давали концерти на човнах;
- як музиканти вчились грати раніше.

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.

Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису - Олекса Ошуркевич

Гість нового випуску подкасту «Ріж вірьовку» — Степан Андрущенко, представник молодого покоління традиційних музикантів, учасник і за сумісництвом менеджер гурту «Щука-риба». Ведучий подкасту Андрій Левченко підмітив, що Степана можна вважати людиною-експериментом: хоч він і не ріс у сільському середовищі, але з дитинства вчився традиційної музики від старших майстрів. І наврядчи його можна назвати вторинним виконавцем. Степан та його сестра Софія були першими учнями школи народної традиції «Орелі» при Музеї Гончара, де вони повністю занурилися в українську традиційну культуру. Їхні стосунки з музикою дуже близькі до історій автентичних музик: вони не мають класичної музичної освіти і вчаться безпосередньо від виконавців, а нині обоє виступають у складі «Щуки-риби», що робить їх, по суті, родинним гуртом.

У подкасті Степан розповідає:  
- як його музична кар'єра почалася з кози і «Картошки»
- як і у кого він вчився грати на скрипці
- про першу доленосну експедицію у Старі Коні
- чи вдається розділяти музичну діяльність і особисте життя
- що приносить традиційним музикантам найбільшу мотивацію
- чому "Щука-риба" часто виступає у «цивільному» одязі і робить експерименти з поп-музикантами
- який формат роботи в гурті найефективніший - що потрібно традиційній музиці, щоб стати прибутковою
- а також міркує про майбутнє традиційної музики в чистому вигляді  

😎 Слухайте вже зараз, як бути casual but cool:   

У кожному випуску наші гості ставлять важливі для себе композиції. Степан ділиться одним з класичних записів, який, втім, ніколи не зайве переосмислити. Яким саме — дізнаєтеся з подкасту!  

«Ріж вірьовку» — це серія неформальних розмов із людьми, які творять традиційну музику сьогодні. Ми даємо можливість висловити свою думку й поділитися досвідом різним представникам спільноти: докторам мистецтвознавства і студентам-початківцям, керівникам гуртів та культурним менеджерам, засновникам традиційномузичного руху і людям з молодих гуртів. Адже спільнота — це простір діалогу і обміну думками!   Підписуйтесь на «Ріж вірьовку» на основних подкастний платформах, лишайте свої відгуки в коментарях і поширюйте улюблені випуски у соцмережах 💛 Подкаст створено #запідтримкиУКФ

P.S. Нікому не кажіть, що пісня «Ой у полі древо» зі збірки Берви. «Полтавщина», AVE 027

Катерина Капра — це серце, мозок і легені «Рисі». Вона багато років очолює підготовку Літньої школи традиційної музики, численних майстер-класів і танцювально-музичних вечірок. Саме завдяки її енергії та наполегливості з'явився сайт rysproject.com, а також освітні матеріали, які відкривають магічний світ традиційної музики для широкого кола зацікавлених. У кожній онлайн-лекції «Рисі» Катерина незримо присутня за кадром — спрямовує думки лекторів і стежить, щоб усі терміни були пояснені на камеру. У відеокурсі з гри на бубні — контролює пропорцію жартів і посутньої інформації від Андрія Левченка, дарує чарівні усмішки і наливає чай між дублями. У подкасті «Ріж вірьовку» Катерина неодноразово з'являється як співавторка і ставить гостям найбільш каверзні питання 😁 Настав час і самій Катерині відповісти перед людьми — навіщо вона робить те, що робить, і про яке майбутнє для традиційної музики мріє.   

Слухайте у новому епізоді подкасту:  
- як Катерина прийшла до традиційної музики і чи причетна до цього її прабабуся Федосія
- що саме вражає її у цій музиці — історична глибина, ідентичність чи естетика
- які зміни мають відбутися у традиційномузичній спільноті, щоб «Рисі» видихнула і сказала: ми зробили все, що хотіли  
- чому важлива взаємна підтримка всередині спільноти і як це впливає на її розвиток
- чи вато звертатися до досвіду не-традиційних і навіть не-музичних проєктів
- як держава педтримує розвиток традиційної музики в Україні і якої складової тут бракує
- чому важливо ходити на події і не боятися проявляти ініціативу - як в порядку експерименту Катерина два роки поспіль слухала винятково традиційну музику — і що з цього вийшло
- які три слова вона б сказала традиційномузичній спільноті, Україні і всьому світу

Пісня «Ой у полі ячмінь» зі збірки «Український автентичний фольклор. Застольні пісні». Астра Рекордс ,2008

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.

Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису - Олекса Ошуркевич

У другій частині подкасту зі співаком Андрієм Дутком говоримо про критику в сучасному традиційномузичному процесі, перші кроки у виконанні фольклорних пісень та аналітичний підхід до варіювання співу. 

Ви почуєте:

- яку роль може виконувати критика, окрім відгуків на нові музичні релізи

- що можуть дати молодим гуртам спільні сесії з автентичними сільськими виконавцями – й чи можливо зробити те саме зі старшими гуртами

- хто став справжніми вчителями традиційного співу особисто для Андрія

- чого найголовнішого він навчився

- чи варто аналізувати пісні чи краще рухатись інтуїтивно

- як навчитися вільно варіювати пісню, залишаючись у межах традиції

В епізоді звучить пісня «Зеленая ой дібрівонька» зі збірки проєкту Берви «Полтавщина».

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. Автори подкасту — Катерина Капра та Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю «Крутях» від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Якою буде передача співочої майстерності у недалекому майбутньому — у світі, де не залишиться автентичних співаків? Які нові шляхи доведеться шукати гуртам-реконструкторам? І чому так важливо зберегти зв’язок із давньою традицією? (спойлер — це дає зовсім інший рівень задоволення від співу) Про все це говоримо у подкасті «Ріж вірьовку» з Андрієм Дутком — співаком, ех-учасником гуртів «Божичі» та «Щука-риба» і нинішнім учасником гурту «Чорноморці». Бесіда вийшла об’ємною і змістовною настільки, що ми були змушені розділити її на два епізоди.

У першій частині говоримо про персональну ієрархію музики, подібність стосунків у гурті до стосунків у сім’ї, про те, як локальний принцип пошуку компаньйонів для співу перестав працювати в сучасному світі, а також про розрив між старими й новими гуртами — і способи його заповнення.

В епізоді звучить «Мурка» у виконанні закарпатського скрипаля Петра Бабича. Запис Олега Бута (https://bit.ly/3pnuo8r)

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. Автори подкасту — Катерина Капра та Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю «Крутях» від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Андрій Паславський – майстер традиційних інструментів. На його рахунку їх із десяток: від класичної кобзи до екзотичного половецького гудка. Андрій працює з цільним деревом і прирівнює цей процес до мистецтва.

«Мені подобається довбаний інструмент, з ним я реалізуюся як скульптор. Подобається організовувати простір, матерію, шукати гармонію. Тільки це дерево – і ти малюєш текстурою, обробляєш її так, щоб вона грала з формою. І разом з тим, це механізм, він видає вібрації, які повинні бути приємні для вуха. Виробництво інструментів – комплексний підхід, і мене ця справа заворожує».

Андрій також розповідає:

- хто такі третинні виконавці й чому вони ближчі до первинних

- яка мрія Андрія пов’язана з супермаркетом АТБ?

- як майже випадково вступив у Київський університет на фольклористику і залишився у цій справі

- як фейсбук допоміг йому зробити першу в житті кобзу

- як реконструював кобзу-мамаївку з народних картин і що йому за це було

- скільки часу потрібно, щоб виготовити один інструмент і чи можна зробити щось із бракованої сировини

- чому майстри не продають свої інструменти одразу, а на якийсь час лишають собі

Наш гість ставить один з найдавніших записів з воскового валика з колекції Філарета Колеси
Запис: Остап Калний, дума «Про удову». Записав Опанас Сластьон у 1908 році.
Джерело: https://bit.ly/38o9X53

Автор подкасту — Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Чи знали ви, що дослідження традиційної музики – це не лише експедиції, каталогізація та архівування? О ні, етномузикологія може бути справжньою hard science, коли за неї беруться такі люди, як Анастасія Мазуренко – гостя нового випуску подкасту «Ріж вірьовку». У попередніх випусках ми говорили з різними людьми про речі, які складно виміряти або вичерпно описати. Наприклад, чому українська традиційна музика так зачаровує. Анастасія знає цілком доказове, фізичне пояснення цього феномену. У подкасті ви почуєте:

- для чого етномузикологи об’єднуються з ученими-фізиками?

- яка акустична особливість відрізняє традиційну музику від академічної?

- про калькулятор як один з головних інструментів етномузиколога

- про те, чому всі етномузикологи – романтики

- про речі, яких бракує українській науці

-  чи справді у селах Центральної та Західної Європи нема чого записувати?

- що знають про нашу музику та науку закордонні науковці?

- чому краще не згадувати про йодлі у присутності австрійських дослідників традиційної музики?

- про тата, який усе життя співає

Колекція фоноваликів Філарета Колесси: https://bit.ly/3jpsfoD

Стаття Revival Reconsidered: https://bit.ly/3kBXyy1

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. Автори подкасту — Катерина Капра та Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Хто «має право» викладати традиційну музику і у кого краще вчитися новачкам? Що робити, якщо ви вже співаєте, але соромитесь критики? Чи можна кайфувати від співу разом з менш досвідченими виконавцями? Чи є шанси заробляти на життя традиційною музикою? І взагалі — чи легко бути співачкою традиційних пісень з молодого покоління? У пошуках відповідей на ці питання ми запросили до студії Таню Осінь — учасницю гуртів «Володар» і «Многая літа», а віднедавна ще й викладачку традиційного співу, випускницю Національного університету культури. 

Таня розповіла нам, як прийшла у традиційну музику через інші жанри, в які були вплетені фольклорні мотиви, і як її друзі у Миколаєві, послухавши «ДахуБраху», відкривають для себе автентику. А також про те, як на першому курсі університету намагалася відтворити професійний спів, повтроюючи міміку викладачки (але з цього нічого не вийшло). Таня ділиться власним секретом гарного співу і підказує, на чому будується унікальність традиційномузичних гуртів.

У кожному випуску наші гості ставлять важливі для себе композиції. Таня ділиться одним з найдавніших записів зі своєї рідної Миколаївщини — місцевості з дуже неоднорідним музичним ландшафтом. Дослухайте до кінця, щоб почути ліричну пісню «Ой з-з гори кам'яної» з с. Улянівка Миколаївської обл., Новоодеського р-ну, записану у 1994 році. Запис з архівів Миколаївського ОЦНТ, наданий Надією Жадик.

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. Автори подкасту — Катерина Капра та Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Гість випуску — Олег Бут, дослідник та реконструктор традиційної музики, вуличний музикант, вчитель традиційних танців, композитор, керівник гурту «Буття».  Від нього ви почуєте:

- як композитори стають фольклористами

- враження від байдаркових експедицій разом з «Древом»

- про музику і скрипалів Закарпаття та Гуцульщини

- що, на його думку, головне в реконструкції традиційної музики

- хто такі слухачі та нотачі

- про експедицію в Театрі Ляльок 

- як грати «Мурку», щоб було приємно

- про власний підхід до вуличної музики

- про традиційну музику в містах і в сучасності

Дослухайте до кінця, щоб почути запис Весільного маршу у віртуозному виконанні скрипаля Петра Бабича. Запис зроблено у 2012 році в с. Олександрівка Мукачівського р-ну Закарпаття.

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. 

Автор подкасту — Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Як воно, досліджувати пісні про вбивства, самогубства і нещасне кохання? Надзвичайно цікаво — відповість вам Наталка Хоменко, кандидатка філологічних наук, дослідниця фольклору, зокрема українських жорстоких романсів. Паралельно з роботою у КНУ ім. Тараса Шевченка, Наталка також має великий досвід викладання традиційного співу для початківців на майстер-класах і літніх школах. Під її керівництвом працюють співочі гурти Народного ансамблю української музики «Роксоланія». Протягом багатьох років вона досліджує традиційний спів, зокрема і в численних експедиціях.

Ми запросили Наталку Хоменко у студію подкасту «Ріж вірьовку» і розпитали:

- що таке жорстокий романс і чому він такий жорстокий?

- чому краще не вчитися співати у хорі?

- чого можна навчитися в Університеті Шевченка?

- що принесла (принесе?) реформа освіти у галузі фольклористики?

- що робити, щоб навчитися гарно співати?

- до яких трьох тем молоді фольклористи звертаються у своїх дослідженнях? Спойлер: одна з них — меми 

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.

Автор подкасту — Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Сьогодні у нас вкрай неординарний гість — громовержець етномузикологічного Олімпу, а за сумісництвом — професор Київської Консерваторії, науковий співробітник славнозвісного ІМФЕ і музикант Михайло Хай. Про нього складають меми, його остерігаються, над ним іронізують. Він — infant terriblé академічно світу, відчайдушний Індіана Джонс експедицій і водночас гігант, на чиїх плечах ми всі стоїмо.

У подкасті «Ріж вірьовку» наш гість розповідає:

– Як жага до запису музики допомагає заїхати на запорожці у гірське село, куди не заїжджає навіть трактор

– Як він ховався в копиці від п'яного чоловіка інформантки

– Що робити, якщо музикант не хоче грати вам на запис

– Чому бойківська музика цінніша для науковця, ніж гуцульська?

– Чому скрипалі стають поетами й більше не повертаються до грання

– Два прості кроки, щоб почати грати традиційну інструментальну музику

Наприкінці випуску звучать композиції:

Волосянська співана — касета «Мелодії Скільських гір», 1992 рік КОБЗА
До зачинання весілля — касета  «З-під карпатського хребта». 1997 УЕЛФ

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.
Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Цього разу в наших гостях Шура Вовк — етномузиколог, учасник гуртів ГуляйГород, GG, Чорноморці, працівник архіву Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М. Рильського. Ви почуєте:

- як відбувались експедиції в 50-х роках
- про музику на костях і валиках
- яка пропорція «тру» та «попсової» музики в архіві
- лайфхаки з оцифрування старих записів
- як дістатись до архівних даних ІМФЕ
- про музику з затоплених сіл

Пісню, яка звучить на прикінці випуску записано Шурою Вовком та Сергієм Постольниковим в с.Тіньки (від переселенців з затопленого с.Шабельники), Чигиринського р-ну, Черкаської обл. від Бондаренко Ганни Степанівни, 1927 р.н., Іщенко Олени Володимирівни, 1927 р.н., Костенко Варвари Петрівни, 1941 р.н., Берестовської Насті Мифодіївни, 1925 р.н., Кулинич Оляни Іванівни, 1929 р.н. Записали в 2001 році Постольников Сергій, Вовк Олександр.

Автор подкасту — Андрій Левченко

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.
Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом.

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Гостя випуску — Ірина Данилейко, дослідниця, етномузикологиня, співачка, учасниця проєкту "ЕГЕ-films", керівниця гурту "Михайлове чудо". Від неї ви почуєте про:

- сни, які стають реальністю
- сміливість фольклористів 
- експедиції за слідами Малинки
- поєднання традиційної музики з іншими музичними жанрами та мистецтвами
- те, як навчитись співати традиційних пісень

Дослухайте до кінця, щоб почути рідкісний запис русальної пісні з Гавронщини (Київщина), яку також опубліковано на одноіменному диску "Рано-рано да зійду на гору" (1 випуск).

Питальник для експедицій: http://www.irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis_nbuv/cgiirbis_64.exe?I21DBN=LINK&P21DBN=UJRN&Z21ID=&S21REF=10&S21CNR=20&S21STN=1&S21FMT=ASP_meta&C21COM=S&2_S21P03=FILA=&2_S21STR=Petnomuz_2015_10_12
ЕГЕ-films: https://www.youtube.com/channel/UCLz_1Kb6_506flP-wVTsJqA

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду. Автор подкасту — Андрій Левченко. Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису — Олекса Ошуркевич.

Перший випуск подкасту Рисі "Ріж вірьовку" — з циклу розмов із різними людьми зі спільноти традиційної музики. Ми запрошуємо до студії патріархів та початківців, законодавців і бунтівників — усіх, хто збирає, досліджує і розвиває українську традиційну музику сьогодні. 

Гість першого випуску — Сергій Постольников, учасник гуртів US Orchestra, Гуляйгород та Чорноморці. Сергій розповідає: 

- як відкрив для себе традиційну музику завдяки коханню;
- чи можна почати займатися традиційною музикою, якщо не маєш музичної освіти;
- як автостопив катафалк на околицях нічної Полтави;
- чому круто не знати нот;
- як він відкривав невідому скрипкову традицію Лівобережжя і їздив на Полтавщину записувати українського скрипкового Джиммі Гендрікса - Петра Яковича Плескача. 

Автор подкасту - Андрій Левченко

Подкаст створено за підтримки Українського культурного фонду.
Дякуємо Данилу Данилейку і студії PRO REC за допомогу із записом. 

Для створення музичної заставки подкасту використано семпл рогу з запису  танцю "Крутях" від Якова Любежанина, с. Деревок Любешівскогор-ну. Автор запису - Олекса Ошуркевич

У нашому нульовому епізоді, ми розповідаємо про традиційну музику, про ідею нашого подкасту, а також про наших гостей і взагалі про все, що можна чекати від першого в Україні подкасту про українську традиційну музику.
Підписуйтесь і чекайте наші нові випуски, стежте за нами у соц.мережах і відкривайте нову музику разом з нами!

Голоси: Катерина Капра та Андрій Левченко

Цей епізод створено за підтримки УКФ та студії звукозапису PRO REC.