Videira Verdadeira Podcast

Alguma vez você já ouviu alguém falar e sentiu desejo de mudar sua vida? Talvez, por causa do que ouviu, você tenha resolvido viver de modo um pouco diferente, ou até bem diferente. O discurso do rei Benjamim foi desse tipo, e as verdades que ele ensinou tiveram esse efeito nas pessoas que as ouviram. O rei Benjamim contou ao povo o que um anjo lhe havia ensinado: que bênçãos maravilhosas poderiam ser alcançadas por meio do “sangue expiatório de Cristo” (Mosias 4:2). Por causa de Sua mensagem, as pessoas mudaram a visão que tinham de si mesmas (ver Mosias 4:2), o Espírito mudou seus desejos (ver Mosias 5:2) e elas fizeram um convênio com Deus de que agiriam sempre de acordo com Sua vontade (ver Mosias 5:5). Foi esse o impacto que as palavras do rei Benjamim tiveram sobre o povo. Que impacto elas terão sobre você?

Quando você ouve a palavra rei, talvez pense em coroas, servos e tronos. Em Mosias 1–3, você vai ler a respeito de um tipo diferente de rei. Em vez de ser sustentado pelo trabalho do povo, o rei Benjamim “[trabalhou] com [as] próprias mãos” (Mosias 2:14). Em vez de ter pessoas para lhe servir, ele serviu ao povo “com todo o poder, mente e força que o Senhor [lhe] concedeu” (Mosias 2:11). Este rei não queria que seu povo o adorasse; mas os ensinou a adorar seu Rei Celestial, Jesus Cristo. O rei Benjamim entendeu que Cristo é “o Senhor Onipotente que reina” (Mosias 3:5), que “desceu dos céus” e veio ficar “entre os homens (…) para que a salvação seja concedida aos filhos dos homens pela fé em seu nome” (Mosias 3:5, 9).

Estudo do Livro de Mórmon - Enos, Jarom, Ômni e Palavras de Mórmon

Há muitas, muitas pessoas que ainda não ouviram falar do evangelho de Jesus Cristo. Se você já sentiu o peso da gigantesca tarefa de trazê-las para a Igreja de Cristo, o que Jacó disse sobre as oliveiras em Jacó 5 traz um lembrete tranquilizador: a vinha é do Senhor. Ele deu a cada um de nós uma pequena área para ajudar em Seu trabalho — nossa família, nosso círculo de amigos, nossa esfera de influência. E, às vezes, a primeira pessoa que temos de trazer para a Igreja somos nós mesmos. Mas nunca estamos sozinhos nesse trabalho, pois o Senhor da vinha trabalha com Seus servos (ver Jacó 5:72). Deus conhece e ama Seus filhos e vai preparar um caminho para que ouçam Seu evangelho, mesmo para aqueles que O rejeitaram no passado (ver Jacó 4:15–18). Então, quando o trabalho estiver terminado, todos aqueles que tiverem sido “diligentes ao trabalhar [com Ele] na [Sua] vinha (…) [se regozijarão com Ele] por causa do fruto de [Sua] vinha” (Jacó 5:75).

Link da lição: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-home-and-church-book-of-mormon-2024/15?lang=por

Knowhy: https://www.youtube.com/playlist?list=PLvTii1tX89ttL88GOKLMwPTjFTmOpB_3z

Vídeo sobre Jacó 5 anterior: https://www.youtube.com/watch?v=7Y3n0pctzp0

Vídeo sobre Jacó 6 e 7: https://www.youtube.com/watch?v=ajS0iy45k6w

Vídeo do Livro de Mórmon de Jacó 5: https://www.youtube.com/watch?v=NTZV_Tce2Bw

Escrever em placas de metal não é fácil, e o espaço nas placas menores de Néfi era limitado. Então, por que Néfi se deu ao trabalho de copiar tantos dos escritos do profeta Isaías em seu registro? É possível afirmar que ele o fez porque desejava que acreditássemos em Jesus Cristo. “Minha alma se regozija”, escreveu Néfi, “em provar ao meu povo a veracidade da vinda de Cristo” (2 Néfi 11:4). Néfi tinha visto o que aconteceria a seu povo nas gerações futuras. Ele viu que, apesar de suas grandes bênçãos, eles se tornariam orgulhosos, hostis e mundanos (ver 1 Néfi 12; 15:4–6). Ele também viu problemas semelhantes em nossos dias (ver 1 Néfi 14). Os escritos de Isaías advertiram contra tal iniquidade. Mas eles também deram a Néfi a esperança de um futuro glorioso — o fim da iniquidade, a coligação dos fiéis e uma “grande luz” para o povo que “[andava nas trevas” (2 Néfi 19:2). Tudo isso aconteceria porque “um menino nos [nasceria]”, o qual poderia acabar com toda a contenda — o “Príncipe da Paz” (2 Néfi 19:6).

Ao ler 1 Néfi, é possível ter a impressão de que Néfi era excepcional. “Grande em estatura” tanto física quanto espiritualmente (1 Néfi 2:16), ele parecia inabalável pelas provações que enfrentava. Ou, pelo menos, é o que presumimos. Mesmo que Néfi tivesse uma fé inabalável, suas ternas palavras em 2 Néfi 4 revelam que até mesmo pessoas fiéis, às vezes, se sentem “miseráveis” e “facilmente envolvidas” pelas tentações. Nesse momento, vemos alguém que está se esforçando, que deseja ter alegria, mas cujo “coração geme por causa de [seus] pecados”. Podemos nos identificar com essa passagem e com a determinação esperançosa que vem logo após: “Não obstante, sei em quem confiei” (ver 2 Néfi 4:15–19). Embora Néfi e seu povo tenham aprendido a viver “segundo o padrão da felicidade” (2 Néfi 5:27), também aprenderam que a felicidade não vem facilmente, nem sem períodos de tristeza. No final, a felicidade vem ao confiarmos no Senhor, “rocha de [nossa] retidão” (2 Néfi 4:35).

Se você soubesse que sua vida está chegando ao fim, quais seriam as últimas palavras que gostaria de dizer às pessoas que mais ama? Quando o profeta Leí sentiu que logo morreria, reuniu sua família pela última vez. Compartilhou com eles o que o Pai Celestial lhe havia revelado. Prestou seu testemunho do Messias. Ensinou a seus entes queridos verdades do evangelho que eram importantes para ele. Falou sobre a liberdade, a obediência, a Queda de Adão e Eva, a redenção por intermédio de Jesus Cristo e a alegria. Nem todos os seus filhos decidiram viver de acordo com o que ele ensinou — nenhum de nós pode tomar esse tipo de decisão pelas pessoas que amamos. Porém, podemos ensinar e testificar do Redentor, que nos torna “livres para escolher a liberdade e a vida eterna” (ver 2 Néfi 2:26–27).

Lucas Guerreiro convidou seus irmãao, Juan, Mariane, Rebecca, Nicolas e Sarah para ensianrem com ele essa lição que fala sobre os capítulos 16-22 de 1 Néfi. Enquanto a família de Leí viajava para a terra prometida, o Senhor prometeu-lhes: “Prepararei o caminho a vossa frente, se guardardes meus mandamentos” (1 Néfi 17:13). Com certeza essa promessa não significava que a jornada seria fácil — os membros da família ainda tiveram desentendimentos, arcos se quebraram, as pessoas passaram por dificuldades e algumas morreram, e outras ainda tiveram que construir um navio com matéria bruta. No entanto, quando a família passava por tribulações e precisava fazer coisas que pareciam ser impossíveis, Néfi reconhecia que o Senhor nunca esteve longe deles. Ele sabia que Deus “alimenta [os fiéis] e fortalece-os e dá-lhes meios pelos quais poderão cumprir as coisas que lhes ordenou” (1 Néfi 17:3). Se você alguma vez se perguntou por que coisas ruins acontecem a pessoas boas como Néfi e sua família, poderá encontrar respostas nesses capítulos. Mas o mais importante é que você verá o que pessoas boas fazem quando coisas ruins acontecem. Vem e Segue-me: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-home-and-church-book-of-mormon-2024/05?lang=por

*VIDEO AO VIVO* Quando Deus tem um trabalho extraordinário para Seu profeta, muitas vezes Ele dá a esse profeta uma visão extraordinária. Moisés, João, Leí e Joseph Smith tiveram visões como essa — as quais expandiram suas mentes e os ajudaram a ver o quanto a obra de Deus é grande e inspiradora. Néfi também teve uma dessas visões extraordinárias. Ele viu o ministério do Salvador, o futuro da posteridade de Leí na terra prometida e o destino da obra de Deus nos últimos dias. Depois dessa visão, Néfi estava mais bem preparado para o trabalho que estava por vir. E ler sobre essa visão pode ajudar a prepará-lo também — pois também há um trabalho para você no reino de Deus. Você está entre “os santos da igreja do Cordeiro” que Néfi viu, “que [estavam dispersos] sobre toda a face da Terra; e estavam armados com retidão e com o poder de Deus, em grande glória” (1 Néfi 14:14).

O Livro de Mórmon começa com um relato de uma família de verdade que passava por dificuldades reais. Isso aconteceu em 600 a.C., mas existem coisas sobre esse relato que podem parecer comuns às famílias de hoje. Essa família vivia num mundo cada vez mais iníquo, mas o Senhor prometeu a eles que, se O seguissem, Ele os conduziria a um local seguro. Em sua jornada, tiveram bons e maus momentos, muitas bênçãos e milagres, mas também enfrentaram brigas e desentendimentos. Nas escrituras raramente encontramos um relato tão detalhado sobre uma família se esforçando para viver o evangelho: pais fazendo todo o possível para inspirar fé à sua família e se preocupando com sua segurança, filhos decidindo se vão ou não acreditar nos pais, e irmãos lidando com ciúmes e brigas — e, às vezes, perdoando uns aos outros. No geral, há poder nos exemplos de fé desta família imperfeita.

Imagine uma mulher “com dores de parto, e com ânsias de dar à luz”. Agora imagine um “grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres”, pairando sobre a mulher, pronto para, quando “[desse] ela à luz, lhe devorasse o filho” (Apocalipse 12:2–4). Para entender esses versículos da revelação de João, lembre-se de que essas imagens representam a Igreja e o reino de Deus, e o perigo com que se defrontam. Para os santos que passaram por grandes perseguições nos dias de João, a vitória sobre o mal não parecia provável. Essa vitória também pode ser difícil de ser prevista em nossos dias, quando o adversário está em “guerra [contra os] santos” e tem “poder sobre toda tribo, e língua, e nação” (Apocalipse 13:7). Mas o fim da gloriosa revelação de João mostra que o bem prevalecerá sobre o mal. Babilônia cairá. E os santos “[virão] da grande tribulação” com túnicas brancas — não porque suas túnicas nunca haviam sido manchadas, mas porque os santos “lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7:14).

Logo após Sua Ressurreição, o Salvador fez uma profecia que deve ter trazido preocupação para Pedro. Ele previu que, quando Pedro fosse martirizado por conta de sua fé, seria carregado “para onde [não quisesse] (…), significando com que morte havia ele de glorificar a Deus” (João 21:18–19). Quando Pedro escreveu essa carta, sabia que seu martírio profetizado estava próximo: “Brevemente hei de deixar este meu tabernáculo, como também nosso Senhor Jesus Cristo já me revelou” (2 Pedro 1:14). Mas ainda assim as palavras de Pedro não expressavam medo ou pessimismo. Em vez disso, ele ensinou aos santos a “[se alegrarem]” mesmo que estivessem “contristados com várias tentações”. Ele os aconselhou a se lembrarem de que a “prova da [sua] fé” os conduziria ao “louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo” e à “salvação das [suas] almas” (1 Pedro 1:6–7, 9). A fé de Pedro foi confortadora para aqueles primeiros santos, assim como aos santos da atualidade, que também são “participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória [se regozijem e se alegrem]” (1 Pedro 4:13).

Quando João e Judas escreveram suas cartas, a doutrina corrompida já havia começado a conduzir muitos santos para a apostasia. Alguns falsos mestres até mesmo questionavam se Jesus Cristo tinha, de fato, vindo “na carne” (ver, por exemplo, 1 João 4:1–3; 2 João 1:7). O que um líder da Igreja poderia fazer em uma situação dessa? Sendo assim, o apóstolo João respondeu dando seu testemunho pessoal do Salvador: “Irmãos, este é o testemunho que damos do que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida” [Tradução de Joseph Smith, 1 João 1:1 (em 1 João 1:1, nota de rodapé a)]. Depois, João ensinou sobre o amor: o amor de Deus por nós e o amor que devemos ter por Ele e todos os Seus filhos. Afinal de conta, João também era uma testemunha desse amor. Ele havia experimentado pessoalmente o amor do Salvador (ver João 13:23; 20:2), e queria que os santos também sentissem esse amor. O testemunho e os ensinamentos de João sobre amor são igualmente necessários nos dias de hoje, em que a fé em Jesus Cristo é questionada e os falsos ensinamentos são abundantes. Ler as cartas de João pode nos ajudar a enfrentar com coragem as adversidades de hoje, pois “não há temor no amor, antes o perfeito amor lança fora o temor” (1 João 4:18).#vemesegueme

Às vezes, apenas um versículo das escrituras pode mudar o mundo. Tiago 1:5 parece ser somente um conselho simples — se você tem falta de sabedoria, peça-a a Deus. Mas quando o jovem Joseph Smith, de 14 anos de idade, leu aquele versículo, “pareceu entrar com grande força em cada fibra de [seu] coração” (Joseph Smith—História 1:12). Assim inspirado, Joseph agiu de acordo com a admoestação de Tiago e buscou a sabedoria de Deus por meio da oração. E Deus, de fato, deu-a liberalmente, proporcionando a Joseph uma das visões celestiais mais marcantes da história humana — a Primeira Visão. Essa visão mudou o curso da vida de Joseph e levou à Restauração da Igreja de Jesus Cristo na Terra. Hoje em dia, todos nós somos abençoados porque Joseph Smith leu e agiu de acordo com Tiago 1:5. O que você encontrará em seu estudo da carta de Tiago? Talvez um ou dois versículos poderão causar uma mudança em você ou em alguém que você ama. À medida que buscar cumprir sua missão, você pode encontrar orientação em sua vida. Pode ser que você encontre incentivo para falar com bondade ou ser mais paciente. Você pode se sentir inspirado a alinhar melhor suas ações à sua fé. Seja o que for que o inspire, deixe que essas palavras “[entrem] (…) em cada fibra de [seu] coração”. Então, ao receber “com mansidão a palavra”, como escreveu Tiago, seja um cumpridor dela e não somente ouvinte (ver Tiago 1:21–22). Lição: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/47?lang=por

Todos nós precisamos abandonar certas coisas para poder aceitar o evangelho de Jesus Cristo — maus hábitos, crenças incorretas, relacionamentos nocivos ou outras coisas. Para os gentios do início da Igreja cristã, a conversão geralmente significava o abandono de deuses falsos. Para os hebreus (ou os judeus), a conversão se mostrou, se não mais difícil, pelo menos um pouco mais complicada. Afinal, as crenças e as tradições que eles tanto estimavam estavam enraizadas na adoração do Deus verdadeiro e nos ensinamentos de Seus profetas ao longo de milhares de anos. Mesmo assim, os apóstolos ensinavam que a lei de Moisés havia sido cumprida em Jesus Cristo e que uma lei maior era agora o padrão para os crentes. Aceitar o cristianismo significava que os hebreus deveriam deixar de lado suas crenças anteriores e sua história? A carta aos Hebreus busca responder a essas questões ensinando que a lei de Moisés, os profetas e as ordenanças eram todas importantes, mas Jesus Cristo é maior do que elas (ver Hebreus 1:1–4; 3:1–6; 7:23–28). De fato, todas essas coisas eram um símbolo de Cristo e testificavam Dele como o Filho de Deus e o Messias prometido que os judeus aguardavam. A conversão, nos primórdios da Igreja e também nos dias de hoje, significa colocar Jesus Cristo no centro da nossa adoração e da nossa vida. A conversão significa agarrar a verdade e abandonar tudo aquilo que nos afasta Dele, pois Ele é “o autor da eterna salvação para todos os que lhe obedecem” (Hebreus 5:9). Estude aqui: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/45?lang=por

Nas cartas que Paulo escreveu a Timóteo, Tito e Filemom, temos um vislumbre do que é o coração de um servo do Senhor. Diferentemente das outras cartas de Paulo dirigidas a congregações inteiras, essas foram escritas para pessoas — amigos próximos e associados de Paulo no trabalho de Deus — e sua leitura se assemelha a uma conversa. Vemos Paulo encorajando Timóteo e Tito, dois líderes de congregações, em seu serviço na Igreja. Observamos enquanto ele suplica a seu amigo Filemom que se reconcilie com um dos santos e que o trate como a um irmão no evangelho. As palavras de Paulo não foram dirigidas diretamente a nós, e ele nunca poderia imaginar que elas seriam lidas por tantas pessoas algum dia. Ainda assim encontramos nessas cartas conselhos e encorajamento para nós, qualquer que seja nosso ministério pessoal no serviço da Igreja.

Paulo escreveu suas cartas aos filipenses e colossenses enquanto era prisioneiro em Roma. Porém essas cartas não denotam aquilo que você poderia esperar de uma pessoa na prisão. Paulo falou mais a respeito de alegria, regozijo e ação de graças do que de aflições e provações: “Cristo [é] anunciado”, disse ele, e “nisso me regozijo, e me regozijarei ainda” (Filipenses 1:18). E “porque ainda que esteja ausente quanto ao corpo, todavia em espírito estou convosco, regozijando-me, e vendo a (…) firmeza da vossa fé em Cristo” (Colossenses 2:5). Certamente “a paz de Deus” que Paulo experimentava em suas circunstâncias difíceis “[excedia] todo o entendimento” (Filipenses 4:7), mas mesmo assim era uma realidade. Em nossas próprias tribulações, podemos sentir essa mesma paz e “[regozijar-nos] sempre no Senhor” (Filipenses 4:4). Como disse Paulo, podemos confiar completamente em Jesus Cristo, “no qual temos a redenção” (Colossenses 1:14). Podemos dizer como Paulo: “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13; ver também Colossenses 1:11).

Algumas vezes, ser um líder na Igreja significa ter de dizer certas coisas difíceis. Isso acontecia nos dias de Paulo assim como acontece hoje em dia. Aparentemente uma carta anterior de Paulo aos santos coríntios trazia correções que deixaram alguns membros ofendidos. Na carta que se tornou 2 Coríntios, ele procurou explicar o que havia motivado suas palavras severas: “Porque em muita tribulação e angústia do coração vos escrevi com muitas lágrimas, não para que vos entristecêsseis, mas para que conhecêsseis o amor que abundantemente vos tenho” (2 Coríntios 2:4). Quando estamos na situação de receber alguma correção de um líder, isso nos ajuda a saber verdadeiramente que foi inspirada por amor cristão. E mesmo nos casos em que não o for, se estivermos desejosos de enxergar as outras pessoas com o mesmo tipo de amor que Paulo sentia, será fácil responder de maneira apropriada a qualquer atitude ofensiva. Conforme o élder Jeffrey R. Holland aconselhou: “Sejam pacientes com as fraquezas humanas — as suas próprias, bem como as daqueles que servem com vocês em uma Igreja que é liderada por homens e mulheres voluntários e mortais. Com exceção de Seu perfeito Filho Unigênito, as pessoas imperfeitas sempre foram tudo o que Deus teve para usar em Sua obra” (“Eu creio, Senhor”, A Liahona, maio de 2013, p. 94). Guia: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/38?lang=por

Em virtude de a Igreja e suas doutrinas serem relativamente novas em Corinto, é compreensível que os santos coríntios encontrassem confusão. Paulo os havia ensinado anteriormente a verdade fundamental do evangelho: “Que Cristo morreu por nossos pecados (…) e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia” (1 Coríntios 15:3–4). Porém algumas pessoas logo começaram a pregar “que não há ressurreição de mortos” (1 Coríntios 15:12). Paulo implorou para que eles “[reterem]” as verdades que havia ensinado (1 Coríntios 15:2). Quando encontramos opiniões conflitantes a respeito das verdades do evangelho, é bom lembrar que “Deus não é Deus de confusão, senão de paz” (1 Coríntios 14:33). Ouvir os servos designados pelo Senhor e seguir as verdades simples que eles nos ensinam repetidamente pode nos ajudar a encontrar paz e a “[estar] firmes na fé” (1 Coríntios 16:13). Estude aqui: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/37?lang=por

Entre as palavras finais do Senhor a Seus apóstolos estava o mandamento: “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado” (Mateus 28:19–20). Embora os apóstolos não o tivessem feito efetivamente em todas as nações, Atos 16–21 claramente mostra que Paulo e seus companheiros tiveram um progresso significativo ao estabelecer a Igreja. Eles ensinaram, batizaram e conferiram o dom do Espírito Santo. Fizeram milagres, até mesmo levantando um homem da morte, e profetizaram a Grande Apostasia (Atos 20:7–12, 28–31). E a obra a que eles deram início continua com os apóstolos hoje, com discípulos dedicados como vocês, que estão ajudando a cumprir o comissionamento do Salvador de uma forma como Paulo nunca poderia ter imaginado. Talvez você tenha conhecimento de pessoas que não conheçam o Pai Celestial ou Seu evangelho. Provavelmente você tenha sentido o “seu espírito se [revoltar] em si mesmo”, o que o levou a compartilhar com eles o que sabia sobre o Salvador (Atos 17:16). Se você seguir o exemplo de humildade e destemor de Paulo ao compartilhar o evangelho, poderá encontrar alguém que “o Senhor lhe [tenha aberto] o coração” (Atos 16:14). Mapa das viagens de Paulo: https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bible-maps/map-13?lang=por

Durante seu ministério mortal, Jesus Cristo desafiava com frequência as tradições e as crenças enraizadas nas pessoas. Isso não terminou após Ele ser levado aos céus, pois Ele continuou guiando Sua Igreja por meio da revelação. Por exemplo, durante a vida de Jesus, Seus discípulos pregaram o evangelho apenas aos seus concidadãos judeus. Porém, logo após o Salvador morrer e Pedro se tornar o líder da Igreja na Terra, Jesus Cristo revelou a Pedro que era chegado o tempo para o evangelho ser pregado aos não judeus. A ideia de compartilhar o evangelho com os gentios não é surpreendente hoje em dia, portanto qual é a lição que aprendemos com esse relato? Talvez uma lição seja que tanto na Igreja antiga quanto na Igreja moderna, o Salvador amoroso guia Seus líderes escolhidos (ver Amós 3:7; Doutrina e Convênios 1:38). A revelação contínua é uma característica essencial da Igreja verdadeira e viva de Jesus Cristo. Da mesma forma que Pedro, precisamos estar desejosos de aceitar revelação contínua e viver “de toda palavra de Deus” (Lucas 4:4), incluindo “tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora” e “muitas coisas grandiosas e importantes” que Ele ainda revelará “relativas ao Reino de Deus” (Regras de Fé 1:9).

Se havia alguém que não aparentava ter a menor chance de se converter, esse provavelmente era Saulo — um fariseu com a fama de perseguir os cristãos. Portanto, quando o Senhor orientou um discípulo chamado Ananias a procurar Saulo e oferecer a ele uma bênção, a hesitação de Ananias se mostrou compreensível. “Senhor”, disse ele, “de muitos ouvi acerca deste homem, quantos males tem feito aos teus santos” (Atos 9:13). Mas o Senhor conhecia o coração de Saulo e o seu potencial, e tinha uma missão em mente para ele: “Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel” (Atos 9:15). Sendo assim Ananias obedeceu, e quando veio a encontrar seu antigo perseguidor, dirigiu-se a ele como “Irmão Saulo” (Atos 9:17). Se Saulo foi capaz de mudar tão completamente e Ananias pôde recebê-lo tão abertamente, será que podemos assumir que determinadas pessoas nunca poderão mudar — inclusive nós mesmos?

Alguma vez já se perguntou o que Pedro teria pensado e sentido quando esteve “com os olhos fitos no céu”, com os outros apóstolos, na ocasião em que Jesus subiu aos céus para Seu Pai? (Atos 1:10). A Igreja fundada pelo Filho de Deus agora estava sob os cuidados de Pedro. A tarefa de conduzir o esforço de “[ensinar] todas as nações” recaiu então sobre ele (Mateus 28:19). No entanto, não encontramos indício algum no livro de Atos de que ele tivesse se sentido despreparado ou temeroso. O que encontramos são exemplos destemidos de testemunho e conversão, curas milagrosas, manifestações espirituais e um crescimento considerável da Igreja. Essa continuava sendo a Igreja do Salvador, ainda conduzida por Ele. De fato, o livro Atos dos Apóstolos também poderia ter o nome de Atos de Jesus Cristo conduzidos por Seus apóstolos. Guiado pela manifestação do Espírito, Pedro deixou de ser o pescador sem instrução que Jesus havia encontrado às margens do mar da Galileia. Também já não era mais o homem angustiado que, apenas poucas semanas antes, havia chorado amargamente por haver negado seu conhecimento de Jesus de Nazaré. No livro de Atos, você vai ler declarações poderosas a respeito de Jesus Cristo e Seu evangelho. Também observará como o evangelho pode transformar pessoas — incluindo você mesmo — em discípulos valentes como Deus espera que sejam.

Para muitos observadores, a morte de Jesus de Nazaré parecia ter representado um final irônico para uma vida notável. Não era esse o homem que levantara Lázaro da morte? Não tinha resistido às ameaças de morte por parte dos fariseus repetidamente? Ele havia demonstrado poder para curar a cegueira, a lepra e a paralisia. Até mesmo os ventos e os mares obedeciam a Ele. E ainda assim, lá estava Ele, pendendo de uma cruz, ao declarar: “Está consumado” (João 19:30). Parecia haver até mesmo alguma surpresa sincera nas palavras de zombaria: “Salvou outros, a si mesmo não pode salvar-se” (Mateus 27:42). Mas sabemos que a morte de Jesus não foi o final da história. Sabemos que o silêncio da tumba foi temporário e que a obra salvadora de Cristo estava apenas começando. Ele Se encontra agora não “entre os mortos”, mas entre os vivos (Lucas 24:5). Seus ensinamentos não seriam silenciados, pois Seus discípulos leais pregariam o evangelho em “todas as nações”, confiando em Sua promessa de que Ele estaria “[com eles] todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mateus 28:19–20).

Em cada palavra e ação, Jesus Cristo exemplificou o puro amor — o que o apóstolo Paulo chamou de caridade (ver 1 Coríntios 13). Em nenhum outro momento isso se mostrou mais evidente do que durante as horas finais da vida mortal do Salvador. Seu silêncio solene quando confrontado com as falsas acusações demonstrou que Ele “não se [irritava]” (1 Coríntios 13:5). Sua disposição de Se submeter a açoites, ao escárnio e à Crucificação — apesar de ser capaz de interromper o próprio tormento — demonstrou que Ele foi um “[sofredor]” e “tudo [sofreu]” (1 Coríntios 13:4, 7). Sua compaixão para com Sua mãe e a misericórdia dirigida a Seus crucificadores — mesmo durante Seu sofrimento incomparável — revelaram que Ele “não [buscava] os seus interesses” (1 Coríntios 13:5). Em Seus momentos finais na Terra, Jesus estava fazendo o que havia feito durante Seu ministério mortal: ensinando-nos pelo exemplo. De fato, a caridade é o “puro amor de Cristo” (Morôni 7:47). Vem e Segue-me: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/26?lang=por

Havia somente três mortais para testemunhar o sofrimento de Jesus Cristo no Jardim do Getsêmani — e eles dormiram a maior parte do tempo. Naquele jardim e mais tarde na cruz, Jesus tomaria sobre Si os pecados, as dores e os sofrimentos de todas as pessoas que já viveram, embora quase nenhum dos viventes naquela ocasião tivesse consciência do que estava ocorrendo. Os acontecimentos mais importantes da eternidade geralmente transcorrem sem muita atenção do mundo. Mas Deus, o Pai, sabia. Ele ouviu a súplica de Seu Filho fiel: “Pai, se queres, passa de mim este cálice, porém não se faça a minha vontade, senão a tua. E apareceu-lhe um anjo do céu, que o fortalecia” (Lucas 22:42–43). Embora não estivéssemos lá para testemunhar esse ato de abnegação e submissão, nós somos testemunhas da Expiação de Jesus Cristo. Sempre que nos arrependemos e recebemos o perdão de nossos pecados e todas as vezes que sentimos o poder fortalecedor do Salvador, podemos testificar sobre a realidade do que aconteceu no Jardim do Getsêmani.

Os discípulos de Jesus devem ter achado surpreendente Sua profecia: o poderoso templo de Jerusalém, o centro espiritual e cultural do povo judeu, seria destruído tão completamente que “não [ficaria] (…) pedra sobre pedra”. Naturalmente os discípulos quiseram saber mais. “Quando serão essas coisas?”, perguntaram eles. “E qual é o sinal da tua vinda?” (Joseph Smith—Mateus 1:2–4.) As respostas do Salvador revelaram que a grande destruição que ocorreria em Jerusalém — uma profecia cumprida no ano 70 d.C. — seria relativamente pequena, comparada com a Sua vinda nos últimos dias. Coisas que parecem ser até mais permanentes do que o templo em Jerusalém se mostrarão temporárias — o Sol, a Lua, as estrelas e o mar. Mesmo os “poderes do céu serão abalados” (Joseph Smith—Mateus 1:33). Se estamos espiritualmente alertas, essa comoção pode nos ensinar como colocar nossa confiança nas coisas verdadeiramente permanentes. Como Jesus prometeu: “O céu e a terra hão de passar; minhas palavras, porém, não passarão. (…) E o que entesourar minha palavra não será enganado” (Joseph Smith—Mateus 1:35, 37).

Embora Jesus Cristo tenha vindo trazer “paz (…) [e] boa vontade para com os homens” (Lucas 2:14), “entre o povo havia dissensão por causa dele” (João 7:43). Pessoas que haviam testemunhado os mesmos acontecimentos chegaram a conclusões diversas a respeito de quem Jesus era. Alguns concluíram que “Ele é bom”, enquanto outros diziam: “Não, antes engana o povo” (João 7:12). Quando Ele curou um cego no Dia do Senhor, alguns insistiam: “Este homem não é de Deus, pois não guarda o sábado”, enquanto outros perguntavam: “Como pode um homem pecador fazer tais sinais?” (João 9:16.) A despeito de toda a confusão, aqueles que procuravam a verdade reconheceram o poder de Suas palavras, pois “nunca homem algum falou assim como este homem” (João 7:46). Quando os judeus exigiram que Jesus “[dissesse] abertamente” se Ele era o Cristo, Ele revelou um princípio que pode nos ajudar a distinguir a verdade do erro: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz”, disse Ele, “e eu as conheço, e elas me seguem” (João 10:24, 27). Lição: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/18?lang=por

A partir dos dados disponíveis, podemos concluir que Joseph Smith introduziu secretamente a prática do casamento plural no início da década de 1840, no começo desta dispensação do evangelho. Essa série de podcasts visa esclarecer sobre a prática. Joseph Smith recebeu revelação que o orientou a restaurar o casamento plural, Joseph não recebeu todos os detalhes de como implementá-la. O casamento plural não é mais praticado na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Já faz tempo que é assim. Mas as pessoas ainda lidam com seu legado e lutam para entendê-lo completamente. Podemos enfrentar honestamente esse aspecto da história da Igreja e ao mesmo tempo manter a fé em Jesus Cristo e na restauração de Seu evangelho nos últimos dias por meio do nobre profeta Joseph Smith. Espero que esses vídeos ajudem.

Não é curioso que os fariseus e saduceus insistissem que Jesus lhes mostrasse “algum sinal do céu”? Não eram suficientes Seus muitos milagres bem conhecidos? E Seus ensinamentos poderosos ou as diversas maneiras pelas quais Ele havia cumprido antigas profecias? A exigência deles era motivada não por uma falta de sinais, mas por não terem o desejo de “discernir os sinais” e aceitá-los. (Ver Mateus 16:1–4.) Pedro testemunhou os milagres do Salvador e ouviu Seus ensinamentos da mesma forma que os fariseus e saduceus. Mas o testemunho definitivo de Pedro, “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”, não veio por meio de seus sentidos físicos — sua “carne e o sangue”. Seu testemunho foi revelado por nosso “Pai, que está nos céus”. A revelação é a rocha sobre a qual o Salvador edificou a Sua Igreja ontem e hoje — a revelação dos céus a Seus servos. E esta é a rocha em que podemos construir nosso discipulado — a revelação de que Jesus é o Cristo e que Seus servos são portadores das “chaves do reino”. Quando edificamos sobre essa fundação, “as portas do inferno não prevalecerão contra [nós]” (Mateus 16:15–19). Vem e Segue-me: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/16?lang=por

Durante a última semana da vida do Salvador, a maioria dos judeus estava participando das tradições da Páscoa. Eles preparavam alimentos, entoavam cânticos e se reuniam para relembrar a libertação da casa de Israel da escravidão entre os egípcios. As famílias escutavam a história do anjo destruidor que passou pelas casas dos seus antepassados, que haviam marcado suas portas com sangue de cordeiro. Em meio a essas celebrações tão ricas com o simbolismo da libertação, relativamente poucos estavam cientes de que Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, estava prestes a libertá-los da escravidão do pecado e da morte — por meio de Seu sofrimento, Sua morte e Sua Ressurreição. Mesmo assim, havia aqueles que reconheciam Jesus como o seu Messias prometido, seu Libertador eterno. Daquele dia em diante, os discípulos de Jesus Cristo prestam testemunho a todo o mundo de “que Cristo morreu por nossos pecados (…), e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia” (1 Coríntios 15:3–4).

O que inspirou Pedro a deixar a segurança de seu barco, no meio do mar da Galileia, durante uma forte tempestade? O que o levou a acreditar que, se Jesus podia caminhar sobre a água, ele também poderia? Não podemos saber com certeza, mas talvez Pedro compreendia que o Filho de Deus veio não apenas para realizar coisas maravilhosas para o povo, mas também para conceder poder a pessoas como Pedro para executar prodígios também. Afinal de contas, o chamado de Jesus era: “Vem, segue-me” (Lucas 18:22). Pedro já tinha aceitado esse convite anteriormente e, agora, estava tentando aceitá-lo novamente mesmo que isso significasse se confrontar com seus temores e fazer algo aparentemente impossível. Talvez o Senhor não nos peça para sairmos de um barco andando no meio de uma tempestade ou contribuirmos com nosso suprimento escasso de pão quando milhares precisam se alimentar, mas Ele pode pedir que aceitemos instruções mesmo quando não as compreendamos plenamente. Quaisquer que sejam os Seus convites para nós, algumas vezes podem ser surpreendentes ou mesmo assustadores. Mas os milagres podem acontecer se nós, como Pedro, pudermos deixar de lado nossos temores e nosso entendimento limitado e segui-Lo com fé. Vem e Segue-me: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/14?lang=por

Alguns dos ensinamentos mais memoráveis do Salvador foram ministrados na forma de histórias simples chamadas parábolas. Eram mais do que relatos interessantes sobre objetos ou acontecimentos comuns. Elas continham verdades profundas sobre o reino de Deus para aqueles que estavam espiritualmente preparados. A parábola do semeador — uma das primeiras parábolas registradas no Novo Testamento (ver Mateus 13:3–23) — nos convida a examinar se estamos prontos para receber a palavra de Deus. “Porque aquele que recebe”, declarou Jesus, “a ele se dará, e terá mais abundância” [Tradução de Joseph Smith, Mateus 13:10 (em Mateus 13:12, nota de rodapé a)]. De modo a nos preparar para estudar as parábolas do Salvador — ou qualquer de Seus ensinamentos — uma boa maneira de começar é examinando nosso coração para nos certificarmos de que estamos dando à palavra de Deus a “boa terra” (Mateus 13:8), onde ela possa crescer, prosperar, florescer e produzir fruto que possa abençoar a nós e a nossa família em abundância. Recursos: GUIA VEM E SEGUE-ME - https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/13?lang=por GRUPOS https://centraldasescrituras.com/grupos PROJETOS: https://centraldasescrituras.com/bem-vindo

Nesse momento de Seu ministério, estava claro que os ensinamentos de Jesus diferiam do que as pessoas de Sua época estavam acostumadas a ouvir. Os pobres vão receber o reino de Deus? Os mansos herdarão a Terra? Bem-aventurados os que sofrem perseguição? Os escribas e fariseus não ensinavam essas coisas. Contudo, para aqueles que realmente compreendiam a lei de Deus, reconheciam a verdade nas palavras do Salvador. “Olho por olho” e “odiarás o teu inimigo” eram leis menores (Mateus 5:38, 43). Mas Jesus Cristo viera para ensinar uma lei maior (ver 3 Néfi 15:2–10) que havia sido designada para nos ajudar a algum dia nos tornarmos “perfeitos, como é perfeito o [nosso] Pai que está nos céus” (Mateus 5:48).

Em uma festa de casamento em Caná, Cristo transformou a água em vinho — o evento no qual João declarou que o Senhor “principiou assim os seus sinais” (João 2:11). Essa declaração é verdadeira em mais de um sentido. Apesar de ter sido o primeiro milagre que Jesus realizou publicamente, também pode simbolizar outro início milagroso — o processo da transformação de nosso coração ao nos tornarmos mais semelhantes ao nosso Salvador. O milagre de toda uma vida tem início com a decisão de seguir a Jesus Cristo para mudar e viver uma vida melhor por meio Dele. Esse milagre tem tamanho poder de transformar nossa vida, que “nascer de novo” é uma das melhores maneiras de descrevê-lo (João 3:7). Mas renascer é apenas o início no caminho do discipulado. As palavras de Cristo à mulher samaritana junto à fonte nos lembram que, se prosseguirmos por esse caminho, oportunamente o evangelho se tornará “uma fonte de água” dentro de nós, “que salte para a vida eterna” (João 4:14).

Desde a juventude, Jesus demonstrava estar ciente de que tinha uma missão sagrada e única. Mas à medida que Jesus Se preparava para iniciar Seu ministério terreno, o adversário procurava plantar dúvidas na mente do Salvador. “Se tu és o Filho de Deus”, disse Satanás (Lucas 4:3, grifo do autor). Mas o Salvador estava em comunhão com Seu Pai Celestial. Ele conhecia as escrituras e sabia Quem Ele era. Para Ele, a oferta de Satanás — “Dar-te-ei toda esta autoridade” (Lucas 4:6) — não significava nada, pois a preparação de toda uma vida do Salvador Lhe permitiu receber o “poder do Espírito” (Lucas 4:14). Assim, a despeito da tentação, das provações e da rejeição, Jesus Cristo nunca Se desviou de Sua responsabilidade: “Também é necessário que eu anuncie (…) o evangelho do reino de Deus; porque para isso sou enviado” (Lucas 4:43).

Recursos
GUIA VEM E SEGUE-ME - https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/come-follow-me-for-individuals-and-families-new-testament-2023/06?lang=por

Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: David O. McKay - Sobrepujar a Tentação: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/teachings-david-o-mckay/chapter-9?lang=por