Skip to main content
Zrozumienie Snów i Wizji (sny, interpretacja snów)

Zrozumienie Snów i Wizji (sny, interpretacja snów)

By Sny i Wizje
Kurs "Zrozumienie Snów i Wizji" pozwoli ci zrozumieć metaforyczny język Boga, który ma swoje podstawy w Piśmie Świętym. Czy Bóg przemawia przez sny? Dlaczego miałby używać tak tajemniczej formy komunikacji? Co oznaczają symbole?
Ten kurs opracowany został przez Johna Paula Jacksona na podstawie ponad 30-letniego doświadczenia!

Facebook Grupa: www.facebook.com/groups/Sluzba.Prorocza.kchwcz
YouTube: www.youtube.com/c/snyiwizjepl?sub_confirmation=1
Facebook: www.facebook.com/snyiwizje
Instagram: www.instagram.com/snyiwizje.pl
Listen on
Where to listen
Breaker Logo

Breaker

Google Podcasts Logo

Google Podcasts

Pocket Casts Logo

Pocket Casts

RadioPublic Logo

RadioPublic

Spotify Logo

Spotify

14. Symbole w snach i ich znaczenie cz.1 - John Paul Jackson
Wstęp: Ta sekcja omawia znaczenie różnych symboli spotykanych w snach. Dlatego należy je opisywać jako definicje symboliczne/ metaforyczne. I. Kolory - Znaczenie Pozytywne - Znaczenie Negatywne Czerwony: Namaszczenie, Mądrość, Odkupienie Gniew, Wojna Niebieski: Objawienie, Społeczność Depresja Zielony: Sumienie Zazdrość, Pycha Brązowy: Współczucie Kompromis Złoty/Bursztynowy: Czystość Bałwochwalstwo Purpurowy: Autorytet Fałszywy autorytet Pomarańczowy: Wytrwałość Upór Srebrny: Odkupienie, Łaska Legalizm, własna sprawiedliwość Żółty: Dary, Nadzieja Strach, Pycha, Intelektualizm Różowy: Bycie jak dziecko, Miłość Dziecinność Szary: Dojrzałość, Honor Słabość Biały: Sprawiedliwość, Świętość Duch religijny II. Emocje       Jakie emocje sen budził?       Pamiętaj, że pewne kolory korelują z pewnymi emocjami.       Na przykład: Czy odczuwałeś we śnie napięcie, agresję lub harmonię?       W jaki sposób ludzie lub  stworzenia odnosili się do siebie we śnie?
01:15:16
September 20, 2021
13. Widma Światła - John Paul Jackson
I. Widma światła       1 Jana 1:5 “Bóg jest światłością.”       Ks. Rodzaju 1:3 “I Bóg powiedział: Niech stanie się światłość” A. Ten, który jest światłością, powiedział: niech stanie się światłość. 1 - Światło, które świeci przez pryzmat zamienia się w tęczę. Isaac Newton odkrył, że przepuszczenie światła przez pryzmat daje cudowny efekt — zamienia się ono w tęczę. Ile ścian posiada pryzmat? Trzy Czego jest to symbolem? Trójcy Barwy są pochodną światła Barwy składają się ze światła 2 - Ile kolorów widzimy podczas rozszczepienia światła przez pryzmat? Siedem Z ilu kolorów składa się tęcza? Z siedmiu 3 - Ile jest Duchów Bożych? Ks. Objawienia 3:1 “A do anioła kościoła w Sardes napisz: To mówi ten, który ma siedem Duchów Boga i siedem gwiazd: Znam twoje uczynki, że masz imię, które mówi, że żyjesz, ale jesteś martwy”. Ks. Objawienia 4:5 “Z tronu wychodziły błyskawice, gromy i głosy, a przed tronem paliło się siedem ognistych pochodni, które są siedmioma Duchami Boga”. Ks. Objawienia 5:6 “I zobaczyłem, a oto między tronem i czterema stworzeniami, i między starszymi stał Baranek jakby zabity, który miał siedem rogów i siedmioro oczu, które są siedmioma Duchami Boga posłanymi na całą ziemię”. 4 - Siedem Duchów Bożych: a) “I spocznie na nim Duch Pana, b) duch mądrości, c) i rozumu, d) duch rady e) i mocy, f) duch poznania g) i duch bojaźni Pana” (Ks. Izajasza 11:2). Ks. Objawienia 3:1 “A do anioła kościoła w Sardes napisz: To mówi ten, który ma siedem Duchów Boga”. Z jedynego Boga, który jest Światłem przechodzącym przez pryzmat Trójcy, wychodzi siedem duchów Bożych. Bóg objawia swoje światło w siedmiu kolorach tęczy. Bóg stworzył tęczę jako symbol przymierza. Wybrał siedem kolorów tęczy aby reprezentowały jego przymierze i jego siedem Duchów. Tęcza mówi o Nim. W tym przymierzu przyrzekł na samego siebie.
01:19:04
September 20, 2021
12. 20 kategorii snów, sny duszewne cz.2 - John Paul Jackson
11 - Sny nadające kierunek W Ewangelii Mateusza 2:13 powiedziano Józefowi aby poszedł do domu inną drogą, niż planował. 12 - Sny wstawiennicze Są nam dawane po to, abyśmy modlili się za kogoś innego lub za jakąś sprawę. Modlitwy, które są ich wynikiem mogą przynosić natychmiastowe rezultaty. Możemy też efekty naszych modlitw zobaczyć dopiero w odległej przyszłości. Gdy budzisz się z ogromnym poczuciem przynaglenia wiedz, że sen jest "na teraz". 13 - Sny prorocze i objawiające Pokazują to, co wydarzy się w przyszłości. 14 - Mroczne sny Sny, które są pozbawione koloru - barwy są czarno-białe lub w skali szarości. Objawiają plany wroga. Barwy i światło pochodzą od Boga i są w Nim, natomiast w ciemności nie ma żadnych barw. Nawet jeśli sen wydaje się być dobry, nie daj się zwieść (jest czarno-biały). Sny pełne barw mówią o tym, czego chce Bóg. Sny czarno-białe lub w odcieniach szarości mówią o tym, czego chce Szatan. 15 - Sny walki duchowej Sny, w których my, lub inni jesteśmy atakowani. Zazwyczaj w ich treść wpleciony będzie motyw zagrożenia życia – będzie je charakteryzować atmosfera przynaglenia. Akcja zazwyczaj będzie dziać się w nocy lub przestrzeni o ograniczonej ilości światła. Są czarno-białe Możemy walczyć w takim śnie; wtedy jest to sen świadomy (do późniejszego omówienia). 16 - Sny lękowe Nasze lęki otwierają nas na sny o tym, czego się boimy lub czego spełnienia się boimy. Często nazywa się to koszmarami, doświadczanie ich jest efektem tego, że pozwalamy aby strach był częścią naszego życia. Pozwalanie sobie na lęk jest jak otwieranie drzwi wrogowi. Gdy się czegoś boimy, sprawiamy, że to przybiera na sile. Tworzymy w swoim życiu przestrzeń rzeczom, na których się skupiamy. 17 - Sny inwencji (wynalazków). W takich snach uwalniana jest kreatywność. 18 - Sny słowa wiedzy Przynoszą rozwiązania i odpowiedzi na problemy w naszym życiu. Mogą odnosić się do życia osobistego, kwestii interpersonalnych, do pracy czy służby. 19 - Sny uwalniające Dosłownie uwalniają od demonów oraz przynoszą zwycięstwo podczas ataku duchowego. Można się do nich odnosić jak do procesu uwolnienia - tylko we śnie. 20 - Sny duszewne Manifestują w snach nasze osobiste pragnienia. Są jednym ze sposobów na jakie nasza dusza wyraża się.
59:50
September 20, 2021
11. 20 kategorii snów, sny duszewne - John Paul Jackson
Poniższa lista ma pomóc w ustaleniu rodzaju snu, co z kolei pomaga w procesie tłumaczenia. Ta lista nie ogranicza liczby rodzajów snów tylko do dwudziestu, poza tym należy pamiętać, że sny bardzo często kwalifikują się do kilku kategorii jednocześnie. 1 - Sny uzdrowienia Sny, które leczą zerwane relacje. Twoje opinie o innych mogą ulec zmianie. We śnie tego rodzaju możesz zostać uwolniony aby wybaczyć innym i spojrzeć na nich z Bożej 2 - Sny oczyszczenia Te sny oczyszczają nas z codziennych doświadczeń, które mają potencjał, aby zanieczyścić nas duchowo. Oczyszczają z tych rzeczy, które przeszły przez „bramę oczu”. Jeżeli we śnie jesteś obserwatorem, to oznacza że to nie jest sen oczyszczający. 3 - Sny powołania Pokazują powołanie lub namaszczenie. Możesz śnić o wydarzeniu, które będzie miało miejsce w przyszłości. We śnie robisz coś, co wskazuje na określone powołanie lub namaszczenie. 4 - Sny ostrzegawcze Ostrzegają śniącego, aby nie robił pewnych rzeczy. Możesz mieć powtarzające się sny ostrzegawcze, które wydają się różne, ale dotyczą tego samego. Są Bożą Łaską, która mówi ci, żę jakaś rzecz w twoim życiu uwolni sąd lub zaatakuje cię. Zwróć uwagę na historię Labana w Księdze Rodzaju 31 roz. 5 - Sny fałszywe Sny, których powstanie prowokuje wróg. Księga Zachariasza 10:2 “Bożki wypowiadają bowiem słowa próżności, a wróżbici prorokują kłamstwo. . .” Przychodzą przez naszą duszę. Ujawniają plany wroga. Możemy wtedy sprzeciwić się tym planom i ogłosić, że zamiast nich wypełni się wola Boża. 6 - Sny, których źródłem jest ciało Mogą być rezultatem choroby fizycznej. Mogą się również pojawić w ostatnim trymestrze ciąży. 7 - Sny powstałe pod wpływem związków chemicznych Wywołane przez leki, alkohol czy żywność. Leki wywołujące taki sen mogą być lekami zarówno na receptę, bez recepty lub nawet mogą być ziołowe. 8 - Sny ujawniające nasz stan Pokazują nam w jakim miejscu jesteśmy z Bogiem. Wskazują na obszary, w których mamy problemy i wymagają one rozwiązania. Dotyczą zarówno kwestii których jesteśmy świadomi i takich których nie jesteśmy świadomi. 9 - Sny dodające odwagi Mają nas zachęcić, podbudować naszą wiarę Zwróć uwagę na przykład Jakuba w 31 rozdziale Księgi Rodzaju. . Otrzymał sen, który mówił mu aby wybrał sobie owce plamiste i cętkowane; miał przez Boga zostać pobłogosławiony, jeśli okazałby posłuszeństwo temu słowu. Potrzebował do tego odwagi, ponieważ było to sprzeczne z jego teologią oraz zrozumieniem hodowli zwierząt. W tamtych czasach uważano owce cętkowane i nakrapiane za nieczyste i zmutowane. 10 - Sny korekty Sny, które konfrontują postawy i opinie, Czy wierzysz, że sny i wizje mogą zmienić Twoje zdanie? (Piotr, Dz. Ap. 10)
01:07:14
September 20, 2021
10. Intuicyjne zapamiętywanie snów - John Paul Jackson
I. Nowe sposoby zapisywania snów wychodzące poza układ linearny A. Sny funkcjonują poza ograniczeniami typowo ludzkich struktur. Nie są ograniczone takimi rzeczami jak: logika, czas, przestrzeń, kształt, kolor czy odległość. B. W naturalny sposób przychodzi nam opowiadanie naszych snów w liniowy sposób, tak samo naturalnie przychodzi nam zapisywanie snów w liniach poziomych. Sny nie są ograniczone rozumem ani tym, co postrzegamy za normę - powinniśmy więc nauczyć się je zapisywać w kreatywny i nietypowy sposób. C. Często problemy pojawiają się, gdy osoba myśląca na sposób podmiotowy rejestruje swoje sny na sposób przedmiotowy. Możemy tak bardzo skupić się na zapisaniu wszystkiego w porządku chronologicznym, że robiąc to zatracimy sens snu. II. Podmiotowe metody zapisu A. Tym z was, którym trudno funkcjonuje się w ramach liniowego myślenia, zalecam unikanie klasycznych metod liniowego zapisu. Zamiast tego proponuję wam wypróbować następujące metody: Ignoruj całe zdania lub strukturę zdania. Zapomnij o przejrzystym zapisie akapitowym. Klasyfikuj rzeczy według ruchu w czasie i przestrzeni. Elementy snu kategoryzuj według silnie odczuwanych emocji lub wrażeń. Zapisuj sny w formie kwadratu, spirali, lub koncentrycznego koła (patrz: przykłady). Niech linie narracji płyną w swobodny sposób. Zapisz różne części snu, np. zmiany scen na oddzielnych kartkach papieru. Następnie zszyj je razem, tworząc sekcje podobne do rozdziałów w książce. Podkreśl niektóre słowa, używając większego lub grubszego pisma. Używaj różnych stylów pisania. Na przykład niektóre słowa wydrukuj, a inne zapisuj używając kursywy. Zrób mapę snu, rysując linie lub strzałki, aby pokazać kierunek w jakim sen się rozwijał. Bądź kreatywny - przekazuj treści rysując np. ludziki. B. Często jest tak, że zapis podmiotowy pozwala nam nie tylko wychwycić wszystkie szczegóły ale także pozwala na silniejsze przywołanie emocji, odczuć oraz wiedzy, które towarzyszyły nam we śnie. C. Używanie tylko jednej techniki zapisu lub interpretacji grozi zaślepieniem poprzez trzymanie się tradycji - używając tylko jednej techniki zapisu możemy przeoczyć to, co oczywiste. Każda osoba odnajdzie styl, który dla niej jest najbardziej efektywny. Używając od czasu do czasu innego stylu przełamiemybariery w interpretacji. Użycie innej metody może pomóc nam zobaczyć wyraźniej to, co D. Nie ma reguły, która mówi, że każdy sen musi stanowić kompletną historię. Nie musi być nawet pełnym zdaniem! Często sny są tylko fragmentem zdania lub pojedynczym słowem. E. Przelanie słów na papier może wywrzeć trwały wpływ. Z tego powodu, to w jaki sposób sen został spisany - jaka została wybrana metoda, w jakim został spisany układzie, czy zawierał grafiki czy nie - będzie miało wpływ na proces uzyskiwania znaczenia snu. Jeśli interpretując sen dojdziesz do ściany, zapisz sen ponownie używając drugiej lub trzeciej metody zapisu. Użycie innego stylu często sprawia, że na powierzchnię wypływają wcześniej ukryte symbole czy kwestie. F. Każdy sen ma swoją niepowtarzalną atmosferę. Często ta atmosfera jest jedynym wspomnieniem, które utrzymuje się po przebudzeniu. Już sam ten fakt sprawia, że opłaca się podjąć wysiłek potrzebny do zrozumienia swojego snu.    W takich przypadkach niekorzystanie z linearnego sposobu zapisu, po to, aby odkryć to, co podmiotowe, może być jedynym sposobem na zrozumienie znaczenia snu lub przypomnienie sobie jego treści. Obraz jest wart tysiąc słów. Bóg przemawia do nas na obrazach, ponieważ łatwiej je zapamiętać.
01:12:47
September 20, 2021
9. Podstawowe zasady interpretacji cz.2 - John Paul Jackson
H. Cierpliwość i interpretacja snów Nie będziemy w stanie zinterpretować każdego snu, który się nam przyśni lub który opowie nam inna osoba. Być może będziemy musieli przez lata czekać na interpretację i dopiero po ich upływie Bóg nam ją objawi. - Bóg da nam sen wiele lat wcześniej, abyśmy mogli dowiedzieć się, jaki wykonaliśmy progres lub - aby ujawnić jak działał w naszym życiu. - Innym powodem dla którego tak się dzieje jest to, że Bóg chce nam przypominać o tym, że interpretacja należy do niego. Zawsze musimy być od niego zależni. Pamiętaj aby Twoje oczekiwanie było "agresywne" w swoim charakterze i abyś cały czas się karmił. - Unikaj czekania na moment, w którym poczujesz się duchowo zainspirowany. Nie ograniczaj się jedynie do postawy biernego czekania. a) Gorliwe czekanie (1)  Medytacja (2)  Lectio Divina (3) Służba i wspólnota b) Gorliwe karmienie się (1)  Czytanie Słowa Bożego (przypowieści) (2)  Modlitwa (każdego rodzaju) i uwielbienie (3)  Rozmowa z zaufanym doradcą c) Wyznacz sobie czas i miejsce. Zorganizuj sobie bezpieczne i prywatne miejsce, w którym możesz się komunikować w duchu. d) Uwolnij się od Twoich osobistych ograniczeń - Bóg może używać nas poza naszymi ograniczeniami, które sami dostrzegamy. e) Szukaj duchowej mocy, którą Bóg stworzył w taki sposób, aby była wyczuwalna we śnie. f) Rozmawiaj z Bogiem o symbolach, które Ci dał. g) Wspominaj swój proces uczenia się, przypominaj Bogu o tym, co mówił Ci w czasie tego procesu. Utrzymuj swoją duszę w stanie poddania Twojemu duchowi. - Nie pozwól, aby pojawiła się w Twoim życiu frustracja i okradła Cię z pokoju. I. Znajdź motyw przewodni lub fabułę snu. Zapisz najważniejsze fakty. Ks. Daniela 7:1 “Zrozumiałem znaczenie, a ja Daniel miałem sen i spisałem główne fakty” (tłumaczenie bezpośrednie ze skryptu) - To gwarantuje, że nie zapomnimy snu. - Pozwala wrócić do snu później, gdy nabierze się nowej perspektywy. - Jest to sposób uhonorowania tego, co nam Bóg dał. Zwróć uwagę na przedmiot lub myśl, która pojawia się we śnie najczęściej, lub na taki przedmiot lub myśl która pozostaje w Twoich myślach nawet po przebudzeniu. Weź pod uwagę naturalną kolej rzeczy. (Dla przykładu, podczas budowania domu, najpierw stawia się ściany a dopiero potem montuje się okna). - Sen prawdopodobnie będzie się rozwijał w taki sam sposób. Jakie pytania nasuwają Ci się pytania na temat snu? Jakie obrazy we śnie najbardziej zwracają Twoją uwagę? Czy od razu wyczuwasz ich znaczenie? Jakie są Twoje najmocniejsze skojarzenia z osobami we śnie? ( uczucia, szacunek, pogarda ). Czy te osoby coś dla Ciebie symbolizują? - Na przykład, kiedy John Paul Jackson, Rick Joyner lub Bob Jones pojawiają się we śnie, zwykle symbolizują sferę proroczą. Czy twoje uczucia wobec ludzi we śnie są biblijne? - Czy uczucia, jakie żywisz do nich są dla nich owocami Ducha? Czy uczucia jakie oni żywią do Ciebie są owocami Ducha? - Jeśli Twoja reakcja na osobę czy rzecz jest wyjątkowo negatywna, czy dzieje się tak ponieważ ta osoba czy rzecz jest demoniczna? Co ze snu zapamiętałeś najbardziej? Czy niektóre rzeczy we śnie były wyolbrzymione - np. widziałeś osobę z dużym nosem, uszami, lub wyolbrzymiona była emocja/czynność? - We śnie możemy zostać przedstawieni w przerysowany sposób - będziemy mieć wtedy pokusę aby stwierdzić "Ja taki nie jestem". - Taka reakcja jest dowodem na to, że kieruje Tobą Twoja dusza. a) Musimy zrozumieć, że sny są jak karykatury. Wzmacniają niektóre aspekty, aby zwrócić Naszą uwagę. b) Ujęcie czegoś w przesadny sposób nie ma na celu przekazania nam że "dokładnie tak jest". - Sny przypominają kreskówki redakcyjne. - Przesadnie podkreślają pewne aspekty/elementy aby łatwiej nam było zrozumieć znaczenie. Nadawaj snom tytuły. - Jest to bardzo ważna, lecz często pomijana rzecz. - Tak naprawdę nadanie tytułu jest pierwszą czynnością interpretacyjną. - Czasami interpretacja nasuwa się sama po nadaniu tytułu. J. Naucz się przechodzić przez sen wraz
01:13:57
September 20, 2021
8. Podstawowe zasady interpretacji - John Paul Jackson
I. Proces Interpretacji Sen, którego znaczenie nie zostaje poznane, pozostaje tylko zwykłym wydarzeniem; sen, którego znaczenie poznajemy staje się doświadczeniem zmieniającym życie. A. Bądź świadom, że te same symbole nie oznaczają w każdym śnie tego samego. – Naucz się ogólnego znaczenia symboli, ale zawsze zachowuj elastyczność w kwestii nadawania im wagi. – Unikaj interpretacyjnego legalizmu. – Kontekst snu zazwyczaj wykłada nam znaczenie symbolu. B. Sprowadź sen do jego jak najprostszej formy. – Każda przypowieść ma swój centralny punkt, na którym należy się skupić – szukaj takiego punktu w każdym śnie. – Często błędnie zakładamy, że wysoki poziom skomplikowania snu świadczy o tym, że jest on wyjątkowo istotny. – Często też naszą interpretacją zbytnio komplikujemy znaczenie snu. C. Zapytaj: „Gdzie jestem w tym śnie?” Odpowiedź na to pytanie powie Ci o kim jest sen. Gdy jesteś: Obserwatorem (obserwujesz akcję, ale nie bierzesz w niej udziału); – Obserwacja odbywa się zazwyczaj z lekko podniesionego punktu widzenia. – Postacie we śnie nie są świadome Twojej obecności. – Jeśli jesteś obserwatorem – sen nie dotyczy Ciebie. – Dotyczy Ciebie jednak wtedy gdy obserwujesz samego siebie. Uczestnikiem (jesteś częścią snu, ale uwaga nie jest skupiona na Tobie); – Postacie ze snu są jednakowo lub w większym stopniu zaangażowane w wydarzenia. – Bycie uczestnikiem snu przypomina uczestniczenie w zajęciach grupowych. W centrum uwagi (wszystko kręci się wokół Ciebie, jesteś główną postacią). – Taki sen dotyczy Ciebie. Czasami we śnie można zmienić pozycję obserwacji – np. z obserwatora stajesz się uczestnikiem wydarzeń. D. Ustal kto lub co znajduje się w centrum uwagi Aby dowiedzieć się co stanowi centrum uwagi zadajemy pytania: „O kim jest sen? Kto, lub co znajduje się w centrum uwagi?” – Najważniejszym elementem snu jest ten, po którego usunięciu go ze snu, ten przestaje mieć sens. – Bycie obserwatorem nie oznacza że nie możesz stanowić centrum uwagi. – Jeśli jesteś obserwatorem, skup się na tym, co E. Ustal, co stanowi drugi plan Drugi plan tworzą te elementy snu, które są niezbędne do ustalenia kontekstu i scenariusza. Nadają sens i znaczenie, temu co na pierwszym planie. Stanowią one dopełnienie lub uzupełnienie historii. – Odnoszą się bezpośrednio do tego, co – Zazwyczaj takich elementów jest kilka (dwa lub trzy). Aby znaleźć elementy tworzące drugi plan rozważ następujące kwestie: a) Często jest tak, że gdy usuniemy ze snu to, co szczegółowe, znaczenie snu staje się jasne. b) Mówiąc o szczegółach odnosimy się do rzeczy we śnie, których obecność w nim nie wpływa na znaczenie snu czy jego spójność. – Szczegółami są te rzeczy, których usunięcie ze snu nie wpłynęłoby na jego znaczenie/interpretację. – Te elementy służą we śnie jako wypełnienie. Same w sobie mają bardzo znikome znaczenie lub nie mają go wcale. Przestudiuj sen zapisany poniżej i przypisz odpowiedni status każdemu z symboli w odpowiednim miejscu: “Na początku snu znalazłem się na skraju wysokiego klifu. Wiedziałem z całą pewnością, że muszę podjąć decyzję – albo z niego zeskoczyć, albo odwrócić się i udać się w bezpieczne miejsce. Postanowiłem z niego zeskoczyć, jednak zamiast spadać zacząłem się po nim delikatnie ześlizgiwać w dół. Wylądowałem na miejscu kierowcy niebiesko-białego kabrioletu, który jechał z dużą prędkością.” Rozpocznij od nadania tytułu snu: Tytuł: _______________________________________________ Krawędź klifu ___Drugi plan____ Śniący ___Pierwszy plan_____ Kabriolet ___Drugi plan_____ Niebieski i biały ___Szczegół____ Ślizg po klifie ___Szczegół_____ Samochód, który jest w trakcie jazdy ___Szczegół____ Miejsce kierowcy ___Drugi plan lub szczegół___ Prędkość ___Szczegół____ F. Ustal kontekst snu Kontekst snu decyduje o tym, czy symbol ma znaczenie pozytywne czy negatywne. Niech to, co najważniejsze pozostaje w centrum Twojej uwagi. – Nie zbaczaj z tematu. Określ postawę oraz cele osób pojawiających się w
01:12:25
September 3, 2021
7. Dziwne Wydarzenia - kontynuacja - John Paul Jackson
IV. Objawienia werbalne (najważniejsze sposoby przekazywania objawień w Piśmie Świętym) A. Słyszalne Pismo Święte odnotowuje, że Bóg kilkakrotnie przemawiał do ludzi na głos, aby przekazać bardzo określone i precyzyjne przesłanie. Kilka przykładów: a) Mojżesz na górze Synaj, gdzie wszyscy słyszeli Boga (Ks. Wyjścia 19:9); b) Kilkakrotnie doświadczył ich Samuel, słyszał Boga również w swojej młodości (Ks. Samuela 3:1–4); c) Jezus i tłum zgromadzony podczas chrztu (Ew. Mateusza 3:17); d) Piotr, Jakub i Jan podczas przemienienia Chrystusa ( Ew. Mateusza 17:5); e) Saul w drodze do Damaszku (Dz. Ap. 9:4–6). Istnieją poziomy słyszenia Boga; podkreśla to fakt, że nie każdy słyszy Boga, nawet gdy przemawia na głos (Ew. Jana 12:28–29). a) Niektórzy nie słyszeli nic. b) Niektórzy mówili, że zagrzmiało. c) Niektórzy powiedzieli, że to był głos anioła. d) Niektórzy wiedzieli, że to był głos Boży. B. Niesłyszalne: większość objawienia jest przekazywana w sposób dla nas niesłyszalny – Bóg przemawia wtedy bezpośrednio do serca konkretnej osoby. Nikt inny nie słyszy takiej komunikacji. Jest ona komunikacją między Duchem a Duchem. Bardzo mocno oddziałowuje ona na tę konkretną osobę. C. Niejasna mowa (zagadki): Objawienie najbardziej niejasne i najtrudniejsze do zrozumienia. (Ks. Liczb 12:8; Ks. Ezechiela 17:2; Ks. Przysłów 1:6). Niejasna mowa utrzymuje nas w miejscu pokory. Słysząc ją, nie wiemy czy jej sens jest przenośny czy dosłowny. Niejasna mowa pokazuje nam, że ludzka wiedza nie jest w stanie objąć sobą wszystkich aspektów rzeczywistości. – Dlatego nie możemy polegać wyłącznie na własnym rozumie, ale musimy podążać za naszym duchem, ponieważ jest on prowadzony przez Ducha Bożego (Rzymian 8:14). Niejasna mowa występuje w trzech formach : w formie zagadki/przypowieści, wrażenia, i formie niezwykłych okoliczności. a) Forma zagadki/przypowieści (Bóg posługując się jednym przykładem ilustruje inny) – Nikodem i nowe narodzenie (porównane do fizycznych narodzin) (Ew. Jana 3) – Kobieta przy studni i żywa woda (Ew. Jana 4) – Jeremiasz i koło garncarskie (Ks. Jeremiasza 18) b) Ponadnaturalne wrażenia i okoliczności – “Uważaj dzisiaj w samochodzie.” – “Wybierz inną drogę do domu.” – “Nie korzystaj z tego połączenia.” Niejasna mowa, oprócz pobudzania w nas postawy pokory, ma na celu pobudzić nas do poszukiwania znaczenia.
01:05:40
September 3, 2021
6. Dziwne Wydarzenia - John Paul Jackson
Oprócz snów, wizji i transów, które były omawiane wcześniej, Pismo Święte odnotowuje jeszcze inne duchowe doświadczenia, których naśladowcy Jezusa Chrystusa doświadczają po dziś dzień. I. Wizytacja: pojawienie się istoty ze świata duchowego. Istota z Trzeciego Nieba przybywa do ziemskiej, ludzkiej rzeczywistości. A. Wizytacje, w różnych formach, składane są przez różne niebiańskie postacie. 1 – Teofania (Boża manifestacja – w formie fizycznej lub w formie słyszalnego słowa): widzimy jej przykłady gdy Stary Testament wspomina o pojawieniu się „Anioła Pańskiego”. Był to najprawdopodobniej Jezus w swojej formie sprzed przyjęcia ciała. a) Hagar (Ks. Rodzaju 16) b) Abraham (Ks. Rodzaju 22) c) Mojżesz (Ks. Wyjścia 3:2) 2 – Anioł/aniołowie: a) Abraham (Ks. Rodzaju 18) b) Daniel (Ks. Daniela 3) c) Ezechiel (Ks. Ezechiela 10) d) Izajasz (Ks. Izajasza 37) e) Zachariasz (Ew. Łukasza 1) f) Filip (Dz. Ap. 8) g) Piotr (Dz. Ap. 12) – Wizytacje anielskie w czasach wczesnego Kościoła były czymś powszechnym – W Dziejach Apostolskich (rozdział 12) anioł pojawia się w celi Piotra, uwalnia go z łańcuchów, wyprowadza z więzienia i przeprowadza przez bramy miasta. – Piotr poszedł do domu Marii, gdzie wielu uczniów zebrało się na Zapukał do bramy i otworzyła mu dziewczyna imieniem Rode. – Kiedy poszła powiedzieć innym, że Piotr jest przy bramie, nie uwierzyli jej i powiedzieli: „To pewnie jego anioł”. – Czy to możliwe, że mieli na myśli jego anioła stróża? A jeśli tak, oznacza to, że twój anioł stróż wygląda jak Ty Niebiańscy stróże (Daniel 4:13,17) Niebiańskie bestie (Ezechiel 1:4-28) – Niebiańskie bestie opuściły niebo i przyszły złożyć Ezechielowi wizytę. Niebiańskie światła (Dz. Ap. 20:8) – Opisywana sytuacja miała miejsce w nocy, wydaje się wiec zbędnym stwierdzanie, że w pomieszczeniu były „światła”, które oświetlały pomieszczenie. – Wydaje się więc, że te słowa odnoszą się do obecności niebiańskich świateł. Są one niebiańskimi istotami, które ukazały się w formie światła. – John Paul Jackson, South Hampton, Anglia, 1997: Obecnych na spotkaniu było około 400 osób i wszyscy, z wyjątkiem ośmiu, widzieli różne światła – orbitale, pierścienie, światełka przypominające płatki śniegu, tęcze, wiązki światła. Jedna z tych wiązek miała prawie 10 m długości, 12 cm grubości i była wielokolorowa. Niebiańskie zastępy¾wspomniane w Piśmie ponad 220 razy (Ew. Łukasza 2:13) – Wygląd tych istot nie został opisany. – W świecie duchowym dzieje się dużo więcej niż nam się wydaje. – Aniołowie i niebiańskie zastępy znacząco różnią się od siebie swoimi rolami(Psalm 103) B. Wizytacje odbywają się przy wykorzystaniu różnych form. Mają miejsce w: Snach a) Jakub (Ks. Rodzaju 31:11) b) Nebukadnesar (Ks .Daniela 4:23) c) Józef (Ew. Mateusza 1:20) Wizjach a) Daniel (Ks. Daniela 8:16) b) Paweł (Dz. Apostolskie 18:9) Transach a) Zachariasz (Ks. Zachariasza 4:1) b) Jan (Ks. Objawienia 1:17) Prawdziwym życiu a) Abraham (Ks. Rodzaju 18:1) b) Piotr (Dz. Ap. 12) c) Zachariasz (Ew. Łukasza 1:18) d) Paweł (Dz. Ap. 9) II. Przeniesienia: Polegają na byciu przeniesionym z jednego miejsca na ziemi do innego. A. Biblia mówi o kilku osobach, które zostały przeniesione: Filip (Dz. Ap. 8:39) – Natychmiast po usłużeniu etiopskiemu eunuchowi Filip został porwany do miasta Azotus, oddalonego od miejsca w którym się znajdowali o około 65 km. Paweł Apostoł (Dz. Ap. 16:9) Ezechiel (Ks. Ezechiela 3:14) Jezus i jego uczniowie (Ew. Jana 6:21) – Jezus oraz jego uczniowe zostali przeniesieni (wraz z łodzią) ze środka Jeziora Galilejskiego na jego drugą stronę. Eliasz był znany z tego, że Duch Boży zabierał go w różne miejsca.: 1 Ks. Królewska 18:12 “I stanie się tak, że gdy odejdę od ciebie, Duch Pana zaniesie cię, nie wiem dokąd. Gdy przyjdę powiedzieć Achabowi, a on cię nie znajdzie, wtedy mnie zabije” – Obadiasz zdawał się wiedzieć, że czasami Pan przenosił Eliasza z miejsca na miejsce. B. Lewitacje: Ezechiel (Ks. Ezechiela 8:1–3) C. Nagłe
01:01:25
September 3, 2021
5. Terminy i pojęcia symboliczne - kontynuacja - John Paul Jackson
Definicje, które podkreślają metaforyczne, symboliczne, kontrastujące lub niedosłowne pojęcia w Piśmie Świętym. – Typ (lub figura, obraz): wzór, kopia, forma, przykład; kształt, styl lub podobieństwo do tego, co ma nadejść. List do Rzymian 5:14: “Śmierć jednak królowała od Adama aż do Mojżesza nawet nad tymi, którzy nie popełnili grzechu podobnego do przestępstwa Adama, który jest obrazem tego, który miał przyjść.” “Typ to specyficzna paralela między dwoma historycznymi bytami . . . (jest) bezpośrednia i wyraźna.” Kilka przykładów: Adam i Jezus (List do Rzymian 5:14); potop i chrzest wodny (1 List Piotra 3:21); wędrówka Izraelitów po pustyni i lekcje w życiu Chrześcijanina (Psalm 95; Hbr 4:3-11). – Cień: kontrastuje to, co konkretne, prawdziwe oraz niezmienne z tym, co jest nierzeczywiste, zmienne oraz przemijające. Kol 2:16–17 “Niech więc nikt was nie osądza z powodu jedzenia lub picia, co do święta, nowiu księżyca lub szabatów. Są to cienie rzeczy przyszłych, ciało zaś jest Chrystusa” – Znak: Zewnętrzny znak, omen lub dowód tego, co nadchodzi. Występuje też jako dowód potwierdzający, np. są nim dzieła Boże. Rdz 9:17 “I Bóg powiedział do Noego: To jest znak przymierza, które ustanowiłem między mną a wszelkim ciałem, które jest na ziemi.” Ew. Jana 2:11 “Taki początek znaków uczynił Jezus w Kanie Galilejskiej i objawił swoją chwałę, i uwierzyli w niego jego uczniowie.” ( w tłum. polskim UBG użyto słowa cudów, aby zachować sens materiału zgodnego z tłumaczeniem angielskim będziemy opierać się na tłumaczeniu z j. ang. – przyp. tłumacza) Znaki i cuda wskazują na obecność Bożą i Jego dzieła Bóg dokonuje znaków na Ziemi – Cud: Wyraźny pokaz boskiej mocy, który wywołuje podziw i zachwyt. Dz. Ap 2:19 I ukażę cuda na niebie w górze i znaki na ziemi na dole, krew, ogień i kłęby dymu. Cuda będą się ukazywać na niebie lub na niebiosach (słowo „cud” użyte w tym miejscu to angielskie słowo „wonder”, w tym kontekście oznacza ono ponadnaturalne zjawisko, a nie np. cud uzdrowienia – przyp. tłumacza) Znak przemawia do racjonalnego umysłu, a cud pobudza wyobraźnię. – Symbol: Jest podobny do „typu” lub „metafory”. – Przypowieść: Historia, która dokonuje porównań w celu ukazania prawdy. Przypowieść może mieć kilka elementów, ale ma jeden moment spajający całość. Przez przypowieść może przeplatać się cały czas ten sam motyw. Podstawowa definicja przypowieści to „stawianie rzeczy obok siebie.” Ew. Mateusza 13:13 Dlatego mówię do nich w przypowieściach, bo patrzą, a nie widzą, i słuchają, a nie słyszą ani nie rozumieją. „Przypowieści wykorzystują obrazy, takie jak metafory i porównania, i często przekształcają je w krótką historię, aby przedstawić coś lub coś ukazać.” – Alegoria: Historia lub narracja, przypowieść lub porównanie wykorzystujące wiele obrazów do przekazania myśli. Składa się z kilku metafor połączonych w celu przekazania głównego przesłania. Podstawową definicją alegorii jest „mówienie rzeczy w inny sposób”. New Bible Dictionary (Nowy Słownik Biblijny) mówi „Cel przypowieści i alegorii jest taki sam. Mają one oświecić słuchacza i używają do tego celu interesujących ilustracji, z których ten może wyciągnąć dla siebie prawdę moralną lub religijną. – Metafora i porównanie Zarówno metafora jak i porównanie zestawiają ze sobą dwie rzeczy, które nie należą do tej samej kategorii ale posiadają wspólną cechę. W porównaniu używa się takich słów jak: podobny, taki jak, tak jakby ( np. wielki jak stodoła ) Metafora dokonuje porównania, mówiąc o jednej rzeczy tak, jakby była inną. (jego mózg jest jak komputer; on je jak zwierze; to człowiek według mojego serca; ja jestem drzwiami). Zastosowanie symboli, typów, metafor itp. Zawsze pamiętaj o standardzie który wyznacza nam Księga Rodzaju 40: 8: „Wykład należy do Boga”. – Cztery poziomy interpretacji (Dz. Ap 2:16–21)
42:40
September 3, 2021
4. Dlaczego sny są symboliczne? Terminy i pojęcia - John Paul Jackson
“Wasi młodzieńcy będą mieć widzenia, a starcy będą śnić sny” (Dz. Ap. 2:17). – Pamiętaj o Kontinuum Dojrzałości z książki Sztuka słyszenia Boga. – Dojrzałość i zrozumienie są niezbędne, aby rozumieć sny. Pamiętaj o ogólnej zasadzie: sny są symboliczne, podczas gdy wizje mają charakter bardziej dosłowny. – Z tego powodu zrozumienie symboliki snów wymaga większej dojrzałości niż tej potrzebnej do rozumienia dosłownego przesłania wizji. Rozważmy wysoce sugestywny język jakiego używa Job opisując swoją reakcję oraz swoje zrozumienie snów i wizji, które uważał za pochodzące od Boga. Księga Joba 7:14–15 “Wtedy straszysz mnie snami i przerażasz mnie widzeniami; Tak że moja dusza wybrałaby sobie uduszenie, raczej śmierć niż życie.” – “Straszysz mnie” – Załamujesz mnie i dezorientujesz. – “Widzenia” – Przemawiać w symboliczny sposób. – “Przerażasz mnie” – Być przytłoczonym ogromem zachwytu. – “Wizje” – Kontemplować lub wpatrywać się w inny wymiar. Jeśli nie polegamy na Bogu przy interpretacji i nie studiujemy Jego parabolicznego i metaforycznego języka, my również możemy być zdezorientowani przez sny. Sny są transcendentne Sny nie są ograniczone wymiarami: – Wysokości, Głębokości, Szerokości, Czasu Sny nie są ograniczone żadnym wymiarem, ponieważ są narzędziem używanym przez Boga. Sny i wizje pozwalają nam być w dwóch lub więcej wymiarach jednocześnie. – Sny pozwalają nam być w przyszłości lub w przeszłości. – Nawet we śnie możemy opuścić miejsce, w którym jesteśmy, w jednej chwili przenosząc się tam, dokąd zmierzamy. – Sny pozwalają nam przekroczyć barierę naszego wieku oraz czasu. We śnie możemy być w naszym obecnym wieku np. mieszkając w naszym rodzinnym domu. – Możemy nawet patrzeć oczami kogoś innego, tak jakbyśmy postrzegali rzeczywistość z jego perspektywy. Często ma to na celu pomóc nam odczuć empatię do tej osoby. Nawiązuje to do przysłowiowego powiedzenia: „Wejść w czyjeś buty”. Często zamierzonym celem takiego zabiegu jest nasze wstawiennictwo za tę osobę. – Sny nie wydają się być w nas; raczej to my znajdujemy się we śnie. – Sny poruszają nas wewnątrz wymiarów i wydają się zmieniać materię w energię oraz chaos w porządek. Interpretacja może wywołać u śniącego spore dylematy – Interpretacja nie jest czymś, co nam się należy. Nie możemy żądać od Boga interpretacji ani jej na Nim wymuszać. Interpretacje są darem od Niego, często są przekazywane za pośrednictwem innych ludzi, tak jak dary Ducha Świętego. – Interpretacje są rezultatem coraz bliższej więzi z Bogiem. Coraz bliższa relacja z Bogiem zwiększa nasz wewnętrzny głód zrozumienia znaczenia snu. Prawdziwe sny od Boga wzbudzają ciekawość, która wymaga rozwikłania zagadki pokazanej nam minionej nocy. Niepokój w Twoim wewnętrznym człowieku doprowadzi cię do poszukiwania znaczenia ukrytego w symbolach. Sny mogą wywołać duchowy głód. Powstaje wtedy święte poczucie niezadowolenia. – Masz przeświadczenie, które mówi Ci, że Bóg powiedział Ci coś, czego jeszcze nie zrozumiałeś. – Możesz również odczuwać palące pragnienie wypełnienia pustki w Twoim wnętrzu. To uczucie pustki powodowało, że ​​królowie przemierzali narody w poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie, które Bóg postawił w ich duszach. Bóg wykorzysta nasze pragnienie uzyskania interpretacji, aby skłonić nas do szukania Go całym sercem. Czasem Bóg wstrzyma uzyskanie interpretacji po to aby sprawdzić i wzmocnić naszą wiarę. Być może problemem jest czas. W takim przypadku interpretacja nadejdzie we właściwym momencie. Bóg może zdecydować się na przekazanie nam interpretacji używając jednego z następujących sposobów: – Poprzez natychmiastowe ujawnienie znaczenia snu lub wizji przez anioła, tak jak Bóg uczynił to w przypadku Daniela (Księga Daniela 10:10–15). Księga Daniela 10:14 “Ale przybyłem, aby ci oznajmić, co spotka twój lud w dniach ostatecznych, bo to widzenie będzie jeszcze na te dni.” – Przez jednoczesne przekazywanie nam interpretacji snu w czasie jego trwania. Bó
52:00
September 3, 2021
3. Historyczne spojrzenie na sny - John Paul Jackson
Sny w Historii Spojrzenie współczesnej psychoterapii W tym ujęciu sny mówią jedynie o rzeczach, które dotyczą bezpośrednio osoby śniącej. Są to nierozwiązane kwestie dotyczące emocji, sprawy, których osoba nie chce się o sobie przyznać, rzeczy z których nie zdaje sobie sprawy będąc na jawie; sny ujawniają najgłębsze tęsknoty, pragnienia, niepokoje, lęki, zazdrości i ambicje osoby śniącej. – Podsumowując, sny są wewnętrznymi doświadczeniami psychologicznymi, które ujawniają emocjonalny stan osoby śniącej. Zauważ, co wczesne wydanie jednego z słowników Biblijnych mówi o snach – jest to przykład pracy referencyjnej z którą spotykają się osoby przygotowujące się do służby w kolegium biblijnym lub seminarium: „Zaakceptowanie zdolności do przyjmowania wiedzy lub prawdy poprzez pozazmysłowe doświadczenia w wizjach i snach jest w najlepszym przypadku psychotyczne lub neurotyczne”. (Nowy Międzynarodowy Słownik Biblijny) – W późniejszych wydaniach tej pracy autorzy doszli do innego wniosku, jednak ten cytat pokazuje, jak niektórzy postrzegali i nadal postrzegają sny. – Jest to przykład na to, jak nieznajomość Pisma Świętego i strach przed tym, co ponadnaturalne pozbawia ludzi możliwości poznania Boga i Jego dróg. Historia Kościoła Chociaż znaczna część Kościoła chrześcijańskiego ostatecznie zaczęła ignorować sny a nawet patrzeć na nie z lekceważeniem, Bóg w swojej cierpliwej i łaskawej miłości cały czas komunikuje się za pomocą tego narzędzia. Historia Kościoła to potwierdza. Ważne postacie wczesnego Kościoła: Polikarp (69–155 n.e.) – Był uczniem Apostoła Pawła. – Umarł męczeńską śmiercią w Rzymie, zgodnie z tym, co zobaczył w swoim śnie. – W starożytnym dokumencie zatytułowanym “Męczeństwo Polikarpa” zapisano jego słowa: „Dzięki wizjom wielu zdecydowało się na posłuszeństwo Jezusowi”. Justyn Męczennik (100–165 n.e.) – Teolog i chrześcijański apologeta, który wierzył, że sny mogą wywrzeć pozytywny duchowy wpływ. Ireneusz z Lyonu (125–200? n.e.) – Biskup Galii uważał sny za sposób kontaktowania się z Bogiem. Tertulian z Kartaginy (160–225 n.e.) – Powiedział: „Niemal większość ludzkości poznaje Boga dzięki snom”. – Wielu muzułmanów, hinduistów, buddystów i przedstawicieli innych religii składa świadectwo o swoim przyjściu w wierze do Jezusa dzięki temu, co zobaczyli w śnie lub wizji. Tertulian podzielił sny na trzy kategorie: 1 – Sny inspirowane demonicznie, 2 – Sny inspirowane przez duszę, 3 – Jeśli chodzi o trzecią kategorię, powiedział: „Ale wszystkie te wizje, które są szczere, święte, prorocze, natchnione, pouczające i zachęcające do cnoty, muszą być uważane za pochodzące od Boga”. „Bo On obiecał, że wyleje łaskę Ducha Świętego na wszelkie ciało” – Zauważ, że ten fragment bezpośrednio nawiązuje do fragmentu mówiącego o dniu Pięćdziesiątnicy. – Czy nie powoduje to, że pytamy: „Co się stało z Kościołem?” Origen (185–254 n.e.) „Kwestią wiary jest to, że sny przynosiły przesłania do wielu umysłów. Niektóre mówiły o rzeczach boskich; inne odnosiły się do wydarzeń tego życia. Mogą być łatwe do zrozumienia lub symboliczne ”. Dionizjos z Aleksandrii (zm. 265 n.e.) “Pokrzepiła mnie wizja zesłana mi przez Boga. Słowo do mnie wypowiedzane, wyraźnie nakazało mi . . .” Św. Augustyn (354–430 n.e.) – Jedna z najbardziej wpływowych postaci w historii kościoła, mówił o snach jako o ważnym sposobie w jaki Bóg komunikuje się z ludzkością. Synezjusz z Cyreny (zm. 414 n.e.) – Napisał De Insomniis, książkę na temat snów, która do dzisiaj jest autorytetem dla greckiego Kościoła Prawosławnego. Hieronim ze Strydonu (340–420 n.e.) – Przetłumaczył łacińską Biblię znaną jako Wulgata. Bardzo realny sen odegrał kluczową rolę w jego nawróceniu na chrześcijaństwo. Św. Tomasz z Akwinu (1225–1274 n.e.) – Niezwykle wpływowy teolog, który uważał, że sny mogą mieć duchowe pochodzenie – mogą pochodzić od Boga, mogą być przyniesione przez anioły lub mogą mieć pochodzenie demoniczne. (Summa Theologica II-II: 95: 6). Miewał również w
01:00:21
September 3, 2021
2. Zrozumienie wizji c.d. - John Paul Jackson
Definiowanie “Wizji” W Starym Testamencie prorok jest czasami nazywany „widzącym” częściowo z powodu objawienia, które przychodzi w postaci wizji (1 Kron. 21: 9; 2 Kron. 9:29). „A pozostałe akty Salomona, pierwsze i ostatnie, nie są zapisane w księdze proroka Natana, w proroctwie Achiasza z Szylonity i w wizjach Iddo, widzącego. . .?” – 2 Kronik 9:29 W Nowym Testamencie wizje dane były różnym ludziom. Większość przypadków znajduje się w Księdze Dziejów Apostolskich. Łukasz np. ma wizje, które odgrywają ważną rolę w Dz. Ap (Dzieje 7:31, 55–56; 9: 3–10,12; 10: 3,17,19; 11: 5; 16: 9–10) ; 18: 9; 27:23). W wizji spogląda się w duchową rzeczywistość lub na postrzeganie rzeczy nadprzyrodzonych. Mogą one wystąpić na jawie (Daniela 10: 7; Dz 9: 7); w ciągu dnia (Dz 10: 3); lub w nocy i podczas snu (Rdz 46: 2; Liczb 12: 6; Hioba 4:13; Daniel 4). Naturalne zmysły mogą doświadczać niewidzialnego królestwa Ducha – W powstającym kościele z Dziejów Apostolskich chrześcijanie byli zaznajomieni z jawną obecnością Boga. „Wizje i natchnione wypowiedzi były na porządku dziennym. – Wizje mogą być tak namacalne, że trudno je odróżnić od prawdziwego życia (Dz. Ap. 12: 9–10). Wizje są jednym ze sposobów, których Bóg używa, aby objawić swoje drogi i cele. (I Kronik 17:15; Psalm 89:19; Ezechiel 7:13; Łukasz 1:22; Dzieje 10: 3–19) „I widzenie ukazało się Pawłowi w nocy. Pewien człowiek z Macedonii wstał i błagał go, mówiąc: Przyjedź do Macedonii i pomóż nam”. – Dzieje Apostolskie 16: 9 „A Pan przemówił do Pawła w nocy w widzeniu: Nie bój się, ale mów i nie milcz” – Dzieje Apostolskie 18: 9 – Weźmy na przykład proroka Ezechiela: „Teraz stało się…gdy byłem wśród jeńców nad rzeką Kebar, otworzyły się niebiosa i ujrzałem wizje Boga. . . a słowo Pana dotarło wyraźnie do Ezechiela. . . a ręka Pańska była nad nim” – Ezechiela 1: 1–3 Zwróć uwagę, że „słowo Pańskie” pojawiło się w „wizji”. Prorok był „widzącym”, termin użyty przez Izajasza na początku jego spisanego proroctwa (wizja Izajasza… którą zobaczył w odniesieniu do Judy i Jerozolimy” (Izajasz 1: 1)). – Celem wizji jest udzielanie wskazówek i kierownictwa sługom Bożym, a także przepowiadanie przyszłości. – Prorocy różnią się liczbą i poziomem widzenia. Wizje są obrazowym językiem Boga Wizje są bardziej dosłowne, a sny są bardziej symboliczne w swojej kompozycji. Jednak wizje nadal wymagają staranności w interpretacji. Piotr miał wizję, która była jasna i głęboka, ale nie została natychmiast zrozumiana (Dz. Ap. 10:17). Wizje można otrzymywać będąc w pełni obudzonym, na jawie: – W czasie uwielbienia, – W czasie modlitwy, – W czasach kontemplacji i rozmyślania lub – W czasach, kiedy najmniej się tego spodziewamy. Wizje mają emocjonalny i duchowy wpływ, którego nie ma większość snów. Można to porównać do tego, jakby Bóg wyrysował je w naszym umyśle. Wizje manifestują się na różne sposoby: – Obrazy, które pojawiają się w naszych umysłach – W stylu kreskówki lub symbolicznej formy, by przekazać przenośne, metaforyczne przesłanie, – Wideo nagrania lub obrazy poklatkowe w naszym umyśle (w naszej wyobraźni), – Wspaniałe, żywe obrazy i / lub – Poczucie rzeczywistego widzenia naszymi naturalnymi oczami przy pełnej świadomości i / lub – Zabranie kogoś w inne miejsce. Otrzymujemy również wizje będąc w transie. „Ja (Piotr) byłem w mieście Joppa, modląc się; i w transie ujrzałem wizję” – Dzieje Apostolskie 11: 5 Greckie słowo oznaczające „trans” odnosi się dosłownie do „stanu, w którym człowiek stoi na zewnątrz siebie” (od niego również pochodzi angielskie słowo ekstaza). Zawiera idee głębokiego zdumienia i zachwytu. Jest to stan wizjonerski, w którym świadomy umysł i być może ciało są podporządkowane boskim celom (Liczb 24: 4; 1 Samuela 19: 20–24; Dz 11: 5; 22:17). Księga Henocha, między testamentalne żydowskie dzieło apokaliptyczne, opisuje ekstatyczne doświadczenie transu w następujący sposób: “I upadłem na twarz i całe moje ciało stało się zrelaksowany, a mój duch się zmienił ” – 1 Henoch 71:11
57:49
September 3, 2021
1. Terminologia Biblijna i wstęp do wizji - John Paul Jackson
Więcej kursów znajdziesz na naszej stronie Sny i Wizje. Wprowadzenie Dla ludów starożytnego Bliskiego Wschodu niektóre sny rozumiano jako komunikację od bóstwa. Obejmowało to Hebrajczyków, którzy wierzyli, że jedyny prawdziwy Bóg (Jahwe) przemawiał do swego ludu w snach, zwłaszcza do proroków lub widzących. Biblia i dokumenty historyczne z kultur takich jak babilońska, egipska, grecka i rzymska potwierdzają tę tezę. Stary Testament zawiera opisy snów i wizji otrzymanych przez Izraelitów i nie-Izraelitów. Nowy Testament zawiera podobne użycie i zawiera przykłady poprawy, wskazówek, ostrzeżenia i objawienia przyszłości. Te przypadki będą badane w trakcie kursu. Poniższe definicje przyczyniają się do biblijnego zrozumienia snów i wizji, tego, w jaki sposób Bóg ich używał i używa, oraz w jaki sposób używano tych terminów. 1 – Sny Słowo sny w Starym Testamencie – Chalom: powodować sny (Rodz 20:3, 6; 31:10–11; Liczb 12:6; Powtórzonego Prawa 13:5; 1 Król 3:5; Hioba 7:14; Daniela 2:1; Joela 2:28). – Chalem: sen (Daniel 2:4–6; 4:18–19). – Challam: spowodować sen, ocknąć się (Rodz 37:5; 40:5; Sędziów 7:13). – Paam: często bić regularnie; poruszać się, stymulować, zmuszać do działania (Hioba 33:29; por. ww. 14–18). Słowo sny w Nowym Testamencie – Onar: sen, śnić (Mat 2:13,19,22; 27:19). – Enupnion: coś, co pojawia się podczas snu, często śni (Dz 2:17; Judy 1:8). Kilka przykładów celu snów – Powstrzymują od zła (Rdz 20: 3) – Ujawniają Bożą wolę (Rdz 28: 11–22) – Zachęcają (Sędziów 7: 13–15) – Objawiają przyszłość (Księga Rodzaju 37: 5–10) – Instruują, pouczają (Mateusza 1:20) Postrzeganie historyczne / kulturowe Starego Testamentu Job 33:14–18 ujawnia ogólną hebrajską opinię o snach: „Albowiem Bóg może mówić w ten czy inny sposób, ale człowiek tego nie dostrzega. We śnie, w wizji nocnej, kiedy głęboki sen pada na ludzi, drzemiąc w swoich łóżkach, wtedy otwiera ludziom uszy i poucza ich. Aby odwrócić człowieka od jego czynu i ukryć pychę przed człowiekiem, trzyma z powrotem jego duszę z dala od grobu i jego życie przed śmiercią od miecza.” – Sny są wyraźnie określone jako jeden ze środków, których Bóg używa do komunikowania się, mimo że ludzkość nie rozumie ich znaczenia ani uzasadnienia. – W Księdze Liczb 12: 6 Bóg mówi: „Posłuchajcie teraz moich słów: Jeśli jest wśród was prorok, Ja, Pan, daję mu się poznać w wizji; Rozmawiam z nim we śnie ”. Jak J.G. Thompson pisze: „Ten temat jest ważny dla starotestamentowego poglądu na proroctwa. Wśród Hebrajczyków istniał ścisły związek między snami a funkcją proroka.” – W Powtórzonego Prawa 13: 1–5 ludzie są poddawani próbie przez tego, kogo chcą słuchać. Zawiera ostrzeżenie przed tymi, którzy twierdzą, że są prorokami, ale kłamią w swoich snach. Są fałszywymi prorokami, których ostatecznym celem jest skłonienie ludzi do oddawania czci innym (fałszywym) bogom. – Jeremiasz 23: 25,32 ostrzega przed kłamliwymi śniącymi i utożsamia to z fałszywymi proroctwami. Zwróć uwagę na związek między śnieniem a prorokowaniem. – Zachariasz 10: 2 przytacza krytykę w kategoriach pustych interpretacji oferowanych przez praktykujących okultyzm: „Bo bożki mówią złudzenie; wróżbici przewidują kłamstwa i opowiadają fałszywe sny; na próżno pocieszają. Dlatego ludzie idą jak owce; mają kłopoty, ponieważ nie ma pasterza.” – W ten sposób Pismo zawiera ostrzeżenia i instrukcje dotyczące fałszywych śniących. Należy jednak zauważyć, że jest to fałszowanie rzeczywistości, prawdy w ich przypadku. 2 – Wizje Słowo wizje w Starym Testamencie – Machezeh: wizja, ukazanie się jak w hologramie (Rdz 15: 1; Liczb 24: 4,6,16; Ezechiel 13: 7) – Chazah: sen, objawienie przyszłości, widok, wizja (Daniela 4: 2,7; 7:20; 2 Kronik 9:29; Psalm 89:19; Przysłów 29:18; Izajasza 1: 1; Ezechiela 12:27; Daniela 8: 2) – Chizzayown: objawienie przyszłości, zwłaszcza przez sen (2 Samuela 7:17; Job 4:13; Izajasza 22: 1; Joela 2:28; Zachariasza 13: 4)
01:07:16
September 2, 2021