ליקוטי מוהר"ן - לימוד ע"פ הרב דוד בורק שליט"א
By breslev
ליקוטי מוהר"ן - לימוד ע"פ הרב דוד בורק שליט"אAug 06, 2020
להתגבר על הקושי
ברוכים הבאים לשיעור השבועי ליקוטי מוהרן חלק א' - פרק לו'
מאת הרב דוד בורק שליט"א
נושא השיעור: "תורה
מאת הרב דוד בורק שליט"א
נושא השיעור: "תורה וקדושה"
לינק לשידור בזום ZOOM:
zoom.us/j/5135227984?pwd=Z3g5d004OGxwd3pwVFpNeFJnOEZrdz09
ברוכים המצטרפים!
שיעור תורה בליקוטי מוהר"ן חלק א' - סימן ק"ט, עם הרב דוד בורק שליט"א.
נושא השיעור: מעלת הכיסופין והר
נושא השיעור: מעלת הכיסופין והרצונות של האדם והשפעת האנחה על חיו
*השיעור הוקדש לעילוי נשמת יהושוע רחמים בן מינה*
youtu.be/DTSoiNtcrww
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה רפב נקודות אור משפיעות על התנהלות האדם לטובה
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה רכ'ה
ליקוטי תנינא תורה נ' כח המחשבה והשפעתה על התשובה
ליקוטי מוהר"ן חלק ב תורה ח' - התוכחה הנכונה לעצמי ולאחרים
לברך על הטובה ועל הרעה
העוצמה של מצווה בשמחה
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה רה - תיקון הכללי
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה ר'ד נושא: צדקה למי?
תורה ר'ג חלק א' האישה והשכינה ליקוטי מוהר"ן ברסלב הרב דוד בורק שליט"א
ליקוטי מוהר"ן תורה חלק א' סימן ר'ב מי צריך כבוד?
תורה ר' עשירות הצדיקים בדור הזה בשונה מדורות קודמים, תורה ר'א הצורך לצעוק בתפיחה
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה קצט הנושא להינצל מעונש של להיות אלמן ולהרגיש טעם מתיקות
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה קצח מעלת הצעקה לשם יתברך, מאת הרב דוד בורק שליט"א
ליקוטי מוהר"ן תורה קצו דרך בתפילה ותורה קצז שפעת לשון הרע על הענווה מפי הרב דוד בורק שליט"א
תורה קצה להפוך צרה לישועה, ליקוטי מוהר"ן חלק 'א סימן קצה
ליקוטי מוהר"ן חלק א תורה קצד הכבוד מהו?
ליקוטי מוהר"ן חלק א' תורה קצג כח המחשבה
ליקוטי מוהר"ן חלק א' תורה קצב חלק ב' הרב דוד בורק שליט"א
תורה קצב חלק א' ליקוטי מוהר"ן ברסלב
שיעור תורה קצ ליקוטי מוהר"ן ברסלב הרב דוד בורק שליט"א
תורה קפט הרב דוד בורק שליט"א ליקוטי מוהר"ן ברסלב
הילולת רבי נתן תורה קפה
ליקוטי מוהר"ן תורה קפא - הרב דוד בורק שליט"א
ליקוטי מוהר"ן תורה קפא - הרב דוד בורק שליט"א
כְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִים בְּקֶשֶׁר אֵיזֶה אֲנָשִׁים עַל אִישׁ אֶחָד
אֲפִילּוּ אִם הוּא אָדָם חָשׁוּב יוֹתֵר מֵהֶם
עַל כָּל זֶה יְכוֹלִים לְהַפִּילוֹ
כִּי נִתְקַבְּצִים חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מֵהֶם
וְעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּטֵּל חֵלֶק כָּבוֹד שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל עַל יָדָם
בִּבְחִינַת: "רָאוּנִי נְעָרִים וְנֶחְבָּאוּ"
שֶׁהַקַּטְנוּת בָּטֵל לִפְנֵי גַּדְלוּת
כִּי חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם כְּשֶׁנִּתְקַבֵּץ וְנִתְקַשֵּׁר יַחַד
הוּא גָּדוֹל מֵחֵלֶק כָּבוֹד שֶׁלּוֹ לְבַדּוֹ
אִם לא שֶׁזֶּה הָאִישׁ שֶׁחוֹלְקִין עָלָיו הוּא. גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאד
עַד שֶׁחֵלֶק כָּבוֹד שֶׁלּוֹ, גָּדוֹל יוֹתֵר מִכָּל חֶלְקֵי כָּבוֹד שֶׁלָּהֶם בְּיַחַד
אֲזַי אַדְּרַבָּא נִתְבַּטְּלִים הֵם לְפָנָיו בִּבְחִינַת רָאוּנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל
אֲבָל אִם אֵין גָּדוֹל כָּל כָּך יְכוֹלִים לְהַפִּילוֹ עַל יְדֵי הַקֶּשֶׁר
אֲפִילּוּ אִם כָּל אֶחָד מֵהֶם נָמוּך מִמֶּנּוּ
רַק שֶׁלּא יִהְיוּ רְשָׁעִים, כִּי 'קֶשֶׁר רְשָׁעִים אֵינוֹ מִן הַמִּנְיָן' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה .
כִּי רְשָׁעִים אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּכָּבוֹד
אֲבָל אִם אֵינוֹ רָשָׁע וְיֵשׁ לוֹ חִיּוּת מֵהַנֶּפֶשׁ, יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּכָּבוֹד
וְיוּכְלוּ לְהַפִּיל מִי שֶׁחוֹלְקִים עָלָיו עַל יְדֵי הַקֶּשֶׁר כַּנַּ"ל
וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל יַעֲקב שֶׁלּא יַזִּיק מַחֲלקֶת קרַח לְמשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם
וְאָמַר: "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבוֹדִי"
הַיְנוּ שֶׁלּא יִתְיַחֵד וְיִתְקַשֵּׁר חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מֵהֶם
כִּי הֵם הָיוּ "קְרוּאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי שֵׁם" חֲשׁוּבִים
וּכְשֶׁלּא יִתְיַחֵד וְיִתְקַשֵּׁר חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם, בְּוַדַּאי יוּכַל משֶׁה לַעֲמד נֶגְדָּם לְהַפִּילָם
וּמַה שֶּׁאָמַר כְּבוֹדִי כִּי יַעֲקב הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד
כִּי הוּא בְּחִינוֹת הַנֶּפֶשׁ: "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקב"
וּכְשֶׁמַּפִּילִין אֵיזֶה אָדָם, עִקַּר הַנְּפִילָּה שֶׁנּוֹפֵל הוא לְתַאֲוַות נִיאוּף, הַשֵּׁם יַצִּילֵנוּ
כָּל הַדְּבָרִים שֶׁדּוֹבְרִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְעַל. אֲנָשָׁיו
הֵם טוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת מְאד בְּגַשְׁמִי וּבְרוּחָנִי
וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק: "אַתֶּם נִצָּבִים" שֶׁנִּסְמַך לְפָרָשַׁת קְלָלוֹת
לוֹמַר שֶׁכָּל הַקְּלָלוֹת הֵן הֵן הַמַּצִּיבִין אֶתְכֶם