PHILOPOST: 10 Minuten philosophisches Nachdenken

Obwohl in dieser Folge ein Zusammenhang zwischen Heraklit, Parmenides, Zenon von Elea, Pyrrhon, Kynikern wie Diogenes von Sinope, Stoikern und Sextus Empiricus hergestellt wird, erklärt sie doch nichts. Und das ist gut so, denn es geht um Evidenz - und die ist selbsterklärend.

Philosophisch Denken heißt, die ersten Antworten auf Fragen zu den Zusammenhängen weiter zu hinterfragen. Auf der Suche nach der ersten Gewissheit stoßen wir auf grundelgende Konzepte unseres Denkens, die schon die Metaphysiker der Antike und Neuzeit aufgedeckt haben: Seele, Substanz, System

Was es mit diesen Begriffen auf sich hat und welche Bedeutung sie heute für ein reflektiertes Sich-Selbst-Verstehen haben ergründen wir in den nächsten 8 Wochen mit jeweils einem Impuls am Sonntag ( ca. 30 Minuten Zeitaufwand) und der Auflösung am Mittwoch (ca. 10 Minuten Zeitaufwand).

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Wenn wir entscheiden, haben wir auch ein Gefühl. Welche Rolle spielt das Gefühl für die Entscheidung?

Handelt es sich um eine Begleit- oder eine Folgeerscheinung? Oder liegt im Gefühl sogar der Grund für die Entscheidung?

Im Podcast wird ein Gedankengang zu letzterem Standpunkt entwickelt. Wie kann dann aber auf die Kritik geantwortet werden, Entscheidungen nach gefühl seien irrational und unvernünftig?

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Dass wir erst dann frei werden, wenn wir unserer Vernunft folgen, hat Kant gelehrt. Anfang des 20. Jahrhunderts zeigt der Hamburger Philosoph Ernst Cassierer (1874 - 1945), dass diese Vernunft als symbolisches Denken in der menschlichen Kultur verkörpert ist. Symbolisches Denken ist die Fähigkeit des Menschen, reale Zeichen mit ideeller Bedeutung zu erschaffen und zu erkennen. Kultur besteht aus diesen Zeichen. Erst durch seine Kultur findet sich der Mensch. 

Stimmt das? 

In dieser Folge kommen zwei Kritiker zu Wort: Heidegger und Rousseau. Doch dass Rousseau selbst in symbolischen Formen denkt, kann Cassirer beweisen...

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Nichts ist in der Vorstellung, wenn es nicht durch die Sinne gegeangen ist. John Locke setzt auf Erfahrungen. Unser Verstand gewinnt Erkenntnisse über die Welt, indem er Sinneseindrücke abbildet. Locke ist Empirist. Wenn er etwas genauer nachdenkt, kommt er aber darauf, dass wir nur Merkmale der Dinge erkennen, nicht aber die Dinge selbst. Und das ist der Moment, die Perspektive zu wechseln: Woher wissen wir vom Ding, wenn wir nur seine Merkmale durch Erfahrung wissen?

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Das, was wir wahrnehmen.

Das. was wir erschließen.

Das, was wir empfinden.

Wo liegt das sicherste Wissen? Spinoza spricht der Tatsachenerkenntnis den geringsten Grad an Gewissheit zu. Warum sollten wir unserer Intuition mehr trauen als dem Offensichtlichen?

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"Es irrt der Mensch so lang er strebt." Irrtum ist ärgerlich und Wahrheitssuche ist anstrengend und selten erfolgreich. Vielleicht ist es nur Bequemlichkeit, die uns dazu veranlasst, anzunehmen, dass es so viele Wahrheiten wie Perspektiven auf die Welt gibt?

In dieser Folge hinterfragen wir, ob die verbreiteten Überzeugugen, dass

• jeder seine Wahrheit hat
• es so viele Wahrheiten wie Sichtweisen gibt...

Stimmt der hier vorgestellte Gedankengang? Und was folgt dann daraus? -> "Wahrheit" bleibt ein herausfordendes Thema. Aber wer kann schon darauf verzichten?

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Nächste Folge: Sicheres Wissen durch Intuition - Spinozas drei Arten der Erkenntnis

Was ist essentiell?

Wenn man den Gedanken, dass es einen wesenhaften Kern der Dinge gibt, der die jeweilige Sache ausmacht, gründlich und genau denkt, dann endet man in einem philosophischen System, das die ganze Welt beinhaltet und alles erklärt.

Wie das geht, zeigt Spinoza (1632 - 1677) auf direktem Weg mit nur wenigen Schlussfolgerungen.

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Es gibt etwas Höheres!

Gibt es in der menschlichen Vernunft einen zwingenden Hinweis darauf, dass es etwas geben muss, das unser Denken übersteigt?

Mit wissenschaftlicher Exaktheit und präzisen Schlussfolgerungen will Descartes (1596 - 1650) uns beweisen, dass Gott existiert.

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Das Bewusstsein macht den Menschen aus - so jedenfalls das abendländische Menschenbild.

Geprägt wurde es von der Erkenntnistheorie von René Descartes, des Begründers des neuzeitlichen Rationalismus.

In diesem Beirag entdecken wir den logische Zusammenhang in diesem berühmten Zitat. Wieso folgt aus dem Denken eines Ich auch dessen Sein?

in der nächsten Folge: Warum es Gott (nach Descartes) geben muss.

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Wo liegen die Grenzen der Wahrheit?

Dass wir aus der Wahrnehmung der Welt Wahrheit gewinnen können, hält Descartes für einen Irrtum. Ob eine Erkenntnis wahr oder unwahr ist, liegt an und in unserem Urteil über das, was wir wahrnehmen. 

Die Unterscheidung von realer Welt und gedachten Bewusstseinsinhalten eröffnet diese neue Perspektive, mit der nun endlich sichere Erkenntnis möglich wird, nach der Descartes mit seiner Methode des Zweifelns suchte.

Daraus ergeben sich aber auch Herausforderungen als Aufgaben für die nachfolgenden Philosophen (und Hirnphysiologen?).

es folgt: "cogito ergo sum" 

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Faktencheck oder Selbstvergewisserung?

Was gibt uns Orientierung in einer unberechenbaren Welt?

Grundlegende Überlegungen führen immer ins Philosophische. René  Descartes ist der Meister des Zweifels. In der ca. 10minütigen  Podcastfolge erfahren wir, wo sichere Erkenntnis zu finden und was substantiell ist.
In den nächsten Descartes-Folgen geht es dann um das berühmte "cogito ergo sum" und um nichts Geringeres als die Existenz Gottes.

Was bringt uns eine Haltung, die nicht darauf aus ist, die Welt und sich selbst zu verbessern? 

Das Gegebene hinzunehmen und sich einzufügen, statt zu verändern, kann auch zu Glück und Weitsicht führen. 

Ob das stimmt und ob es sich lohnt, diesem Weg zu folgen, diskutieren wir im Online-Philotalk (www.philopost.de)

Was ist Liebe? 

Der philosophische Blick auf ein Phänomen von zentraler Bedeutung für unser Leben. 

Perspektiven und Entscheidungsfragen als Vorbereitung auf das philosophische Gespräch im PHILOTALK (Termine auf www.philopost.de) 

Zeit ist Mangelware - das macht sie so wertvoll. Dass man den Zusammenhang auch ganz anders verstehen kann - so dass nicht die Zeit, sondern das Leben den eigentlichen Wert darstellt, zeigt der 10minütige Gedankengang. 

Dabei werden wir auch definieren müssen, was Zeit überhaupt ist. Drei verschiedene Perpektiven werden vorgeschlagen. Entscheiden Sie selbst.....

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