מיינדפולנס ומדיטציות מהדרך הבודהיסטית - טלי בן יצחק
By Tali Ben Itzhak
מיינדפולנס ומדיטציות מהדרך הבודהיסטית - טלי בן יצחקNov 24, 2021
מדיטציה - נוכחות ויציבות (אופקהה) - 29 דקות
נפרוס את תשומת הלב בכל הגוף, נזמין נוכחות עדינה ורחבה.
נתרגל מתוך כוונה לכלול את כל התחושות באופן שווה, בפתיחות ומבלי להעדיף.
גם את ה"אורחים" ואת הסחות הדעת נקבל ביציבות ובנוכחות, ומתוך התבססות בגוף. נאפשר לכל החוויה להכלל, הכל שייך.
תרגול קצר לקרקוע והרגעה - 12 דקות
נתחיל בתנועה קלה בעמידה - העברת משקל וחיבור לכפות הרגליים.
אחרי כן נאפשר למבט למצוא דברים שמשרים תחושה נעימה, בטוחה.
נרגיש עם הידיים את הפנים וננשום, נעזר בהוצאת האוויר מהפה.
נסיים עם כפות ידיים מונחות היכן שנבחר, ועם כל הכלים / העוגנים שעזרו לנו.
מדיטציה - איזה מזל שיש גם טוב (מודיטה) - 14 דקות
בתרגול הקצר הזה הכוונה שלנו היא לנכוח עם מה שטוב, לנוח ולשמוח במשאבים שלנו.
נתחיל מהגוף - מה שנעים ברגע זה, וברגעים אחרים. נמשיך בלהוקיר את מי שמיטיב בחיינו. לבסוף נשהה במשהו שפשוט משמח אותנו בעצם קיומו, ובשמחה עצמה.
מדיטציה - להזמין אל החמלה הגדולה (טונגלן) - 30 דקות
התרגול מתחיל מקרקוע וקשיבות אל הגוף.
משם נרכך מעט עם הנשיפות, ונקח זמן להתבסס באיכות של חמלה רחבה, יציבה ועמוקה.
אם זה מתאים, נזמין אל החמלה הגדולה חלק כואב - בנו, או במציאות. בעדינות ובווליום שמיטיב עכשיו.
תוך היזכרות במה שרחב יותר מאיתנו, ובשותפות שלנו.
נבדוק איך מיטיב לסיים את התרגול.
מרחב נשימה - 4 דקות
תרגול מיינדפולנס שאפשר לעשות כמדיטציה קצרצרה, או לשלב בתוך היומיום (תרגול לא-פרומאלי).
1. נשאל "מה שלומי?" - ונפתח בסקרנות לתשובה שעולה
2. נשמוט, ונשים לב לתחושות הגוף
3. נקח כמה נשימות מרווחות ומשחררות
מדיטציה - להזמין רגש או חלק בי לפגישה - 31 דקות
התרגול מתחיל מלמצוא משאבים - מקומות שכרגע יחסית פשוט ונעים לנו לשהות בהם.
אחרי שהתייצבנו, נפתחת הזמנה למפגש - עם רגש, או חלק בנו. ההתכוונות היא למפגש קשוב, מכבד, מזמין ולא שיפוטי.
אחרי ששהינו עם הרגש / החלק, נבדוק אם יש לו בקשה כלשהיא מאיתנו. נסיים בחזרה אל המשאבים או אל הגוף.
התרגול הוקלט במסגרת קבוצת מדיטציות-בוקר בזום - א'-ה', 08:30-09:00
התרגולים בהנחיית קרן שפי, גיל אשד, דקל קנטי ובהנחייתי, ומוצעים בדאנה. אפשר לבוא מתי וכמה שרוצים. לפרטים אפשר לכתוב לי כאן:
https://taliyoga.co.il/contact/
מדיטציה - לתרגל עם עדינות ורצון טוב - 30 דקות
התרגול מתחיל מלהתעגן בגוף, ומשם ההזמנה היא לפרוש את תשומת הלב בגוף, בהתכוונות למפגש שיש בו עדינות, אכפתיות ורצון טוב.
בכמה הדקות האחרונות ישנה אפשרות להציע את אותן האיכויות גם החוצה, לעולם.
התרגול הוקלט במסגרת קבוצת מדיטציות-בוקר בזום - א'-ה', 08:30-09:00
התרגולים בהנחיית קרן שפי, גיל אשד, דקל קנטי ובהנחייתי, ומוצעים בדאנה. אפשר לבוא מתי וכמה שרוצים. לפרטים אפשר לכתוב לי כאן:
https://taliyoga.co.il/contact/
מדיטציה - לנשום עם הקרקע - 10 דקות
תרגול קצר בו נתרווח אל הגוף בשכיבה או בישיבה,
נרגיש את הקרקע תומכת את הגוף, ונקשיב לאופן שבו הנשימה קשורה אל הקרקע.
מדיטציה - מספיק.ה כמו שאני - 13 דקות
תרגול מיינדפולנס קצר, בישיבה או בשכיבה
נתקרקע, ונבדוק ביחד מה קורה אם אפשר לרגע להרפות מהמסע אל השיפור העצמי / אני של ה"אח"כ",
אם בעצם, אני כבר בסדר - כבר מספיק.ה, ממש עכשיו
הרפיה מונחית - 12 דקות
הרפיה מונחית כמו בסוף שיעורי היוגה, שאפשר לשמוע מתי שתומך:
כשיש צורך בהתקרקעות ופריקת מתח, כשהגוף זקוק למנוחה, לפני השינה או פשוט כשנעים להירגע לכמה רגעים ולהיות גוף נושם.
המלצתי היא להניח כרית גדולה מתחת לברכיים - אפשר גם לאלתר עם שמיכות מגולגלות, זה לרוב נותן שקט גם לגב התחתון,
כדאי לבדוק אם גם שמיכה מקופלת / כרית מתחת לראש מרגיש נעים
מדיטציה - ראוי.ה לאהבה (מטא) - 14 דקות
תרגול קצר של פתיחת הלב ורצון טוב אל כל החלקים שלנו:
אלו שמרגישים "לא בסדר" או לא מספיק, וגם אל החלקים היפים, הכוחות והאמון.
מתוך קורס אונליין - מיינדפולנס והדרך הבודהיסטית. פרטים כאן
שיחה - נדיבות, שותפות ושיחרור הלב
שיחה על האיכות של דאנא - רוחב לב, נדיבות, נתינה וקבלה.
דיברנו על האופנים השונים בהם היא מתגלמת, מה מונע מהלב את השותפות הזאת ומה עוזר לו,
ועל הקשר בינה לבין שחרור, שמחה, רווחה
וחכמה שממוססת גבולות.
אפשר להקשיב בהמשך לשיחה הקודמת בנושא, אך אפשר גם לחוד
מדיטציה - מגע אכפתי עם כאב - 31 דקות
מיינדפולנס לנשימה - 20 דקות
נחקור את הפניית הקשב אל הנשימה במקומות שונים בגוף,
ונפתח גישה סקרנית, חברית ולא שיפוטית כלפי המפגש עם החוויה
תרגול מתוך קורס מיינדפולנס
מדיטציה - התקרקעות 6 דקות
תרגול קצרצר להאט את הקצב,
עם הקרקע, הגוף והנשימה
שיחה - נדיבות כאיכות משחררת
שיחה על טיפוח האיכות של דאנא - נתינה, נדיבות, רוחב לב
ועל הקשר בינה לבין שחרור, רווחה ושמחה
אפשר להקשיב להמשך, שיחה נוספת בנושא כאן
מדיטציה - מפגש שווה עם הכל - 32 דקות
בתרגול הזה נבסס מנח גוף מיטיב, ובו תשומת לב מרווחת ופתוחה.
האיכות / דרך ההסתכלות שנתרגל היא של פתיחות ללא העדפה:
נטפח תשומת לב הפוגשת את סך כל התחושות, את כל המרחב הגופני ללא היררכיה, ללא הדיפה, בקבלה שווה אל הכל.
בהמשך נפתח במודעות רחבה גם אל המרחב של הצלילים, עם אותה הכוונה.
אופן התרגול הזה מתבסס על דרכו של רוב ברבאה.
מדיטציה - שמחה - 32 דקות
נבסס תשומת לב מרווחת בכל השדה של הגוף.
בעדינות נזמין אל השדה משהו שמעורר בנו כל סוג של שמחה. מאחר ולרוב התודעה שלנו לא רגילה להשאר עם שמחה,
בתרגול הזה נזמין את עצמינו להפתח אליה ולשהות בה, לשמוח בה ולשוב אליה כעוגן.
נטה את הלב-תודעה לעבר האפשרות הזאת
ניתן להתייחס אל התרגול הזה כאל טיפוח סמדהי,
וגם כאל טיפוח איכות הלב שנקראת מודיטה - שמחה ברת קיימא, פתוחה ומפרגנת.
את אופן התרגול הזה לימד רוב ברבאה
ואת התרגול הספציפי הזה עם האיכות של שמחה למדתי מקרן שפי הנהדרת
שיחה - ארבעת האמיתות ודרך האמצע (חלק ב)
השיחה השנייה על ארבעת האמיתות שלימד הבודהה - הלהיט הגדול שלו, הדבר הראשון שלימד אחרי ההתעוררות לפי המסורת.
נדבר על דרך האמצע ונראה איך היא רלוונטית לחיינו.
החלק הראשון כאן
מדיטציית מטא (לב רוצה בטוב) - 29 דקות
מטא היא האיכות של הלב הפתוח,
האוהב בפשטות וללא תנאי, מלא בכוונה וברצון טוב כלפי כל הברואים והברואות.
זו מדיטציה לפיתוח וטיפוח האיכות הזאת,
בהתחלה כלפי מי שיחסית קל לנו לפתוח אליה את הלב, ובהדרגה במעגלים מתרחבים.
אך כמו כל תרגול - זהו אימון, ודורש אמון והתמדה.
טבעי אם תשומת הלב נודדת, אם קשה להתחבר לתחושה, אם עולות שאלות לגבי מע' היחסים אם האדם או לגבי האיחולים..
בתרגול פה לא נעבור בכל הקטגוריות (כמו למשל דמות מאתגרת), נתרגל עם דמות "קלה", עצמינו ואז ככוונה רחבה.
תרגול מטא טומן זרעים שנפתחים בין היתר לשמחה, פתיחות, יציבות ותובנה,
שיחה - ארבעת האמיתות והמסע של הבודהה (חלק א)
שיחה שמתחילה מהרצון שמניע אותנו מבוקר ועד ליל - שיהיה טוב, ולהמנע מהלא-טוב.
נדבר על אחד בשם סידהרתא גאוטמה, שלימים נודע בכינוי הבודהה, היצא למסע חיפוש מעמיק בעקבות הרצון הזה, ועל מה שהוא גילה וחלק.
החלק השני של השיחה כאן
מדיטציה - מרחב של קבלה 29 דקות
בתרגול נבסס תשומת לב שמכילה את כל הגוף, באיכות של קבלה בברכה.
נבדוק מה קורה כשכל התחושות, וגם התנודות של התודעה פוגשות זרועות פתוחות
מה יקרה אם לכמה רגעים נשמוט את ההיררכיות ואת הדרישות?
התרגול הזה מבוסס על ההנחיות של רוב ברבאה,
וניתן להסתכל עליו כתרגול מיינדפולנס / ויפאסנה / סמדהי
מדיטציה - להפתח להנאה (סמדהי) - 32 דקות
תרגול שמזמין את תשומת הלב להפרס בכל הגוף, יחד עם תנועת הנשימה בכל הגוף.
בעדינות נטה את התודעה לשים לב אל מה שנעים בחוויה, להפתח לכל סוג של נעם, קטן כגדול
ולבסס את התרגול שלנו כמשאב להיות בטוב
סמדהי - איחוי, איסוף, הרמוניזציה והרגעה של התודעה
המדיטציה בהשראתו של רוב ברבאה
מדיטציה - זרעים של רצון טוב (מטא) - 24 דקות
מטא היא האיכות של הלב הפתוח,
האוהב בפשטות וללא תנאי, מלא בכוונה וברצון טוב כלפי כל הברואים והברואות.
זו מדיטציה לפיתוח וטיפוח האיכות הזאת,
בדגש על עצמינו כבסיס - משם נתחיל.
בהמשך נצרף דמות שנגיש לחוש רצון טוב כלפיה, ולבסוף ככוונה רחבה.
תרגול מטא טומן זרעים שנפתחים בין היתר לשמחה, פתיחות, יציבות ותובנה.
ההנחיה כאן מתבססת על אופן התרגול של רוב ברבאה,
וגם בהשראת ההנחייה הנפלאה של קרן שפי
מדיטציית מטא (כוונה אוהבת) - 18 דקות
מטא היא האיכות של הלב הפתוח,
האוהב בפשטות וללא תנאי, מלא בכוונה וברצון טוב כלפי כל הברואים והברואות.
זו מדיטציה לפיתוח וטיפוח האיכות הזאת,
בהתחלה כלפי מי שיחסית קל לנו לפתוח אליה את הלב, ובהדרגה במעגלים מתרחבים.
בתרגול פה לא נעבור בכל הקטגוריות (כמו למשל דמות מאתגרת), נתרגל עם דמות "קלה", עצמינו ואז ככוונה רחבה.
תרגול מטא טומן זרעים שנפתחים בין היתר לשמחה, פתיחות, יציבות ותובנה.
מדיטציית מטא (כוונה אוהבת) - הנחיה ותרגול - 14 דקות
מטא היא האיכות של הלב הפתוח, האוהב בפשטות וללא תנאי,
מלא בכוונה וברצון טוב כלפי כל הברואים והברואות.
זו מדיטציה לפיתוח וטיפוח האיכות הזאת,
בהתחלה כלפי מי שיחסית קל לנו לפתוח אליה את הלב, ובהדרגה במעגלים מתרחבים.
בתרגול פה לא נעבור בכל הקטגוריות (כמו למשל דמות מאתגרת), נתרגל עם דמות "קלה", עצמינו ואז ככוונה רחבה.
תרגול מטא טומן זרעים שנפתחים בין היתר לשמחה, פתיחות, יציבות ותובנה.
מדיטציה - מטא כהתכוונות, איכות ודרך הסתכלות - 35 דקות
מדיטציה מונחית עם הנשימה - 17 דקות
מדיטציה מתוך קורס מיינדפולנס
בה נלמד אפשרויות שונות להתעגן בנשימה, בהנחיה רכה.
שיחה - מה אנחנו מתרגלות? מיפוי, מונחים ותמונה רחבה על הדרך
הצעה למיפוי של התרגולים העיקריים בדרך הבודהיסטית, הצבעה על קשרים ומשמעויות אפשריות
מדיטציה - הכל שייך לדממה - 25 דק
תרגול בו ההקשבה היא לתדר של שקט, דומיה ויציבות. אנחנו נתחיל מהגוף, ואז נציע פריסה רחבה עוד יותר.
ההזמנה היא לראות את כל ההתרחשויות, כל התנודות וכל הצלילים כבלתי נפרדים, שייכים לבסיס הדומם.
אופן התרגול הזה מגיע מרוב ברבאה, וגם בהשראת הדרך בה יהל אביגור מלמד אותו
שיחה - שמחה שאפשר להשען עלייה - מודיטה
מודיטה ניתן לתרגם כשמחה ברת-קיימא, או שמחה מפרגנת.
זוהי שמחה של לב פתוח שפוגש את מה שמשמח באופן עמוק, בפנים ובחוץ.
מודיטה היא אחת מארבעת איכויות הלב שאין להן שיעור במסורת הבודהיסטית.
המדיטציה הקצרה שתרגלנו בסוף השיחה כאן
מדיטציה - הכרה והוקרת הטוב (מודיטה) 10 דקות
תרגול של הפניית תשומת הלב באופן מכוון אל המשאבים, אל הטוב ואל הרווחה. הרהור בטוב.
מודיטה ניתן לתרגם כשמחה ברת-קיימא, שמחה במה שמשמח באופן עמוק
והיא אחת מ4 איכויות הלב שאין להן שיעור במסורת הבודהיסטית.
במסורת היוגית ניתן להתייחס אל התרגול הזה כתרגול סנטושה (שביעות רצון)
השיחה שקדמה למדיטציה הזאת כאן
מדיטציה - כן לכל החוויה - 18 דקות
בתרגול הזה ההזמנה היא להגיד כן, לכלול באופן רדיקלי ובמידה שווה
את כל מה שעולה במרחב המודעות, את כל החוויה
תוך התבססות בשדה של הגוף.
הסבר על שלושת סוגי המדיטציה - סמדהי, תובנה ואיכויות הלב
מיפוי והסבר כללי על שלושת סוגי התרגול הנפוצים ביותר במסורת הבודהיסטית:
מעט על הקשר בין התרגולים השונים
והעמקה אל דרכים שונות לתרגול סמדהי - מה בין האיכות הזו לבין ריכוז, ההנחיה לשים לב אל כל הגוף
ומה בין הגודל של שדה המודעות לבין סוג התרגול
מדיטציה - איסוף התודעה אל הגוף (סמדהי) - 19 דקות
תרגול שאוסף את תשומת הלב אל המרחב הגופני,
ומזמין אותנו להתרווח אל נוכחות בשדה של גוף, תודעה וכוונה ביחד.
אופן התרגול הזה מתבסס על ההנחיות של רוב ברבאה לתרגולי סמטהה / סמדהי
מדיטציית מטא (כוונה אוהבת) דרך כל הקטגוריות - 30 דקות
אם התרגול הזה חדש לך, כדאי להקשיב קודם להנחיות לקראת מדיטציית מטא
מטא היא מדיטציה לפיתוח כוונה אוהבת ונדיבה, רצון טוב ללא גבול ולכל.
המדיטציה שמוצעת כאן מבוססת בגוף, ומתחילה עם הדמות כלפייה קל לנו לאחל טוב כדי להתחיל ולפתוח את הלב. אחרי כן לעצמי. אחרי כן למע' יחסים נייטרלית ואז לכזו שמאתגרת אותנו. נסיים במטא מתוך כוונה רחבה - אל כולן.ם
מדיטציית מטא מפתחת שמחה, פתיחות, יציבות ותובנה.
מדיטציה - נוכחות שווה בכל - 17 דקות
תרגול שמזמין להתמסר אל תשומת לב שווה אל כל חלקי הגוף שלנו, אל כל השדה הגופני ואל סך כל התחושות.
עבור רובנו הנטייה היא לחוש את עצמנו בעיקר מקדימה ולמעלה - הנוכחות דומיננטית באיזור הראש.
איך זה ירגיש לשחק עם לחוש באופן שווה גם את הרגליים והגב למשל?
התרגול הזה יכול להוות תרגול סמדהי - איסוף ואיחוי של החוויה לכדי משהו יחסית הרמוני, שליו, שנעים לשהות בו כמשאב.
אופן התרגול הזה בהשראת יהל אביגור
מדיטציה - קשב מכבד ואכפתי - 21 דקות
תרגול מיינדפולנס - בדגש על איכויות של קשב אוהד, מכבד ואכפתי אל החוויה הנוכחית שלנו, מרגע לרגע.
נתבסס בעיקר בגוף ובנשימה, כעוגנים לתרגול המפגש מתוך האיכויות האלו.
ניתן גם להתייחס אל המדיטציה הזו כאל תרגול סמדהי - איסוף תשומת הלב וביסוס במשאבים וברווחה.
שיחה - לקלף את הבצל, על ריקות ואהבה חלק ב
מתוך סדרת שיחות על ריקות ואהבה (עוד בהתהוות).
מה אפשרי לנו לשחרר, לקלף? מה מתגלה כשהשכבות מתקלפות?
ואיך זה קשור לאהבה?
השיחות מבוססות על הלימוד המיוחד של רוב ברבאה
ובהודיה מהלב ליהל אביגור שמנחה ומלווה אותי בשערים שנפתחים
מדיטציה - סמדהי, ואז וחקירת המודעות כבסיס - 33 דקות
המדיטציה מתחילה כתרגול סמדהי - איסוף של גוף, תודעה וכוונה יחדיו.
נעודד הרמוניה גוף-תודעה.
בהנחייה מוצעות אפשרויות שונות לעבודה / משחק מדיטטיבי בתוך התרגול, ככלים ומיומנויות שניתן להשתשמש בהם בתרגול מהסוג הזה.
ב10 הדקות האחרונות של התרגול נעבור להשקיף על החוויה דרך הבחנה בין כל מה שמופיע, מוחש ומשתנה (למשל תחושות הגוף), לבין המודעות, "מה שיודע" את כל החוויות המשתנות. נתייחס אל המודעות כבסיס או כמצע לכל הדברים. האם ההשענות על האספקט היודע מאפשרת לשחרר במידת מה מהאחיזה בתופעות?
(זהו תרגול דרך הסתכלות של תובנה - וויפאסנה)
התרגולים נשענים על התרגול והלימוד של רוב ברבאה, וגם של גלית לוין
שיחה - לקלף את הבצל, על ריקות ואהבה חלק א
מתוך סדרת שיחות על ריקות ואהבה (עוד בהתהוות)
מה אפשרי לנו לשחרר, לקלף? מה מתגלה כשהשכבות מתקלפות? ואיך זה קשור לאהבה?
יכול להיות שתובן יותר עם רקע בתרגול
השיחות מבוססות על התרגול והלימוד המיוחד של רוב ברבאה
ובהודיה מהלב ליהל אביגור
מדיטציה - להספג בכוונה אוהבת 31 דקות
אליו נוסיף איכות של מטא - כוונה אוהבת של רצון טוב
כאיכות המרכזית, הטעם והצבע של המודעות הזו שנספגת בגוף.
בסוף נפתח לתפיסה של מטא שנשלחת או סופגת אלייה גופים נוספים
ההנחיה מניחה היכרות עם אופני תרגול ומונחים מסויימים:
אם המודעות אל הגוף המוחש זה אופן תרגול חדש, כדאי להתחיל במודעות רחבה מכילה את הגוף מקבלת בברכה - 16 דקות
אם מטא היא תרגול חדש, כדאי להתחיל בהנחיות לקראת מדיטציית מטא
ואז לתרגל עם המדיטציה שמוצעת אחרי - מדיטציית מטא 16 דקות
תשומת לב עם הגוף והנשימה - 10 דקות
מדיטציה קצרה לביסוס תשומת לב במרחב של הגוף
המדיטציה מבוססת על ההנחיות של רוב ברבאה
לתרגול סמטה - איחוי, איסוף, הרמוניזציה של הגוף והתודעה.
בשונה מההתייחסות אל תרגולי סמטה/סמדהי כאל ריכוז חד במוקד צר,
ההצעה כאן היא לבסס תשומת לב אסופה בגוף ובהווה באיכות שונה, פתוחה יותר, שיכולה עם התרגול לתמוך בפחות מאבק ויותר שהייה בנעם.
שיחה - לשבת בין שמיים וארץ, להפתח למורכבות ולעושר
התודעה שלנו נוטה להתפס לקוטביות, לניגודים ולחוויה של "או או":
באופן שבו הסיפור על עצמינו מסופר, מצבים רגשיים ויחסים.
בהשקפות ובאמונות שלנו על החיים, המציאות והעולם,
ואפילו ממש בתפיסה החושית של מראות וצלילים.
מה אפשרי עבורנו ככל שנפתחת ומתרחבת היכולת לשבת בתוך המורכבות?
לראות גם וגם - מבלי להשטיח ולאחד את החוויה?
המדיטציה שקדמה לשיחה - כאן
מדיטציה - לשבת בין שמיים וארץ 35 דקות
בתרגול נבסס את תשומת הלב בגוף,
ומשם בהדרגה נפתח אל האפשרות לשבת בין מה שנראה כניגודים,
.מתוך חווייה של ציר אמצע שעובר דרך הגוף, אל תוך הקרקע ומעלה אל השמיים.
נחקור את האפשרות להכיל ולשבת עם כל הגם וגם: יציבות ונינוחות, הרפייה וצמיחה, מטה ומעלה, מה שנעים ומה שלא, איסוף של תשומת הלב והסחות דעת.
כדאי להאזין לשיחה שהיתה אחרי התרגול - כאן
שיחה - השער להתעוררות שבפגיעה
היכן שמתרחשת פגיעה, ישנו גם כאב.
כאב שהוביל אל הפגיעה, וכאב שנגרם בעיקבותיה.
יחד עם זאת, כאב שזוכה למענה הולם ומיטיב - הוא שער להתעוררות ולחמלה מרגע לרגע.
כל רגע כזה בו דוקהא (כאב, סבל) זוכה למענה מיטיב - בהכרח משפיע פנימה והחוצה
מניב פירות, וטומן את הזרעים לפירות נוספים בעתיד
"בנוכחות זה שההמנעות מפגיעה מושרשת בו - העוינות ננטשת"
[יוגה סוטרה II.85]
"אדם חכם, בעל חכמה רבה, אין בו שום כוונה לפגוע בעצמו, שום כוונה לפגוע באחר ושום כוונה לפגוע גם בעצמו וגם באחר. ההפך, כאשר הוא חושב הוא חושב על אושרו, על אושרם של אחרים ועל אושרו של העולם כולו. באופן הזה, אדם הוא חכם, בעל חכמה רבה."
[AN II.179]
זה התרגול שקדם לשיחה
מדיטציית נשימה - כמו כף יד פתוחה (סמדהי) - 32 דקות
במדיטציה נבסס מודעות עדינה ופתוחה אל השדה הגופני,
ובתוכו אל התנועה של הנשימה.
נבדוק האם אפשר להשען אל מה שנעים ו/או בסדר בחוויה מרגע לרגע,
ובאותה העת לוותר על הדרישה ועל ציפייה ל"מושלמות".
להחזיק מבלי לכווץ את האחיזה לאגרוף, ומבלי להדוף - כמו כף יד פתוחה.
בסוף המדיטציה נפתח אל החוויה כ"לא רק אני ושלי" - נתבונן בתחושות ובנשימה כעוברות דרכי.
סמדהי - איחוי, איסוף, הרמוניזציה והרגעה של התודעה
המדיטציה בהשראתו של רוב ברבאה
מדיטציה - אי-הזדהות מאפשרת (אנאטה) 32 דקות
תרגול מדיטציית-תובנה (ויפאסנה)
בו נבחן כיצד אי-הזדהות יכולה להיות מקבלת, מאפשרת ולא הודפת.
נבדוק האם דרך הסתכלות כזאת יכולה להיות משחררת, לשמש לנו כשער לחופש והתרווחות.
התרגול מבוסס בתחושות הגוף, ומשתמש בתיוג העדין - לא עצמי, לא (רק) שלי - אנאטה.
המדיטציה הזו מבוססת על דרך התרגול והלימוד שמציע רוב ברבאה
וכמובן הבודהא ;)
מדיטציית טונג-לן - חמלה אל החוויה האנושית המשותפת - 35 דקות
מדיטציית טונג-לן - מדיטציה לפיתוח חמלה במפגש עם מה שכואב, או עם החוויה הנוכחית במלואה.
עם הנשימה - בשאיפה נזמין את החוויה כפי שהיא פנימה, כאלטרנטיבה למאבק ולנסיונות להדוף ולהרחיק
בנשיפה החוצה נשלח הקלה, ריפוי, ריכוך.
בהדרגה נפתח אל ההכרה בכך שהחוויה שלנו משותפת, אנושית ורחבה יותר מכפי שלעיתים נדמה,
וכך גם האפשרות לשלוח את מה שמיטיב, ואת החמלה נפתחת..
כדאי להקשיב להנחיות לפני התרגול
המדיטציה בהשראתה של זהר לביא
מדיטציה - לרכך ולעטוף את הקושי - 12 דקות
מדיטציה מתוך קורס מיינדפולנס עבור רגעים של קושי:
קשב מכיל אל החוויה כפי שהיא מתבטאת בגוף.
נציע אלטרנטיבה למאבק המכאיב ולסיפורים שלוכדים אותנו לעיתים
תשומת לב מקבלת, מאפשרת ועוטפת
התרגול בהשראתו של רוב ברבאה, מתוך הריטריט המוקלט הזה (באנגלית)